昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。
僧听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人两个人？”
士子曰：“是两个人。”
僧曰：“这等，尧舜是一个人两个人？”
士子曰：“自然是一个人。”
僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
这是明代文学家张岱所著《夜航船》序言中的段子。大体意思是僧人和士子共同乘坐夜航船，漫漫长夜无心睡眠，两人便聊起天来。士子自负甚高，天南海北夸夸其谈，僧人被他的气势所慑，曲着腿躺着。僧人慢慢听出了破绽，便问士子道，澹台灭明是一个人还是两个人，士子答曰两个。僧人又问，那尧舜是一个人还是两个人，士子答曰一个。僧人笑着说，那这么说来我先伸伸脚吧。
澹(tán)台灭明是孔子的弟子，复姓澹台，名灭明，字子羽，鲁国武城人，比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一。而尧舜是在黄帝以后，黄河流域的部落联盟出现的两个品德高尚的首领，关于他们“禅让”的故事，古书中亦有不少记载。这样说来，士子把澹台灭明说成两个人，而把尧舜说成一个人就有些贻笑大方了。起初僧人拳足而寝，表明了对于士子的敬畏，待两问过后伸伸脚则是发现士子不学无术后，不再给予他尊重的一种表现。寥寥数语，两人的形象便跃然纸上，好不生动。无怪乎张岱在序言中第一句便说“天下学问唯夜航船最难对付”。
大家可以把这则小故事当个段子会心一笑，但是也可以从中学到一些道理。我们平时要多积累多学习，须知山外有山，一山更比一山高，说不知道远比不懂装懂受人尊重。如果不是提前做了功课，我一定会把澹台灭明读作詹台灭明，日后和别人聊起天来，不免也让人做伸伸脚之举，细细想来不禁莞尔。另一方面，我们要勇敢的伸伸脚，不要迷信所谓的权威，重视知识的日月精进，不然便是有“伸脚”的空间，却依然会“拳足而寝”。
