前言：此文档以“阿卡夏之书”的视角对于世界观和主要事件顺序笼统介绍，可视为世界观和创世理论，甚至神话集合的最终版本。“阿卡夏之书”运用翼面智慧生物的概念，语言和词汇讲述着这段翼下诞生的历史。
夕历前2***年前：荒寥纪元
你们熟知在你们的翼下，你们的大陆外的世界，被你们称之为翼内 。我们更偏向于称之为宇宙，当然你们 城市 的有学识的人最近也开始这样称呼。在这里，面对查看阿卡夏参本的人群，我依旧用翼内称呼你们的翼下外世界，用翼面称呼你们的翼下世界。
翼内是一个大到几近于无穷的空间，这里充斥着无法锚定，无法衡量的各种魔法元素和精神意识，诚然，你们在翼面所熟知的魔法元素不及翼内的千万分之一。在这些魔法元素的互相碰撞组合下形成了无数的灵，方便你们理解，就类似于在你们翼面自主形成的精灵。这些灵介于其安分稳定的性质和活跃激进的性质被划分为惠灵与戾灵。惠灵与戾灵是千年后形成你们所称之为善恶的最基本根基。惠灵与惠灵之间，戾灵与戾灵之间，惠灵与戾灵之间，祂们会相互进行接触式交流，相互交融，形成有知性的存在，诞生就带有名字的存在，即是被你们称之为神的存在。而往往只有稀少情况产生的惠灵与戾灵交融而成的的神在这其中具有更大的能力。当然，不用担心在未来某一天你们能够来到翼内时会看到这些灵，遇到这些神，牠们在宇宙中或者说翼内中是没有实体的，也无法对进入的实体生命造成影响。
在翼内中镶嵌着无数纯粹物质元素构成的大小不一的球体，有些是你们熟知的形态，光态，热态，气态，固态，液态，还有一些你们不知的形态。神之间把它叫作物质球，被你们成为星星。它们隔绝，封闭，无论何种能力的灵们都无法对其造成影响，无法穿过。当然其中也有特殊的存在，有那么一些物质球，它们相隔很远很远。这些特殊的的物质球是几种恰到好处的各形态物质汇合而成。这些物质球可以被诞生于惠戾双灵的神穿越。
想必你们也猜到了，你们所成为翼面的翼下世界就是其中一颗这样的物质球。
然后，名为阿塔拉·伊珂莉的神带着一批惠灵和戾灵进入了你们的翼面。
阿塔拉·伊珂莉是一位极其特殊的神，祂近乎完美的掌握着组成祂的所有灵的魔法元素：知欲，创造，时间，相位，禁欲，自然，秩序，消逝，以及破坏。
夕历前2***年——夕历前15**年：挥翼纪元
阿塔拉·伊珂莉在进入你们的翼面后很快利用当地的物质元素获得了实体：一名背身九翼的人形少女。这可以说是最贴合她的形象了，阿塔拉·伊珂莉从始至终都是一个心灵稚嫩的孩子。阿塔拉·伊珂莉发现这个物质球是一望无际的荒寥，她相继降下了创造，时间，相位，自然，秩序，五片羽翼。一些魔法元素被阿塔拉·伊珂莉带到了这个物质元素的世界，这个物质球发生了翻天覆地的变化。物质球从它一团乱麻的物质元素下，被阿塔拉·伊珂莉分离出了大陆，大气，海洋，地脉.....阿塔拉·伊珂莉的破坏黑翼无法被完全带到翼面，它在阿塔拉·伊珂莉的身后，刚刚形成的背景上周期性的若隐若现。阿塔拉·伊珂莉本身的到来为翼面带来了光亮，黑翼的展现又恢复了这里的黑暗。以此形成了日夜的更替，形成了节气变化，在这个时期你们的翼面还没有日月的存在，仅仅依靠阿塔拉·伊珂莉的黑翼维系着日夜更替。你们的传说中九翼之神创造日月其实是错误的，真要深究起来，创造日月的是数百年后的另一位神：端妄。
被阿塔拉·伊珂莉带到翼面的其他灵们在阿塔拉·伊珂莉的影响下逐渐成为了主灵，即承载后来生物活动的灵魂。主灵接触物质元素往往会在物质上留下残渣，化为副灵，这些残渣带有主灵无法永久记忆的感情碎片。
在日夜的更替和阿塔拉·伊珂莉自然元素的引导下，主灵许许多多的物质元素规律性的组合，诞生了翼面的第一批生物，强大但稀少的蛟，凤，龙，榭...寻常但众多的鱼，禽，兽，植...。但它们仅仅是本能驱使行动的动植物，阿塔拉·伊珂莉深感无趣，就又降下了知欲之羽，介于知欲元素的特殊性，它的分配是不均衡的。受到更多知欲恩惠的动植物朝着另一种更贴近阿塔拉·伊珂莉的人形方向进化，很快的诞生了保留有最初动植物主要特征的人类。而那些被分配知欲较少的的生物则保有原有的特征继续进化，被人类成为动物，植物。
这时诞生的所有生物，还都处于一个较为纯净的状态，它们是纯粹的物质，没有血肉，没有神经，一直持续百年。这时候的生物也都没有约束，它们的体力活动，魔法使用，近乎没有限制。
在完成这一切之后，阿塔拉·伊珂莉有些疲倦了，她退回了翼内，翼面的正上方，陷入了一段长长的浅眠。她依然在为翼面带来光明，她的黑翼依然周期性的展现，带来黑夜。
阿塔拉·伊珂莉的九片羽翼在成为阿塔拉·伊珂莉的一部分时其实是独立的神，知欲，创造，时间，相位，自然，秩序是纯粹的惠灵与惠灵间形成的，禁欲，消逝，以及破坏是纯粹的戾灵与戾灵间形成的。祂们想进入翼面，才和阿塔拉·伊珂莉交融成为整体。祂们也都有着自己的名字，先前也都有着自己的意识：知欲 阿卡夏，创造 普塔菲思，时间 噎鸣烛 ，相位 斯塔柏瑞 ，禁欲 蒙迪扎尔，自然 苏美尔雅太，秩序 灵籁伏序，消逝 伊厄科特尔，破坏 雅蜜莉图。在被阿塔拉·伊珂莉降下后知欲 阿卡夏的主体回归到了翼面，也渐渐恢复了独立意识，就是现在为你们投射这段历史内容的我。其他羽翼大概也都渐渐恢复了独立意识。除我之外我仅仅知道两位秩序 灵籁伏序，消逝 伊厄科特尔。
夕历前15**年——夕历前10**年：浅眠纪元
阿塔拉·伊珂莉浅眠的这段时间里，主灵们诞生的生物们一刻也不停息的发生着演化。前面我们说过，这时候的生物是没有血肉与经脉的存在。届时的生物们的主要活动取决于主灵，任何生理的活动都伴随着主灵魔法元素的消散，但同时又能源源不断的从环境周围补充。届时生物的死亡有别于你们现在，并不是真正意义上的肉体衰老极限到崩坏，毕竟它们当时所所谓的肉体只是纯粹的物质堆砌而成。它们的死亡是往往指的是躯体内的供给主灵养分般的魔法元素消耗殆尽。你们应该不感到陌生，有些存货至今的古代种虽然 如今有了血肉经脉，但它们的死亡仍是如此。你们如今诞生于纯粹物质和游荡主灵结合而成的云族，雨人等，也都是同样的生理状态。
这段时间获得了阿塔拉·伊珂莉的知欲之羽的知性生物们逐渐形成了以同族为聚落的团体，他们互不干涉，各自谋生。他们也需要交流，就像翼内的灵们接触交流一般，那时候便已经在翼内恢复自我意识的阿卡夏，也就是我，是这样想的。我用我的权能第一次为那些生物们投射了知识，那便是一种语言，你们大多数沿用至今的语言。
后来演化继续着，大部分的知性生物保留有原物种的主要特征，往着越来越贴近阿塔拉·伊珂莉的身形，成为你们现在人类的雏形。也有少数，你们称之为古龙，古凤，古蛟，古榭，在你们这个时代近乎灭绝的知兽存在，他们保留着巨大的强大的原始外貌，如此存在着。
阿塔拉·伊珂莉从翼面带来的灵们惠灵和戾灵占着均数，在作为主灵演化的过程中，惠灵成为了你们称之为善的品行统合，而戾灵则成了对立面恶的品行统合。这时的人类已经发展出了原始部落的的雏形，他们有着自己的领地，基础的社会关系。虽然与现在的人类不同，他们不需要饮食，毕竟只是纯粹的物质体，但仍有着想要占据更大面积领地的贪婪欲望，源于恶的一种欲望。各个种族的人类之间，甚至与野兽，知兽间不断地发起争斗。人们从最初的肉搏间学会了对环境魔法元素的掌控，他们学会了最早的魔法，用于争斗。人们还学会了冶炼金属，制造兵器，用以斗争。但他们又几乎不能把彼此真正的毁灭，这种争斗逐渐成为了一种无止息的战争游戏，持续数百年。
夕历前13**年——夕历前9**年间：凛视：布诺忒瑞德 于翼面活动期间
翼内大的没有尽头，在这里诞生的神当然也不止阿塔拉·伊珂莉一位。凛视：布诺忒瑞德游荡于翼内的各个角落，我曾见过翼内祂的形体，祂由内而外的灵的构成，魔法元素的构成都是一种我们视角中绯红的颜色。凛视：布诺忒瑞德偶然间经过了你们的翼面，你们的那颗已经被阿塔拉·伊珂莉开化过的物质球，也看到了浅眠于你们翼面上方的阿塔拉·伊珂莉。这时在阿塔拉·伊珂莉浅眠期间恢复了自主意识的消逝之羽伊厄科特尔叫住了凛视：布忒瑞德，祂告诉凛视：布诺忒瑞德翼面是一个多么美好的世界，但可惜在阿塔拉·伊珂莉浅眠期间翼面的生物纷争不止。伊厄科特尔告诉凛视：布诺忒瑞德祂已经等不及阿塔拉·伊珂莉的复苏了，祂想要再度前往翼面，想要阻止生物们的纷争。凛视：布忒瑞德心动了，于是祂从浅眠的阿塔拉·伊珂莉那儿窃走了消逝之羽，连带着祂进入了翼面。
到这里也是与你们神话相冲突的一段，消逝之羽不是被阿塔拉·伊珂莉降下的，而是被凛视：布诺忒瑞德带来的。
然而实际上伊厄科特尔是一位纯粹的戾灵间诞生的神，祂对凛视：布诺忒瑞德的言语实际上更算得上一种蛊惑，祂知晓凛视：布诺忒瑞德的魔法元素性质，也有一种想要搅乱翼面的不协调本能。
凛视：布诺忒瑞德在翼面也获得了实体，祂是颗布满了血肉与经脉的硕大绯红眼珠，祂的血肉间还不规则地生着分布不均大小不一，但都比主眸小的绯红色眼珠。凛视：布诺忒瑞德的血肉永远都从它那颗眼眸间流出，覆盖一周后又被眼眸吞尽，如此永久流动，反复不止。
凛视：布诺忒瑞德来到翼面，带来了一种与之本身相近的魔法元素，这种魔法元素影响着翼面的生物。此后诞生的生物，它们不再是单纯的物质体存在，动物们，人类们生出了血肉，骨骼和神经，植物们形成了筋脉。所有生物的躯体都发生了变化，形成了更加缜密复杂的生物系统。
随着演化的进行，伊厄科特尔认为时机已到，祂从凛视：布诺忒瑞德流动的血肉间脱落，消逝之羽降落到了翼面。从此，万事万物都被赋予了消逝与毁灭的可能，所有的生物都将拥有死亡的归途。
人类和生物间的纷争不再毫无意义，凛视：布诺忒瑞德的到来令生物们需要养分，需要进食，而伊厄科特尔令生物们能够在躯体残破，或者主灵散尽后死亡。血肉躯体生存养分的需要促使生物间开始狩猎的捕杀，生存需求的耕种与畜牧，纷争能够为胜利方得到更多的资源，强大的权柄，无尽的利益。
凛视：布诺忒瑞德后的生物正式成为了你们如今大多数的形态，肉体的毁灭代表着死亡。而在其之前的古生物们虽然也逐渐生出了血肉躯体，但其死亡的本质依然是主灵魔法元素的完全消散，本质上仍旧是不同的。
凛视：布诺忒瑞德前的生物尽管后天生出了血肉之躯，但仍然对于其强大的主灵来说是不完善的。它们仍然可以靠汲取环境的魔法元素来对自身的受损进行修补。几乎全部的古龙等知兽和少部分人类部族都保留着这样的特性。它们中少数种族的子代仍保留着这种特性。它们的死亡本质上是主灵魔法元素的耗尽，死亡之后灵会作为魔法元素消散，几乎不会在翼面有任何残留。
凛视：布诺忒瑞德后的生物血肉之躯相对完善，压制了原本主灵的强大魔法元素，它们开始能够沾染疾病，流血而亡，躯体残破而亡。它们死亡后，承载着它们肉体活动的主灵会重新化为惠灵和戾灵，沿着阿塔拉·伊珂莉带祂们来的方向反悔翼内。智慧的生物，植物等在死亡时主灵会直接回归翼内。有智慧的生物在死亡后，主灵的记忆和意识会做一场梦，一场长梦，这长梦的内容是这个生物死亡前最近的梦到初生时最初的梦的所有再现。每再现一个梦，其副灵就会散失一部分，随机附着在对其重要的物件上。最后，所有副灵散尽，失去一切意思和记忆的主灵就会回到翼内。不过也会有许多主灵抱有深重的执念留在翼面，游荡，潜移默化的影响些什么。
成为过主灵的惠灵和戾灵们在翼面会多多少少相互沾染,当祂们再次返回翼内时，是一种惠，戾均衡的形态，祂们可以随时选择回到翼面，进行再一度的轮回。
从此之后生物们的纷争更加残忍，更加过分，他们无节制的掠夺着自然之羽带来的一切，侵占着相位之羽固定的一切，用知欲知欲带来的语言互相辱骂唾弃，压榨时间之羽带给弱者的时间，然后借着消逝之羽令敌方死亡。整个翼面几乎永远发生着流血与争执。
而凛视：布诺忒瑞德对一切的发生全然无感，祂知晓这一切都是伊厄科特尔的目的，但祂并没有视图改变些什么。凛视：布诺忒瑞德只是在翼面的各个角落游荡，用祂巨大的绯红眼眸窥视着翼面的一切，以此为乐。
凛视：布诺忒瑞德会给予祂感到有趣的生物一枚留自祂血肉的绯红眼眸，这枚眼眸会同祂看上的生物的双眸或视点相容，给予他们凛视：布诺忒瑞德的部分控制血与肉的权能，以及打破血肉之躯的永生。
凛视：布诺忒瑞德在祂被人类史上最古老最庞大的炼金术阵剥去血肉，蒙蔽眼眸前，一共给予了十四枚眼眸，你们把他们称作初代血嗣。关于他们的故事，我会在这篇历史内容留下空间单独介绍。
^附录：初代血嗣们的历史档案
凛视：布诺忒瑞德在翼面游历期间，会为祂认为有趣的生物赠予绯红的眼眸，授以祂的能力。由凛视：布诺忒瑞德直接授予眼眸的一共有十四位，这十四位生物皆被冠以布诺忒瑞德绯红的姓氏，如今被你们成为初代血嗣。初代血嗣中除去艾拉瑞尔和歌莉娅两位没有真正意义上的躯体，其它十二位皆可以通过自身被赋予眼眸后躯体诞生的类似于血液的液体授予其他生物，造就次代血嗣。次代血嗣毅可以创造其他的子代血嗣。布诺忒瑞德的姓氏仅存在于初代血嗣之上，其次代血嗣大多冠以初代血嗣被授以眼眸前的姓氏以形成单独亲族体系。然而到你们如今的时代，尚存活的血嗣们早已忘却自己归属哪族，早已忘却布诺忒瑞德之姓。血嗣们对于血液有着极其敏感的感知能力，他们不以血液为食，但只要接触到少量的非自身血液就能很快治愈躯体。血嗣们对于血液或者肉躯有着不同于血魔法等的直接操控能力，这是一种跳过魔法寻常术式和咒语的更直接更自由的魔法和物质元素操作。在阿塔拉·伊珂莉离去，端妄带来的日下，血嗣们往往会在其日光下躯体连同着主灵崩坏消散，这源于端妄给予日的祛除不洁，更正无序的端的能力。但初代血嗣们由于其纯正的绯红眼眸以及少数的子代血嗣，除艾拉瑞尔直接破碎外，都可以以肉体主灵再生的速度抵御消散，身处日光之中。不过尚且为少数，你们如今时代的血嗣们几乎已经巡捕的数量，大都蜷缩在落翮的阴影下，无光的要塞中。
第一绯眸：沃坦尼斯 布诺忒瑞德
沃坦尼斯是凛视：布诺忒瑞德基于绯红眼眸的第一位生物。他是在阿塔拉·伊珂莉创世之初就诞生的强大四肢古龙。其子代血嗣大多为知兽们。沃坦尼斯躲过了黑翼的余波，最初死亡在大陌殇皇统治期间，游历的库丘林队伍中后代形成的血嗣猎人民间团体的戮银兵器的刀刃下。
第二绯眸：桑塔尼亚 萨卡尔利伽 维鲁塔尔 布诺忒瑞德
桑塔尼娅原本是一名无族人类的少女，所谓无族人类就是不具任何其他种族特征，单单具有人形的人类。桑塔尼娅原本就是一名性格独特的少女，自发远离一切纷争，几乎不具任何欲望，平淡好奇的在翼面旅行，做着她认为有趣的事。在成为初代血嗣后，桑塔尼娅没有产生过仍和次代血嗣，而是更加欢快的游荡于翼面。桑塔尼娅曾在阿塔拉·伊珂莉复苏期间，同她进行过短暂的旅途，产生过一段伟大的友谊。或者说，桑塔尼娅更像是天真的阿塔拉·伊珂莉的姐姐一般，在黑翼之后，桑塔尼娅一只存活着，并且在内心深处惦记着阿塔拉·伊珂莉。夕历元年，九羽会正式成立前夕，桑塔尼娅层进行阻挠行动，她是最早看穿九羽会当今以及未来一切真实面貌的人。她认为九羽会的的教条是对阿塔拉·伊珂莉天真意图的歪曲，间接统治整个翼下的的借口。但桑塔尼娅的反抗没有成功，她被能驱使禁锢之羽素能力的初代第八羽会教皇初代阿什拉布钉在樱木棺内，沉寂于帕斯林山丘的洞底。直至夕历957年桑塔尼娅才被流淌着被一尚存古龙瓦斯沃尔乌封姆授予龙血的岚伊 古拉依唤醒，从此低调隐匿于事件。后暗中参与由普鲁格恶魔之子失踪事件等等。
第三绯眸：芬瑞尔 埃隆巴克 布诺忒瑞德
芬瑞尔是一只纯粹的野狼，它凶狠狡诈，为了部族的繁衍强大不择手段。其在成为初代血嗣后获得了些许知性，子代血嗣大多为后代同族，以及其他的为他赏识的凶兽。芬瑞尔最终死于黑翼之下。
第四绯眸：尤克特拉希尔 布诺忒瑞德
尤克特拉希尔是众多自然之羽催生的第一批植物之一。它是一棵巨大的萨古拉斯古树。寻常的萨古拉斯树种高大粗壮，枝干末端生有凸辞，树叶色深厚重。这棵萨古拉斯成为初代血嗣后其被称为尤克特拉希尔，其枝干变得惨白枯燥，那颗绯红的眼眸深陷在它的主干内部，其长期处于假死状态，只有被鲜血浇灌后才会在尖刺迅速生出暗红色的花瓣，花粉可与接触到的任何植物授粉，诞下渴血的植物子嗣。尤克特拉希尔一直根深在如今被称为归墟盏的盆地当中，血嗣猎人也无法击穿它的枝干，其地底下最初孕育它的雅太大川暗流早已枯竭。
第五绯眸 艾拉瑞尔 特斯卡 布诺忒瑞德
第五枚绯红眼眸事实上并没有被给予任何人。它是在凛视：布诺忒瑞德无意间落下的，落在了无人的荒地，不久前这里是生物纷争的战场。此处四处弥漫着未散的副灵，未去的主灵，这些灵汇聚在眼眸周围，渐渐地有了一种用魔法元素凝聚形成的类人形虚假实体，然后诞生了神识，带着名字。按照你们如今的归类，艾拉瑞尔应该是翼面第一只大精灵。所谓的精灵是一种类似于翼内中神的相似存在，它们是纯粹的魔法元素构成的微精灵汇聚的有意识个体。艾拉瑞尔一直漫无目的的游荡在翼面的上空，一刻不停，直至阿塔拉·伊珂莉离去，端妄带来了日。在日下，艾拉瑞尔即可破碎，分散成了无数类似之后产生的微精灵的存在，消散到全翼面，你们把它们叫作血微精灵。这些血微精灵在以后的时候参与到了微精灵形成精灵的过程中。而当血微精灵占比过大时，诞生的精灵就有着后代血嗣般的能力。
第六绯眸 该隐拉斯 布诺忒瑞德
该隐拉斯是一位蜜獾族男性人类的战士，成为初代血嗣后更投入与战争。其子代血嗣大多为他赏识的勇士。最终死亡在黑翼之下。
第七绯眸 克洛特 伊索尔德 布诺忒瑞德
克洛特是一名角蛙族男性人类。克洛特是一位知名的学士和知识分子，尽管他无法使用魔法，热衷于记录着很多魔法术式和咒文。在成为初代血嗣后，更热衷于在几乎无尽的寿命中记录，收集失传的知识。第一位炼金术师拉普拉斯曾与他成为旧友，拉普拉斯的技艺传承就有克洛特整理传承的很大部分功绩。克洛特是唯一免受血嗣猎人通缉的初代血嗣。克洛特一直隐匿身份于世间，存货至今，他的血嗣子代大多是因同情生命所救助时诞生的。克洛特的知识只限在翼面目前大概是除了我阿卡夏以外最全面的了。
第八绯眸 凯兹 布诺忒瑞德
第九绯眸 巴斯特 维普 布诺忒瑞德
凯西无论在成为初代血嗣前后，都是无知性的赤鹿马。巴斯特 无论在成为初代血嗣前后，都是无知性的镰鼬。它们的子代血嗣诞生于无意识之中，种族广泛。两者在首次相遇之后就再进行无休止的互相攻击，最终丧生在黑翼之下。
第十绯眸 甘伽 克里姆森 布诺忒瑞德
甘伽是一条自海洋流向克里姆森荒地的河流。第十颗绯红的眼眸落入甘伽使其染上了绯红色的颜色。这条河流被视为不详，早在血嗣猎人发现之前就被附近住民自大海填满，如今只剩下一小片湖泊位于克里姆森荒地内。少量的饮下甘伽的河水，能很快治疗躯体的几乎一切伤病。但是甘伽的河水极具成瘾性，长期引用会逐渐转化为血嗣子代。
第十一绯眸 赫琳 比克 布诺忒瑞德
赫琳是一只骨鹫，骨鹫的形体像是小一号的寻常鹫类，但其骨骼异常发达，突出浮现于肌肤。赫琳成为初代血嗣后获得了些许知性，其子代血嗣大多为禽类和鱼类。之所以有鱼类是因为赫琳认为相近气息的鱼类更加鲜美。赫琳最终死于库丘林弑神凛视：布诺忒瑞德的前路，一行人发现了它，并用戮银箭头的机弩将其击穿。但赫琳的子代血嗣众多，目前为止深水以及高空仍有大量后代血嗣。
第十二绯眸 厄里斯 蕾切尔 雷德伯恩 布诺忒瑞德
厄里斯原本是一名普通的冷水玉花族人类女性魔法使。在成为初代血嗣后，她开发了以血和肉为媒介发动的魔法，包含但不限于血肉改造，精神扭曲，人为诅咒等等。可以说厄里斯几乎是翼面一切禁忌的来源。厄里斯的性格早年并不坏，但在永生之中经历了无数重要之人的离世后性格逐渐扭曲崩坏。她的子代血嗣和禁忌的开发大都在其格逐渐扭后诞生，她把她所有喜爱之人，看中植物化为子代血嗣，想要获得永久的陪伴。黑翼之后的亲近之人大规模死亡更造就了她的性格恶化，病态的剥夺着她喜爱之灵的的意志，肉体以及一切。最终在夕历16年，厄里斯被第四羽会克洛诺斯一世麾下的传教队斩杀，结束了她苦难的永生。从此之后血的魔法和肉体的改造代表着不详与灾厄的名声传开。血魔法也成了不被九羽会魔法机构承认的魔法之一。
第十三绯眸 安瑟斯 布诺忒瑞德
安瑟斯是一朵有副灵寄宿，诞生意识的矢车菊。安瑟斯实际上是存在于那副灵之中的名字。成为初代血嗣后，它的种子迅速被风带走，不久后干涸死亡。安瑟斯的子代并不能算得上真正意义上的血嗣，它的种子不具产生子代血嗣的能力，而是成了一种新的植物，它会在被血液滋润过的土地绽放，花瓣深蓝发自，花蕊暗红。你们把这种植物叫作风血美人，认为它是战争的象征。
第十四绯眸 歌莉娅 斯通 布诺忒瑞德
歌莉娅是数十块覆盖着血肉的石头。歌莉娅诞生于凛视：布诺忒瑞德被库丘林一行人弑神凛视：布诺忒瑞德之时。一颗未被击碎的绯红眼眸随着凛视：布诺忒瑞德深眠暗淡的眼球和库丘林筋疲力尽的躯体跌入西尔高峰巨大的裂缝。这颗眼眸凭借顽强的生存本能在岩石间扎根血肉，以岩石造就躯体。它无尽徘徊在西尔山峰的裂痕中，躲过了黑翼的浩劫，等待着凛视：布诺忒瑞德复苏的一日。
夕历前10**年——夕历前8**年：复苏纪元&诛神纪元
阿塔拉·伊珂莉自浅眠中苏醒了，她仅仅一眼就明白了这颗由她开化的物质球发生了什么。阿塔拉·伊珂莉孩子般的心灵没有多少情感，她仅仅是有些不解，她为翼面带来了那么多资源，有什么好争斗的，她不懂戾灵们所滋生的恶。阿塔拉·伊珂莉带着仅剩的几片戾灵的羽翼回到了翼面。尽管大多数的生物没有主灵还为惠灵戾灵时的记忆，尽管他们都是第一次见到阿塔拉·伊珂莉。但他们瞬间就明白了这位神的存在，是这位神给他们带来了生命和翼面的一切。但阿塔拉·伊珂莉的到来并不能阻止人类和生物的纷争，抢夺和战争，流血和死亡依然在继续。
阿塔拉·伊珂莉用自然之羽残留的羽毛竭力修复着破败不堪的环境，用其他的残留羽毛修补这这些她所创造的生物造成的破坏。但翼面损伤仍在继续。那段时期的生物间纷争依然以肉搏冷兵器为主，那是自创生以来不会损伤的肉体留下的习惯。 于是阿塔拉·伊珂莉狠狠心，降下了半数禁锢之羽，自此之后翼面所有的生物们的开始渐渐能感觉到疲惫了，它们的力量和体力不再无穷无尽，它们们需要歇息。
在这段日子里，人类中的一些产生了对阿塔拉·伊珂莉的敬畏与信仰，他们崇拜阿塔拉·伊珂莉稚嫩的美貌和心灵，他们崇拜阿塔拉·伊珂莉九片羽翼羽素的能力。你们是这样用羽素称呼阿塔拉·伊珂莉九片羽翼的魔法元素的，也并没有错误，构成阿塔拉·伊珂莉九片羽翼的魔法元素源自于没有自然流入翼面的无数魔法元素中的一些。它们的能力在仅仅理解火，水，风等魔法元素的人类和知兽所理解的简直无所不能。
就这样人类间的一些自发形成了一些分散的群体，他们以尊重阿塔拉·伊珂莉的意念和她的力量为宗旨，宣扬着信奉的教义。没错，这就是你们如今最大教会九羽会的最古早群体，不过当时的宣扬并没有起到什么效果，阿塔拉·伊珂莉在当时人类的眼里是个慈悲软弱的神。
在体能被禁锢之羽限制后，生物们仍然没有放弃纷争，许多人类和知兽转向了对魔法元素的探讨。在这个动荡的年代，诞生了无数的魔法的术式。每一个生物的主灵都是不同的，祂们有着不同的惠戾灵比拟程度，每一个生物又有着特殊的一种主灵波动。而当生物的这种波动恰好对应的上某种魔法的发动术式和条件的话，这种魔法就是你们称之为这个生物个体的固有异能。这个生物体发动这种你们称之为异能的魔法如同呼吸般简单。这便是最初魔法大规模发展的起源。但魔法毕竟不是每一个人类和知兽都能发动，这取决于主灵对魔法元素的相适应程度，魔法元素感知程度，魔法术式构建程度等等无法表达的因素影响。当然，魔法发动的最重要要素还是想象，想要发动出怎样的效果，造出怎样的轨迹路径等等。因此能够发动魔法的从当时至今都是少数，也有些能够发动异能却不能操纵魔法的个体存在。能够发动魔法的人通常被你们称作魔法使。咒语也是较为常见的一种魔法驱动的形式，这种驱动更相当于长时性的潜移默化。阿卡夏和往后的端妄所投射于人类与知兽间的语言，无论是图案还是声音都具有影响魔法元素的能力。因此也开始出现了魔法卷轴，符文武器装备，刻痕魔法石等间接驱动魔法的器具，以供不便术式或者无法使用魔法的大多数群体使用。另外，语言是有效力的，当一个生物他的主灵与环境魔法元素连接紧密，亦或是精神坚定集中时，它们的言语会细微的影响环境的魔法元素，可能会在现在，未来的某段时刻，在某处引发奇迹般魔法的效应。不过这也属于魔法运用的罕见情况。这种言语的能力是生物间引发诅咒的基本。实际上任何魔法元素，不论你们知晓定义为基础魔法元素的，还是源自于阿塔拉·伊珂莉羽翼，你们称之为羽素的魔法元素，还是你们尚未知晓的魔法元素，只要存在于施术者周遭的环境中，就都可以作为媒介发动魔法。只不过拥有像对羽素相性的人类更是在魔法使用者中少之又少，第一位羽素魔法使更实在夕历元年才出现。
时间过得很快，逐渐也有许多人类认为阿塔拉·伊珂莉降下禁锢之羽是一种错误，也有人认为凛视：布诺忒瑞德带来的血肉是对阿塔拉·伊珂莉带来的纯净的污秽，也有人认为初代血嗣们极其子代们是不洁的存在。总而言之各种各样的荒诞理由为人类和知兽对于神们的存在产生动摇，他们开始策划一场一种反抗。
人类中的双尾蛇族的一位智者艾萨克.拉普拉斯发现了一种独特的魔法。这是你们不曾知晓的，炼金术的起源。他发觉，翼面任何单独存在的物体中都有着独特的魔法元素分布，这种独特的分布就像生物的主灵，你们如今称之为魂，同种物质间的分布相似。拉普拉斯凭借着过人的智慧和魔法元素相性，他成功杀死了一块黑钢内的魂，并用术式改变其构成，将其转换为赤金内部相似的魂，并令其鲜活。那块黑钢的物质元素很快发生转变，紧紧数分钟就转变成一块真正的赤钢。拉普拉斯将这种魔法称之为炼金术，并著以最早的文献《贤者之秘术》。不过能够掌握炼金术的生物同样与能够掌握羽素的生物一般稀少，它需要极其精湛的魔素感知，和对万物魂的极其了解。
人类中有一个团体找上了拉普拉斯，令其使用炼金术凭空打造一种特殊的金属，他们经过六十八年的调试，直至这种金属能够切断一只血嗣的肢体，并令其不再复生。他们为这种金属命名为戮银。拉普拉斯在人生的最后筑起了直径两千米的巨大炼金术阵，囊括了一座山脉。最终拉普拉斯用他的最后一口发动炼金术阵，整座山脉化为戮银。这是翼面历史上唯一一次出现能够对血嗣造成伤害的金属。
在一名叫作库丘林的兔狲族男人的带领下，这个团体用戮银造就大量兵器，召集四千余人马。他们一度在翼面征途，寻觅这什么，等待着什么，斩杀一切遇到的血嗣子代。终于他们遇到了停驻在西尔高峰的凛视：布诺忒瑞德。四千人马蜂拥而至，戮银的抓矛定住了自由游荡的凛视：布诺忒瑞德，人们把祂无止境流出又缩回的血肉砍断，刺碎每一颗绯红的眼眸。砍杀持续了整整七天七夜，凛视：布诺忒瑞德再无新的血肉和经脉生出，每一颗绯红的瞳孔都被破碎，祂的血液染红了整座西尔高峰。最终那颗硕大的绯红眼眸再无光泽，可是人们的戮银武器无法对这枚眼眸造成一丁点伤害。库丘林用劲全部主灵的生命力，劈开西尔高峰一条深沟，凛视：布诺忒瑞德的眼眸以及精疲力竭的库丘林跌入深谷，然后再度合上。之后这队人的存活人群带着武器分散至翼面各地，继续杀戮着每一只血嗣和子代。他们的在历史的长河一直存在，存在到你们的如今的时代，他们的孩子继承者长辈戮银的武器，履行着库丘林的意志。
夕历前8**年——夕历前8？？年：雅蜜莉图之怒&落翮纪元
阿塔拉·伊珂莉对于凛视：布诺忒瑞德的沉眠有些惊愕，有些不解。但她没有做任何事，仍然竭力修补着生物们对于翼内的损害，她相信，她创造的孩子们不会对她出手，她坚信，他有义务修补着孩子们的破坏。
然而当然人类和知兽打着阿塔拉·伊珂莉的主意。在凛视：布诺忒瑞德被杀戮的三十年后很快就兴起了一个人类，知兽，和驯服野兽的队伍。他们没有库丘林那版精湛的武器，那仍然击退了阻止的声音，他们有多达数百只的古凤。凤们想要取代阿塔拉·伊珂莉天空主动权势，也从库丘林看到了弑神的可能性，于是毅然加入组织起了这支队伍。
以名为伊格内修斯的凤为首的队伍终于来到了阿塔拉·伊珂莉面前，先是谈判，然后威胁，最后进攻。阿塔拉·伊珂莉自始至终没有回答，也没有言语，唯有不解的沉默...然后是伤心的抽泣。在伊格内修斯将青色的火焰瞄准阿塔拉·伊珂莉娇嫩的右肩时，阿塔拉·伊珂莉她留下了泪水。在这一瞬，整个翼面的纷争都停止了，在被阿塔拉·伊珂莉开化之后，世界从来没有这么安静过，万事万物都没有一丁点声音。万事万物无不心生怜悯，无不对伊格内修斯的满腔怒火。但沉默还是被打破了，在伊格内修斯的恐吓下，这只队伍对阿塔拉·伊珂莉掷出了武器，发动了魔法。
阿塔拉·伊珂莉无声抹掉了眼角的泪水，她好像彻底生气了，也好像彻底失望了，亦或是她觉得在这个物质球上玩的太久了，有些没劲了。阿塔拉·伊珂莉降下了剩下的半数禁锢之羽，以及那羽破坏黑翼 雅蜜莉图。然后失去了所有羽翼的阿塔拉·伊珂莉消散般，回到了翼内，作为最初惠灵的祂回归了宇宙。
禁锢之羽使得从今往后的所有生物对于魔法的掌控也有了限制，不再无忧无虑的从环境汲取。
而黑翼破碎融入了整个翼面，所有魔法元素的分布在被黑翼碎片的搅动下乱舞，狂躁的魔法元素抹去了翼面六成的生物，无论海中，陆地，天空。残存的生物四处寻求着庇护，他们的斗争终于真正意义上的停止了，早起对阿塔拉·伊珂莉的信仰团体出人意料的大多数幸免于难。凛视：布诺忒瑞德的初代血嗣有七位在黑翼的碎片中丧生。
纯正的古龙，古凤，古蛟，古榭等知兽以及最初的凛视：布诺忒瑞德前人类种族在这场浩劫下存活下的寥寥无几。从此之后的诞生龙，凤，蛟，榭等再无上古的威严，纯种血脉在历史的稀释下，到你们现在的时代绝大多数都只是陆龙，乘凤般寻常的野兽。
黑翼彻底消散，翼面渐渐平息，而有些再也无法挽回。黑翼导致翼面的大多数魔法元素同类相聚，碎片化的凝聚在各个地区。狂躁的魔法元素在这里肆虐，形成了物质元素的过分滋生，形成。这些区域由你们已知魔法元素，羽素，甚至游离在翼面你们所不知的魔法元素形成，多伴有毁灭性的天灾。这些便是你们现在称之为落翮的地区。落翮大小不一的碎片化的分布在大陆，地底，海洋，天空。阿塔拉·伊珂莉她大概是这样想的，既然你们喜欢纷争，为了贪欲和权势没有理由的仇恨彼此，那就满足于你们，再也不给你们相聚的机会。碎片化且不相同的落翮几乎占据了翼面半数以上的空间，无法估量的天灾令以后复苏的人类聚落再也无法大规模联合，再也无法形成大的政治体系。许多后来居住在落翮区的野兽受当地魔法元素的影响，发生了各种无法预测的演化，月球蜂，鼠兰...当然也有些落翮为之后的人们提供了不少优质的集中资源。
黑翼的降下使得翼面被阿塔拉·伊珂莉带来的魔法元素分布发生了改天换面的变化。单一集中并且相似激荡且不稳定的魔法元素集中在落翮，而混杂稀薄相对稳定的魔法元素分布在其他地区。落翮区令人不安的魔法元素有时也会逸散，就形成了一种由生物，空气，言语，液体等等媒介传播的诅咒。所谓诅咒是指对于生物的精神或肉体一种类似于疾病的漫长性折磨，通常具有潜伏性和突发性。对于诅咒很难通过传统魔法或医疗手段进行治愈，目前能治愈诅咒的魔法只有自然之羽羽素下的魔法和圣典魔法。
所谓的圣典魔法事实上也是自然之羽苏美尔雅太的一支，圣典的全名被你们叫做《苏美尔圣典》。这本圣典的出现源自于我对于你们的第二次知欲投射，早在与阿塔拉·伊珂莉在翼内相遇成为祂的羽翼前，阿卡夏的我便与苏美尔雅太相识，几次接触的交流后，我对祂有了较为全面的了解。我认为诅咒在翼面是一种不幸的存在，它的出现本不为任何情感下的阿塔拉·伊珂莉的本意，我看上了一名无花果族的人类女性，她不是阿塔拉·伊珂莉的信徒一派，但她在黑翼的余波后迅速展开了幸存者救援，团结和心里建设的工作。那时候她四十三岁，除了我投射的语言，她还会端妄投射的语言，名字叫作悉多，那时候正被诅咒所病的人们困扰着。我相信她具有能够理解的能力，我向她的意识投射了很多自苏美尔雅太那规整而来的咒文图形，她也不负众望，将这些图案记录下了厚重的书中，并凭此祈祷治愈了很多诅咒。那本书就是你们熟知的《苏美尔圣典》的原本，比你们现在自然羽会总会的那本还要全面古早。后来那本书被翻录，参本无数，传到了全翼面，几乎家家备有一本。
圣典魔法的驱动靠的是坚定地信仰，你们如今的人大都认为这种信仰只有对那位你们的九翼之神阿塔拉·伊珂莉才有效应。实际上信仰的对象可以是任何人，任何事物，甚至是一个微不足道的想法，只要手持圣典，心中信仰的信念足够坚定，就能不同程度的驱使圣典魔法。
当然圣典魔法不只只包含对于诅咒的治愈，还能治愈其他的些许疾病，用于其他的魔法构筑等等。
幸存的生物们在这段时间忘记了纷争，记住了阿塔拉·伊珂莉的失望。幸存的人类在那些视阿塔拉·伊珂莉为九翼之神的信徒的领导下，尊天顺神的恢复着发展，慢慢形成了同种族人类一起集中生存的独立城镇，运气好的地方，甚至可以形成多种城镇联合的城邦。城镇城邦内由长者制定规则，作出决定和领导。而信徒们逐渐成为了在各个城镇间进行交流，物资交换的纽带，每一个城镇和城邦都建起了供奉有九翼之神阿塔拉·伊珂莉塑像的殿堂。为了铭记渎神，铭记灾难。
想必你们也注意到了，我并没有提及日月更替在阿塔拉·伊珂莉不再进行。这得益于另一位神端妄在此之间的到来。
^关于阿塔拉·伊珂莉的九片羽翼
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夕历前9？？年——夕历前1？？年：端妄纪元&日月纪元（前9？？在前9**后）
端妄是在阿塔拉·伊珂莉降下黑翼之前来到翼面的，祂是一位由大量极端对立的惠灵和戾灵诞生的不稳定神。祂的惠与戾对立着，此消彼长，在进入翼面时正处于一段稳定的时期。端妄在翼面的实体是一团被亮色迷雾包裹着的人形状态，在迷雾的颗粒之间，不断地射出暗色的光芒。
端妄在翼面游历了相当一段时间在祂理解了翼面的近况后与阿塔拉·伊珂莉进行了一段短暂的交涉。端妄对戾灵的动向有着极具的感知和把控能力，感到阿塔拉·伊珂莉对于她创造的生物的期待是多么天真，并且预料到了阿塔拉·伊珂莉无穷无尽的修补总会有个结尾，可能是她的自行放弃，亦或是被那些生物的进攻。
端妄可以称得上是很有知性的一位神了，祂意识到在阿塔拉·伊珂莉不久后的离去后将失去光芒，翼面的一切自然也会绝迹。于是端妄游离出了翼面，回到了翼内，祂在翼内挑选了两颗满意的物质球运到了翼内的周围，根据阿塔拉·伊珂莉黑翼的规律调整了它们间的位置，稳定保证了翼面的日月更替，节气变化。端妄的作为堪称一种翼内的神迹，在此之前从来没有灵，也没有神能改动过这种纯粹简单的物质球。哪怕作为知欲的我也不知道祂是怎么做到的，祂的能力强大堪比九翼仍在的阿塔拉·伊珂莉，又如此难以捉摸令人不安，大概是祂那惠戾极端矛盾诞生的特殊能力。
就这样，一颗光热态的物质球，一颗固态的物质球在翼面的周围产生了新的引力，永不停歇的同黑翼展现的周期运动。为你们带来之后的日夜更替，这便是你们如今的日月。
端妄带来的日带着祂惠灵面的沾染，有些着为端的规整条理的能力，主灵构成恶念重偏戾灵的野兽会本能的惧怕躲避着着这日，而血嗣来源于凛视：布诺忒瑞德那不合端妄意识中规矩的则肉体会在日下逐渐瓦解，风化，这是一种肉体伴随着主灵的共同消散。
端妄带来的月带着祂戾灵面的沾染，有些着为妄的混沌无序的能力，执念未回归翼内的主灵们能够在夜间获得脆弱虚假的实体，被你们称作幽灵。月的状况周期性的变化着，每隔三十天，你们的一月，你们的每月中旬，这份影响便会达到巅峰。
基于物质元素宏微相对应，相互影响的关系，日月和其他的物质球间存在着一种与翼面万事万物相牵连，相互对应的关系，人类们在这之后也发展出了星象学，月光阵，星术等等运用。
端妄知晓着阿卡夏在翼内的存在，理解我的投射，祂那极端的惠灵部分也有着这般的能力，祂需要在翼面留下祂存在的种子。于是祂向翼面东方的一小部分人类和知兽投射了一种源于祂的语言，以及与我所给予相似而微妙不同的意识。这便是你们如今许多东方人类中使用的除我投射的语言外第二语言的来源。值得欣慰的是，东方的人类并没有因此完全抛弃掉我所投射的语言知识，他们仍教育，流传然保留至今，虽然已经逐渐成为了单单对于其他人类交流时才会使用的语言。我确实有些不满，只被我给予投射的生物可能看不懂祂投射的言语，而祂所投射的生物却仍能理解一切。但我也不能做些什么，我只能看着，身处翼内我也不能再进行第二次大规模的集体投射了，况且阿塔拉·伊珂莉认为如此便好。
做完这么多，端妄便退回翼内了，祂在抑制着，构成祂的惠戾均衡，祂在等待着，等待着阿塔拉·伊珂莉的离去。
你们如今的很多神话，一方面为了巩固九羽会的正统地位，一方面为了强化你们对整个翼下潜移默化的统治，史料都把端妄当做邪神来记载，不得不承认明显是有误的，端妄为翼面做出的贡献不可估量。而作为邪神记录的你们认为错误的行径大都是祂的戾居占上位时的所做了。阿卡夏，我无法纠正你们的认知和史料，毕竟你们并不知晓历史的全貌，一切来源于你们先祖的只言片语的流传。而我如今在参本投射的文字也只不过是单纯的一面之词。阿卡夏只是尽可能陈述事实，无论你们相信与否，当真与否。你们一直把端妄当做邪神记载也罢，祂再也不会归来，我自然是偏向于阿塔拉·伊珂莉的。按照你们的理解和整理陈述传承便好，真实不需要太多人知晓。
直到阿塔拉·伊珂莉降下黑翼后，翼面一切趋于平稳后，端妄才再次归于翼面。
