前面讲到疾病在人们心目中,有三个维度:
一,传统西医维度
(精)
二,传统中医维度
(气)
三, 道的纬度
(神)
很显然,我们的身心本来是“精气神”一体的。
无论我们从哪个角度入手,都是可以的,都有可能痊愈。但不管哪个角度,都不可忽视整体的力量。
而且,改变必然是一个层面入手,最后带动整体一起改变的。否则,只有单一层面的改变,其他层面不变甚至恶化,可能导致结果更糟。
比如大家信赖的医院,你去医院做了手术或其他治疗(精的层面),后面就要注意从气血的层面好好养护,还要从神的层面改变自己的固有认知习惯,建立新的生活方式和世界观。
反之,如果能从神的方面入手,则是最深层也是最根本的,将会直接改变气血的运行状况,再加以调理,慢慢显化出精的层面的最终改变。
神的层面,还有一个奇特之处,它可以一键恢复“出厂设置”,格式化。
比如闭关,就是这个道理。所以这也是为啥有的人癌症只需三天自愈的原因。因为“真我无时间,当下即完美”。我们神识被格式化以后回到的那个空的状态,就是我们刚出生时的状态,《道德经》说“复归于婴儿”,我们把这种状态称为“真我”。
自我,是后天的家庭和社会学校教育所塑造成的,一堆经验和记忆的总和。比如我是谁,我叫啥名字,我是什么性格,我相信什么信条,我讨厌什么……等等。
自我是后天塑造的,是真我行走世间的工具。
我们常常把自我误以为就是真正的我。殊不知,自我一直都在不断地被解构,被重组,被升级,否则就没法适应社会了。它就像手机和电脑的操作系统一样。
你会把操作系统误以为就是手机吗?
手机可以装很多软件,处理各种事情。但没有操作系统,啥软件也操作不了。手机没法用。
所以,操作系统不是手机,软件更是要常常更新。
同理,自我不是真我,我们所学知识和技能(也即软件),也常过时。总是需要被更新,甚至换掉。
但是被格式化神识以后的人(复归于婴儿状态的精气神),必须重新装上操作系统。其实人也没法有新的操作系统,它还是必然会重装上原来的系统(自我),只是原来附带的木马病毒没有了。这也叫“归零”。
虽然以后还是有可能会中毒,中木马,但是见识过真我状态后的人,具有了一键还原的认知,知道了常常归零的重要性。
所以这也是我们为啥要经常站桩,冥想,闭关,读经的原因。
神的层面,也就是“顺道而行”。
顺道而行,看上去慢,可是后劲足,不用担心“飞来横祸”,也不会累得半死到头来还是一场空。
反而身心灵的蜕变与成长,是每一天看似微小,却自自然然,轻松发生的。
这是我诵读《道德经》1000遍最大的收获。
从此以后,我那颗焦虑不安的心,终于慢慢宁静平和下来了。面对逆境,或是批评,也能心平气和了。
至少头脑上愿意臣服下来,等候那个“心平气和”的出现,再去行动了。
而不是像以前,被他人所牵制,被情绪所裹挟,常常在疯狂的边缘挣扎不休。
面对结果,也多了耐心,和信心。
樊登老师说过一句话:短期内,社会法则(肉弱强食,争强好胜)一定会很快起效。但长期看,一定是自然法则(顺道而行,深根固柢)在起作用。
就像一个农夫,你播下种子,你每天施肥,除草,浇水。你不会着急地天天把种子翻出来看发芽了没。你也不会看到别人的迎春花在春天开了,就担心自己的荷花池没开花是不是有问题。
但我们的社会主流思想是一直都在比的,从幼儿园开始,甚至出生就开始了,生下来有谁更重,吃奶谁多,谁先学会爬?
我们在学校这种统一模式的教育环境下,能比的就更多了!谁考试高分,谁回答问题最积极,谁能当干部……
作为家长,要在这种铺天盖地“争强好胜”的社会法则中,保持一个成年人的从容榜样,保持对自己和孩子的一份耐心,一份看见,是多么不容易啊!
我家孩子出生第五个月还不能翻身,隔壁家的两个半月就翻的哧溜溜的啦!人家五个月已经会等妈妈把尿,我家娃五岁还经常尿床!
这无穷无尽的比较无处不在。有时比较既能充当一面镜子,又能促发一份积极,但也造成了无穷无尽的烦恼!
还记得丑小鸭的故事吗?
愿我们都能在这份无明的比较焦虑中,保持一份冷静,一份清醒,一份臣服与平和。
同时,如果我们已经深受其害,已经出现了疾病的症状了,咋办呢?
比如说有个朋友“总觉得自己要得绝症”,去医院检查,也有报告显示,癌症指数很高。
但这其实是我们对未来的一个感知,或者说心电感应。
用自然疗法来说,这是阳气不足,长期焦虑耗损到了气血两虚的一个状态下的反应。
但从道的角度来说,也是我们在脱离旧模式的一个提醒,一个内在智慧渴望彻底蜕变的征兆。
我自己的经验是,当我被中医说“气血两虚,病入膏亡”的时候,往往就是我在做彻底蜕变,脱离旧我的时刻。
所以“总觉得自己要得绝症”,它不是一个错觉,它就是一个事实。这个绝症是指“旧我的死亡”。而且,说明你的灵魂已经做好了蜕变的准备。
那么,目前需要做的就是,持续提升自己的能量。稳定在清澈和放松状态,以便于在旧我脱落的过程中保持信心。相信一切都会自然而然发生。
这也是我当初选择自然疗法的原因。
因为我发现自己的病不是病,只是蜕变的必经之路。而我只唯一需要做的,就是持续稳定自己在高频能量,以便于自己能坦然面对身体的变化,就可以了。
这个蜕变过程,可能会痛苦,可能不会。
可能很长,也可能很短。看你内在智慧与自我的需要。
我们可以问下自己几个问题:如果明天(明年)就要死亡,我们想做什么?
是什么原因,让我们一直都在拖延?
这个疾病的症状,是在提醒你什么?其实你真正想要的是像谁那样的智慧?
我知道自己想要像《生命的重建》的作者那样,活出穿越童年痛苦经历,完全顺道而行的丰盛圆满人生。在我生病前的几年,这本书一直都在手边,被翻阅了无数次。
我差点复制了露易丝的人生。
或者,当读《道德经》的时候,我们需要穿越老子的生命故事,不是去复制老子的人生。而是活出自己的道路。
所以《道德经》,我用的是“四到法”诵读(眼到口到耳到心到),而不是看文字,或找各种讲解。
诵读,而不思不议。思议,而当下忘却。
因为,智慧,是不可思议的。
来处不可思议,用处,亦不可思议。
在头脑的间隙之中,那个空里。浩瀚无穷的宇宙智慧,随时等着我们下载。
这就是“本自具足”的智慧。
所以,总结一下,真正与我们生死攸关的智慧,是保持一份觉知力,感知力。对当下的自己和所有的发生,保持一份放松和放空,出现了什么问题,接受它,然后做出改变,持续耐心。
而不是在无明之中,漂浮,附着,不觉知,突然被惊醒,痛苦,纠结,折磨,自我放弃。
觉知,接纳,改变,巩固。
这是对人对己最仁慈与最负责任的智慧。
这是少有人走的路。