有人说，如果能重活一次，每个人都能成为伟人。而就我们现在的认知来讲，很可能是“人死如灯灭”。轮回、来世也许只是人们美好的愿望。我们活着的人对死后的世界一无所知，也无从证实。况且上述假设是建立在重活时还带着前世的记忆。那么，既然我们大多数的人，终其一生，忙忙碌碌，只能做一个平凡的人，化作历史长河里的一粒尘埃。我们历经“生、老、病、死”的折磨，究竟是为了什么？
杨绛先生在96岁高龄之时，用自问自答的形式写下了《走到人生边上》这本书，用自己近一个世纪的人生经历来探寻“神鬼”、“人性”、“灵与肉”、“天命”、“人生价值”等问题。古人云，“人生七十古来稀”。随着生活水平的提高，人类平均寿命越来越长。但“人过九十”的风景却不是每个人都能看得到的。书里没有高深的理论，也没有华美的辞藻，先生平实朴素的文字使人读过之后有一种夏日午后冲凉的畅快之感。
也许，人的一生就像是一场登山旅行。先生此时已经快接近顶峰。回首来时路，是一串串或凌乱或清晰，或轻快或沉重的脚印。抬头看前方，不远处是万丈高崖边。下去之后不知将往何处。谷底可有桃花源？先生认为“身后的事，无由得知。我的自问自答，只限于今生今世”，也就是上山时的来路。
先生说人是灵与肉的结合。无魂则成尸。“灵与肉各有各的本性”，所以人有“食色性也”和“灵性良心”两种矛盾的，不相容的本性。人之初生，一片赤子之心。当婴儿期过去，“我”的意识增强，赤子之心消失，肉体的欲望开始与“灵性良心”斗争。无论斗争的结果是“灵性良心”占上风，还是他被弃置不顾，最终灵和肉都会达到统一。
然，所有人的登山之旅并不都在同一个起点上。有人天生高配，走的还全是阳关大道。有人偏偏竹杖芒鞋，还得披荆斩棘。既然天命难为，身不由己，不如顺从肉体的欲望，纵享“食色性”，何乐而不为。可先生说，虽有“天命”，但命运之河的小船里还有“我”这个“命主”呢！于是，攀登路上，有人贪恋沿途美景，止而不前；有人不知岔路何往，迷失方向；有人却能筚路蓝缕，以启山林。因而，命由天定，但也不是丝毫没有给人选择的余地。
人之一生，是两重本性不断斗争的一生。攀登之路实苦！栉风沐雨，崎路峭壁。既然最终都要纵身于死亡深渊，又何必受攀岩之苦？因为，人虽有“灵性良心”，却也掺杂着许多劣根性。只有在这攀登之路上，借由肉体实现灵魂的修炼。去除杂质，提取真金。在到达山顶之时，才能用人之灵性与大自然的神明沟通，看到悬崖边上不一样的风景。这应该才是人生的价值所在。
记得曾经看过一篇演讲，说既然连梦想都实现不了，还有什么值得努力呢？现实就是这样残酷，我们大多数的人都成不了伟人。多数的梦想也只是梦而已。当理想坠落在现实的水泥地上，我们开始怀疑，愤怒，茫然，最后自暴自弃。皆因我们没有看到先生所说的人生价值是什么。
通过对“来时路”的思考，先生带我们认识到了攀登的价值在于淬炼出纯正的灵魂。纵使走入深渊，上山时修得的印记仍在人间。“相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观。”而这种信仰是对“灵性良心”的信仰。虽然先生说她的自问自答仅限于今生今世，但有了信仰，灵魂和“我”就还在一处，向前看去，魂归何处自然也就无所畏惧了。
先生的作品读的并不多，但每读到一句都能感受到力透纸背的人生智慧。感谢这本书让我透过先生的双眼看到了悬崖边上的风景。愿先生一路走好！
