今年梅花开的时候，从“惠城发布”得知东坡祠松风亭下也有梅花。这里提到松风亭，让我想起2017年初访惠州苏迹时在东坡小学内见过的松风亭。而东坡祠去过多次，竟不知道也有松风亭，真自觉讶异。
近日访桃子园，逛到东坡祠前，为此特意去访了一下松风亭。
在保安师傅的指引下，很快“找”到了松风亭。原来，东坡祠松风亭就在思无邪斋的后面。之前，每次来东坡祠，转到思无邪斋时，从来没有走到后面的小径去。按说在娱江亭的位置也能看见松风亭，然而到现在才知道，想想有点不可思议。
松风亭处在东坡祠的最高位置。旁边有几棵古老的木棉树。据亭前牌示介绍：
此松风亭为2017年恢复惠州东坡祠时重建。亭高约5米，为四角攥尖形砖木结构园林景观仿古建筑。
站在松风亭上，放眼望去。北面东江浩荡，对岸高楼林立，上游稍远一点、横卧着的东江大桥也能看见。东面，紧邻山脚下，是东坡纪念馆。纪念馆后面是老县城城区，多民居老房子。其中，最显眼的是天主教堂，一座老酒厂大烟囟。此处自成僻静之地，歇息，坐忘，看风景，无不佳。这正是松风亭所在的好处，我一下子喜欢上了这个地方。
其中兴味，不由想到苏东坡《游记松风亭》，似乎便有那么一种感觉。
当然，《游记松风亭》中所写的松风亭，并不是指东坡祠松风亭，而是指东坡小学内嘉祐寺旁的松风亭。这正是惠州的两处同名松风亭，与苏东坡都有关。
当年，苏东坡谪惠，先后两次寓居嘉祐寺，共一年三个月，是在惠州三个居所中居住时间最长的一处。在嘉祐寺居住一年余时间里，嘉祐寺后山的松风亭成为苏东坡常到的好去处。
正是在这个时期写下的《游记松风亭》：
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
文中表现出随遇而安的人生态度，给人启迪。
《游记松风亭》的问世，不仅为苏东坡寓居嘉祐寺提供了证据，同时，地因人名，松风亭成为苏迹，让世人皆知。
另外，在此期间还作有三首梅花诗和一首梅花词。
三首梅花诗：
《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》：岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。
《再用前韵》：天香国艳肯相顾，知我酒熟诗清温。蓬莱宫中花鸟使，绿衣倒挂扶桑暾。
《花落复次前韵》：人间草木非我对，奔月偶桂成幽昏。暗香入户寻短梦，青子缀枝留小园。披衣连夜唤客饮，雪肤满地聊相温。
一首梅花词《西江月•咏梅》：
玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
关于松风亭
据宋王象之《舆地纪胜》载：“松风亭，在旧嘉祐寺后山巅，始名峻峰，植松二十余株，清风徐来，因谓松风亭。”
这理应是最早的松风亭。
松风亭屡毁屡建。清咸丰七年（1857），邑人重修东坡祠，于(白鹤)峰上新建白鹤楼。次年七月，惠州海天吟社同人、归善人陈寿祺等醵(jù)金于东坡祠东侧构精舍，作吟社雅聚游憩之所，颜曰“招鹤庐”。到咸丰十年（1860），陈寿祺于招鹤庐之偏隙地补建松风亭，补种苍松梅花，并赋《补建松风亭诗》，谓：“斯亭故迹非遥，新居甚迩，嘉名未改，风景依然，庶几玉局遗徽不致漫无所考耳。”
清光绪年间(1875-1909)，据惠州府连平州人梁树三《拟重辟松风亭碑记》记载：清光绪十八年（1892），广东学使徐琪（字花农）督学惠州期间复修松风亭。当时，归善名士张靖山向徐琪建议复修松风亭，得到徐琪认同，号召并带头捐款。
徐琪在《复修松风亭疏》写道，“粤中提倡文风，韩愈之后赖有苏轼。惠人之视轼，无异潮人之视愈，今韩愈之读书台及他处祠祀均已修成，而苏轼松风一亭，其诗句既经御选之品题，其旧迹宜令及时之重整。”
岁月更替，到1937年夏天，据叶庸庵《东坡故居游记》了解到，清代松风亭已破败不堪。
据上来说，松风亭始建于宋，位置在嘉祐寺后山，即今东坡小学内。而白鹤峰东坡祠上的松风亭，建于清代，因嘉祐寺松风亭损毁故搬迁改建到东坡祠。
可见，现今两处直线距离不到500米的松风亭，嘉祐寺处建在先。
那么，个人觉得，东坡小学嘉祐寺松风亭因苏东坡寓居过，游历过，写过游记，成为苏迹名副其实。
而东坡祠松风亭作为苏迹，不过是借建在东坡祠内之故。
总之，现在的两处松风亭——东坡小学嘉祐寺的松风亭是20世纪80年代在宋代原址上重建的。东坡祠内的松风亭是2017年修东坡祠时在清代迁建的松风亭的原址上重建的。
