从2017年(丁酉年)立春起，个人决定每逢二十四节气之日书并画该节气之名称。因工作原因，经常出差及在外地工作，断断续续书写直至2019年“秋分”之时，才将二十四节气称谓写完。
每次书写我都是非常认真的，从查找资料开始到如何布局、落笔、配画、盖印等都经过思考，希望能有最好的书写效果。针对节气的字体也分别采用了篆、隶、真、行、草，其间还刻了几方印章来配字画。
对书画的酷爱是我一生的追求!
二十四节气，是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最初是以北斗星的斗柄指向确定，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提）；每一旋转周期，始于立春，终于大寒。
二十四个节气为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
1.立春
斗指寅；定气法：太阳黄经为315度。立是二十四节气中的第一个节气。立是开始的意思，立春就是春季的开始。于公历2月3－5日交节。
两幅作品均用行楷书之
2.雨水
降雨开始，雨量渐增。公历2月18－20日交节。
二零一九年二月一十九日系元霄节，为二十四节气之“雨水”，用篆书书“雨水”二字。因长沙连续天天下雨四个月，水流成河，特用此水字。
3.惊蛰
是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。公历3月05－07日交节。
惊蛰鸣雷，万物始动。
4.春分
表示昼夜平分。公历3月20－22日交节。
5.清明
清明时节，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象。公历4月04－06日交节。
布局简单，明晰。
6.谷雨
雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。公历4月19－21日交节。
谷雨节气，隶书书“谷雨”二字，谷雨“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。
7.立夏
斗指东南；太阳黄经为45°。夏季的开始。公历5月05－07日交节。
8.小满
反映了降雨多、雨量大的气候特征，小满江河满。公历5月20－27日交节。
笔墨线条粗放饱满中也含蓄。
9.“芒种”
是“忙种”的谐音，表明一切作物都在“忙种”了。公历6月05－07日交节。
求真求拙，右上盖地藏菩萨印
10.夏至
太阳直射北回归线时，便是夏至。炎热的夏天来临。公历6月21－22日交节。
11.小暑
暑是炎热的意思；小暑就是气候开始炎热。公历7月06－08日交节。
书二十四节气之“小暑”
六月小暑节
唐.元稹
倏忽温风至，因循小暑来。
竹喧先觉雨，山暗已闻雷。
户牖深青霭，阶庭长绿苔。
鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。
楷书“小暑”二字，用行草书注释其意。
12.大暑
一年中最热的时候。公历7月22－24日交节。
晨起书并画二十四节气之:“大暑”，画葡萄。
13.立秋
秋季的开始。公历8月07－09日交节。
今日“立秋”，静坐书画教室书“立秋”二字;画枇杷。
凉风至；白露生；寒蝉鸣。
养生以养收为原则。
第二幅“立秋”。均用隶书书写，“隶”“立”同音，所以采用隶书，立秋凉风习习好钓鱼，所以中间用自刻“钓鱼翁”印章。
14.处暑
处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。公历8月22－24日交节。
“处”即“去”，暑气过，凉气生。
15.白露
天气转凉，露凝而白。公历9月07－09日交节。
白露节，两头冷，中间热。
少沾墨，用笔带枯意，意味万物渐入枯萎萧杀之期。
16.秋分
太阳黄经为180°。昼夜平分。公历9月22－24日交节。
秋分二字分明，一气呵成。但分字笔划少，要注意细节，笔笔到位。草书不是潦草而是要重法基础下抒发感情凝于笔端。
右落“大吉祥”款，寓意吉祥如意，年年丰收。
17.寒露
露水以寒，将要结冰。公历10月08－09日交节。
此隶书个人完全用读中学时用钢笔写隶书时的笔意行笔。寒字宝盖点用画画的笔意，底部两点行笔完全打破常规，化点为横化点为撇，笔断意连，寒字三横最忌一样，必须有变化。露字一取篆多点，该字主要是结构要放好，重心要端正，隶书笔法容易写似，露有两个口，也要变化。
布局设计也要讲究，内容要有韵味，要讲请主题。草书可烘托隶书寒露二字，落印是点晴，即要有呼应，又要有平衡，要突出色块的差别，彰显主题。
18.霜降
冷霜初降，晚秋、暮秋、残秋。露水凝成霜，农民秋耕、秋播和秋栽忙 。霜降农历节日祭祖节——送寒衣。
霜降民俗：赏菊、打霜降、摘种子，祈求吉祥平安 。
今日霜降，书“霜降”扇面作品一幅以应节气。
边上画了两条小鱼(游鱼嫩子)。
19.立冬
蛰虫伏藏，万物冬眠。
气温下降，江南抢种、移栽和灌溉忙 。
立冬农历节日：下元节——水官解厄之辰
立冬民俗：补冬、养冬和迎冬，保一冬健康 。
用行草书:立冬之后小大寒。
20.小雪
轻盈小雪，绘出淡墨风景 。
开始降雪，防冻、保暖工作。小雪民俗：祭神、建醮、腌菜、风鸡，祈求平安 。
扇面
今日小雪，晚归，端坐书斋书二十四节气之“小雪”，并书黄厨坚咏小雪诗一首。
小雪晴沙不作泥，疏帘红日弄朝晖。
年华已伴梅梢晚，春色先从草际归。
21.大雪
大雪深雾，瑞雪兆丰年。北方千里冰封、万里雪飘，南方农田施肥、清沟排水 。大雪民俗：藏冰、腌肉、打雪仗和赏雪景，其乐融融 。
今日是二十四节气之“大雪”，拾笔书“大雪”记之并落印。
22.冬至
冬至如年，寒梅待春风 。
数九寒冬，农田松土、施肥和防冻 。冬至民俗：过冬节、祭祖、祭天、拜师祭孔 。冬至吃饺子、喝鸡汤、吃狗肉有讲究 。
冬至日，静坐书“冬至”二字。
“冬至一阳生”的讲法，也就是说从冬至这天开始，阳气慢慢开始回升。古人讲：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，冬至一阳生、天地阳气回升，所以古人将冬至视为吉日，是冬季祭祖大节。
23.小寒
小寒信风，游子思乡归 。
天气寒冷，农田防冻、清沟、追肥忙 。
腊八节——喝腊八粥
小寒民俗：杀年猪、磨豆腐，欢欢喜喜过年了 。
小寒饮食养生：喝腊八粥有益健康，补肾阳、滋肾阴可多食虾 。小寒节气，晨起，书“小寒”二字并画“竹、雀、雪"。
小寒，为农历二十四节气中的第23个节气，也是冬季的第五个节气，标志着季冬时节的正式开始。当太阳到达黄经285°(小寒)时，对于神州大地而言，标志着一年中最寒冷的日子到来了。
右角画雀立寒枝，白雪飘飘。小寒二字求真朴味，含蓄内敛。
24.大寒
今日二十四节气之最后一个节气，在书斋写隶书《大寒》。
岁末大寒，孕育又一个轮回 。
天寒地冻，积肥堆肥为春耕做准备
小年——祭灶
大寒民俗：尾牙祭、糊窗户、赶年集，辞旧迎新忙团圆 。
大寒饮食养生：御寒就吃红色食物，滋补就食用桂圆 。益气止渴、强筋壮骨，补肝肾、滋阴润肠 。
早睡晚起，室内通风，防煤气中毒 。
至此二十四节气个人书画作品全部完成。
随着时间的推移，人们发现二十四节气还影响着我们生活的其他方面，包括饮食、起居、养生、节日民俗等。科学证明，二十四节气的各个节气对人身体的影响不同，在各个节气中身体上都会出现不同的生理现象，人们根据身体的状况采取健身或是饮食的方式加以保养或是改善，使身体达到健康的状态。由此可以看出，二十四节气的影响是渗透到生活中的各个方面的。
二十四节气之中更是蕴涵着丰富的中华传统文化。北宋著名哲学家程颢有一首题为《偶成》的诗，诗中说：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思人风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”这是用自然的法则来表达人生的哲理。无论是“静观万物”，还是享受春夏秋冬“四时佳兴”，人生的道理都是一样的。要想达到“天人合一”的境界，必须按自然规律办事。从这个意义上说，二十四节气在讲述气象变化的同时，也在讲述人与自然的关系、人与人的关系，更是在讲述人类生存的基本法则。二十四节气直接和间接地影响着每一个人，人们总是在时间的交替中生活，随着季节的变化而改变着，这些都与二十四节气有关。太阳的升落，月亮的圆缺，这些自然现象和二十四节气都是分不开的。随着科技的发展，人们生活水平的提高，人们对于自然界和自身的联系、认识也更加深刻，于是二十四节气对人们来说就更为重要。不论你去到地球上的任何国度和地区，只要是中华儿女，就会有二十四节气相随而至。不但如此，受中华文化影响的地区和人们也都有二十四节气伴随他们。
由此可见，了解二十四节气知识，对于传承中华古典文化、服务百姓日常生活都非常重要。
弘扬中华文明，传承国学精华。希望您能喜欢!
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如歌书画工作室
2019年9月21日
