这是一篇非主流无锡游记，因为看过和菜头的一篇文章《FUCK（干） GOODS（货）： 怎样写好游记》，里面说到游记“只是代我的读者先行前往，现在向他们提交我的报告，作为他们未来的参考”，还因为看过一本名（书）著（名）《禅与摩托车维修艺术》。想到自己在无锡的经历跟禅、跟道、跟工作都有点关系，所以才诌了这么个题目。
禅
“如果只有一天时间，那就去灵山大佛吧。”
这是我在出行之前，问过在无锡住了三年的朋友得到的锦囊。走了一圈之后，果然如此。
灵山大佛是一个很整份的景点，够大够全，佛像气派，佛教的汉传、南传、藏传三派都有不错的景观。建筑师得加鸡腿。
特别是梵宫（主建筑，汉传佛教风格），感觉无锡人民好有钱好有钱，里面金碧辉煌的。穹顶里的灯很有梦幻的感觉，再加上时不时的钟鸣之声，有洗脑的感觉，这个确实感觉到了佛教气势的宏伟。
其实最大的惊喜在于选的宾馆，这个宾馆的主题就是禅。房间装潢古朴典雅，让我看到中式风格还能这么美。
晚上参加的坐禅活动非常有趣有感。请的一位师太来给讲课，口才很好，看着也很年轻，但听她讲自己的经历估计年龄也得40+了。
坐禅活动其实分三部分，第一部分是盘腿坐着听讲，师太讲历史讲的挺有意思，刚开始腿还没什么感觉；第二部分是行禅，就是在大厅里光着脚跑，左手横摆，右手竖摆，摆得尽可能快（这好像是印度的阅兵姿势？），然后突然急停，思考“我是谁”...（原谅我一直在笑场）；第三部分还是坐禅，这时候就要把关注点放在呼吸上，还要想象自己的意念可以上下左右前后穿透，我这时候已经坚持不住，开始放松晃腿了。
其实这个重在仪式感，穿的像个小和尚，在低调奢华有内涵的大厅里，有气氛，就会觉得感觉很不一样。而且除去宗教外衣，了解到佛教讲得就是一种思考方法，从热得不行躺在树下整日就是思考的释迦摩尼开始，与自己对话，不断去精进思考力。嗯嗯，以后多找几本书看。
急急如律令
在太湖边上的鼋头渚景区，里面有道观，进去看看建筑，然后就被套路了。
来分析一下步骤哈：
part 1 进门给一支免费香，接了就又让鞠躬又让磕头的。我和同事两个人一起，看不给钱不合适， 我这5块钱零钱，就投到箱子里了 。
part 2 你不是捐了钱了吗？ 得给你个收据吧，整了张黄纸，说要盖章。盖就盖呗，还要聊，生辰八字，就开始嘚嘚来算命（其实戴着墨镜的我感觉比对面的师傅还像算命的）。
part 3 调动人做一些姿态，“你双手合， 捻着符纸，一会儿吹气，一会儿快念blabla急急如律令~”
part 4 用了章得登记台账，这才是重头戏，我刚写上名字，一看前面都供奉什么799、 899、999，写的数是要给吗？吓到我了，只好特别诚恳地看着小师傅说“我没钱”，格子空着也不好哈，写了个5，刚才给的五块就登记上吧。（小师傅估计要画圈圈诅咒我了，还会想这页台账算废了，还得辛苦老子再补一张。。。）
我其实很认真地盯着他讲话，尽可能多的在记逻辑。其实5块钱接受忽悠培训，值了。感受一下套路，我也是real 耿直。
从学检验技术看无锡Style
这次来出差，主业是要靠一个检验员证书的，要学一堆概念、标准还有概率论的。闭卷考试，相当严格，这紧张的考试前还看到半夜十二点多。
其实我专业并不对口，对这个行业的了解也是从课上来的，还有课间与周围的同事聊天的感受。
工厂里的检验员与工人真的是“相爱相杀”的关系。
检验员要有专业技能，不断地整理归纳，要学会保护自己，做好不合格品的隔离，相当于大夫只读片子，不开药，起到隔离作用。想办法提高自己的地位，包括接受培训，包括不服老（在工厂的环境下，检验员很多40+才混出头，去学这些资格证才好评职称）
熟悉概率。有个细节很有意思，因为是抽检，如果查到不合格品一定要拿出来，不然生产工人把车拉出去，重新搅合搅合，原封不动地拉回来，再检验，就很可能合格了。
无锡这边工作的态度，张弛有度，以松为主。因为上课要上到晚上六点，每天都会听到本地的同事嗲嗲地抱怨：
“平时四点三刻就下班的啦，现在培训要上到六点这是加班的啦”
确实，只要不是特别繁华的市中心，商业店铺六点就下班了，公交也就到七点多，晚上路上车很少。所以听无锡的出租车司机说，你们赶火车不用出来这么早的，堵不了车。
无锡是一个享受生活并且可以思考的地方（因为热吗？太热就只能躺着思考）。禅、急急如律令与无锡Style三者的共通之处就是思想的套路，理解套路才能适应套路、跳出套路。
番外1
京杭大运河上的“火船”（八节编组，水上火车啊）
第一眼看到的时候震惊了。后来还听说有十六节的呢，真担心这船拐弯不好拐啊。
番外2
回来的火车上旁边坐了位帅大叔，像金城武与张鲁一的结合，经常趁他睡觉的时候偷瞄。结果后来听大叔接电话，我差点一口水喷出来，居然是又沙哑又软糯的天津口音，再和另一端的师傅讨论下水道怎么修的问题。真·柔烟嗓·津味儿·金城鲁一。
以后写人物的时候可以来这种反差萌的感觉，艺术真是源于生活啊。
