因为这一“骂”，所以百姓才爱它

东西常骂社火

      东西常骂社火由来已久，作者我也是从小耳听目染在骂社火文化中长大的，也是伴随着骂社火上“彩杆”长大的。所以，说起骂社火，在全国范围内乃至全世界范围内只有我家乡独有的这份文化，心里总是充满豪情，每每提到骂社火，我的话语就特别的多。

       骂社火文化，做为中原民间文化的一部分，在中原历史文化与艺术文化上留下了浓墨重彩的一笔，尤其是近年来，网络媒体的发展，它的宣传速度与知名度更是不可同日而语，做为东、西常村村民，骂社火文化已经融入到了每一个人的心中，只要你来到东、西常两村，随便拉个村民问他有关骂社火的话题，他们都能给你滔滔不绝的说上大半天，并且给你讲述骂社火文化的“特色、特点、特征”以及精彩演绎。

       为什么骂社火文化经久不衰，会受到那么多人的关注与身临其境的观看，它的魅力何在呢？

       它根深蒂固的存在，是东、西常两村祖祖辈辈相传以及两村尽五千多村民勤劳、智慧、奋斗、拼搏的缩影。离开家乡的人，听到骂社火的消息，记住了乡愁；四面八方赶来观看骂社火的人，他们知道、认识了这一独特的民间文化艺术，甚至在镜头里、照片里看到了自己熟悉的面孔；而研究民间文化的学者，更是看到了骂社火文化的底蕴和存在的价值。

        时光如梭，距离2008年的社火表演整整已经过去了10个年头了，今天无意打开2008年骂社火的文件，目光看着那些人山人海的场面照片、看着那些穿着漂亮的表演服饰参与演出的老百姓幸福的笑脸，正月里春节带来的喜庆的气氛，以及老百姓安居乐业的日子和对美好生活的向往、期盼，全部都定格在一张张唯美的照片上。

花锣鼓队

      过去听长辈说，3年不耍社火，天上的龙都急得“叫唤”（咆哮着吼叫的意思）了，并且会遭“年场”（老天爷对老百姓的一种惩罚，即出现天灾如大旱无雨、洪涝灾害、疾病、瘟疫传播等，方言叫年场）。当然，我相信这也只是过去的老百姓文化根基相对薄弱，对自然现象认识不够，加之过去的封建社会导致的“有神论”，从而使老百姓生活在迷信当中，导致的人们对自然现象的错误理解和认识，形成了人们“敬畏神明”的迷信。当然，在科技时代科技高度发达的今天，用科学自然能解决过去人们观念中根深蒂固的思想认识，只是在哪个文化欠缺的社会，要去解决与“天上大老爷”抗争的问题，估计很难吧！

花锣鼓

    当然，不耍社火“龙会在天上叫唤”的说法，现在看来它也只是一个封建思想意识上的迷信，我们姑且可以不信。但是耍了社火，就可以风调雨顺、庄稼丰收、人畜兴旺的说法，大底还是有点意思的。听老人们说只要耍了社火，如庄稼被大风、暴雨或者冰雹等打的卧倒在地上或者爬在地上，收获时照样收，仍然是颗粒饱满，产量不减。这样的说法虽然说的有点神乎其神了，但在过去那个年代老百姓还是很愿意相信的。因为在农耕经济的社会，粮食短缺造成的饥荒带来的严重后果，远远大于这样的一个不耍社火就要遭“年场”的迷信了。所以，可见当时老百姓耍社火完全是为了生活富裕、人丁兴旺、庄稼丰收了。所以，每年正月正是老百姓的农闲，老百姓就借着农闲的时间为春节这个在中国有着古老传统的节日里敲锣打鼓骂社火、斗社火、出社火，以示对上天的敬畏和祈求神明的保佑，好待来年庄稼有好收成、家家户户都平平安安。所以两村在正月初二晚上就开始“斗社火”，为耍社火做前期的“挑衅”工作，从正月初二晚上开始两村来回交替进行“挑骂”，一直骂到到正月初十晚上，待正月初十晚上东常村关帝庙钟声一响，表明斗社火成功，两村同意耍社火，至此“斗社火”的过程全部结束。然后自正月十一开始至正月十六止，两村始终遵循老祖先留下来的骂社火规矩，即东起西落交替进行各三回，白天出“彩杆”，晚上骂社火。

给大老爷背官印的马官

     “骂”在文化人看来，在道德、文化意义上是一种不文明的行为。然而，在东西常骂社火过程中，过去因为文化层次和思想意识等文明程度受限，所以在过去的骂社火过程中，一定程度上来说，骂的都是很污、很不堪入耳的内容，说到这里，我不得不提为什么东西常骂社火会涉及到“性”文化。在过去旧的社会，一个家族或集体劳动力强壮富裕就是身份和地位的象征，而在农耕经济中男人、女人还有一个重要的职责，那就是繁衍后代。所以，“性”在当时看来就是强壮劳动力、繁衍后代的象征，所以骂社火中出现了以男性生殖器为模样的道具的“八抬”（用八个化了妆的小男孩抬着，所以称之为“八抬”），意在表明想耍社火一方人气和势力的强壮，同时也是在挖苦和讥讽不愿意耍社火的对方的无能和不中用。但随着社会的进步，以及人类文明进步和文化的普及，现在的东西常骂社火较之过去在“骂”的内容方面已经文明了很多，即“新社会、新时代、新气象，文明社火文明骂，文明社火文明耍。”所以结合时代气息和当前环境，骂词的创作上注重文明的程度更高了。

三位开路将军

      通过指桑骂槐、张冠李戴的“骂”，把社会上的一些不良风气如贪污腐败、当干部行政不作为、以及缺乏诚信意识、赌博、好吃懒做、坑蒙拐骗等等不良社会现象、阴暗面全部通过“骂”的方式揭示出来，通过骂的方式警示、监督领导干部，教育群众，是人人遵守道德、遵守法律、遵守诚信。正是因为“东西常骂社火”骂的接地气，骂的正能量，所以，这一骂，才导致方圆数百里的老百姓都赶来观看。现在交通便捷的今天，更是有大批的省外游客都不远千里驾车来东西常村观看“东西常骂社火”民间艺术文化表演活动，正是因为有人们的喜爱，所以东西常骂社火文化也越走越远，引起了很多文化学者的性趣，把东西常骂社火文化确定为研究课题，进行发掘性研究。

鸡斗架

     最后，结语用我曾经的一句顺口溜来说，那就是“看骂社火能跑几百里，因为骂社火别处是没有滴”。

羊抵架

     老一辈东西常骂社火的传承人樊天旭老先生接受记者在采访时曾说“我们是天下第一杆”。那么，我想借用樊老先生的这句话，编几句顺口溜，以此来结束今天的文章：

东西常骂社火骂破天，

只因是天下第一杆。

初二有人起“炉灶”，

锣鼓响声是信号。

你来我往都骂燥，

初十晚相约关帝庙。

庙内钟声噹噹响，

钟声定点人散场，

十一东常要出杆，

神灵面前拜祖先。

十二西常要拼命，

出杆准备也很硬（扎实）。

两村交替各三回，

东起西落看“门楣”。

社火落幕至此完，

要看表演下一年。

唐僧

孙悟空

沙和尚