《史记·夏本纪第二》记载的是从禹到汤灭夏的历史，重点叙述了大禹治水的过程，其中涉及太多的历史地理学知识，河流变迁，地名变化等等，头皮发麻，此段省略不表。大禹治水，子承父业，“居外十三年，过家门不敢入”的故事也是家喻户晓，那说点什么勒？就谈谈舜、禹、皋陶三人开的一次民主生活会，会议的主题是讨论治国安邦的谋略与君臣关系。 首先皋陶提出“慎其身修，思长，敦序九族，众明高翼，近可远在已”（谨慎地修身、长远地考虑，以宽厚的态度对待同族人，使众贤人做你的辅佐大臣，德政逐步由近及远），但是禹认为做起来有难度，并结合自身工作，谈了几点感受，一 回顾自己“思日思日孳孳”（整天就想着咋个撸起膀子加油干）所取得的成绩，二給当家领导提意见““于，帝！慎乃在位，安尔止。辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。”（简单讲就是端正态度，注意自己的位置和角色，用好“人”），听罢，舜做了总结发言“吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之。余欲观古人之象。日月星辰，作文绣服色，女明之。予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。予即辟，女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”（同志们啊！同志们啊！大家的发言非常好，你们要做好我的耳目，让我更好为人民服务；你们要把工作目标明确，做细做扎实，让我更好的决策和判断；你们要收集各方面的意见让我走进人民群众中，如果我出现错误要你们真诚的帮助我改正，绝对不要当面一套，背后一套，会上不说，会下乱说），其后舜还进行了警示教育，深入剖析了前任领导人尧的儿子丹朱腐败堕落的过程及组织上采取的必要措施，希望各位与会者引以为戒。禹结合自己的成长经历做了表态发言，最后舜总结道“道吾德，乃女功序之也”（希望各位在自己的坚强领导下，继续努力工作）。
整个会议，舜实时把握着主控权和方向，禹和皋陶也很知趣，只唱高调，只回顾工作和不足，班长的缺点一概不说，最后还是舜按照程序开展了“自我批评”并对工作方向提出指示。上下五千年，过去与现实的差距不光体现在历史的时间轴上，其实在一些生活的场景中，依然可以看见历史的身影。古为今用的例子，太多太多
