战争是一门艺术，有文明传承开始就有杀戮，就算是在当今社会下，我们一直在呼吁和平，但其实也是不能避免战争的。从古到今，凡是战争都是一将功成万骨枯，所以战争也是残忍的。历史为什么这么有价值？就是因为我们后世可以通过对历史的了解，从而获得借鉴，去避免一些不美好的事情，从中吸取教训。今天要来说的就是历史上在战争中那些鼎鼎有名的杀神有哪些，又是什么原因让他们为此背上恶名也不惜代价。
排在第一的肯定是杀神白起。这也是历史上第一个大规模杀人的人，光是在长平之战就坑杀四十万人，其他战役中死去的人的还不算。那么是什么原因让他这样做，为什么他要背这个千古罪名？这里就不得不提他的身份，他是一个将军，慈不掌兵就是这个道理。就长平之战来说，在当时的情况下，打败赵国四十万可能也出乎他的意料。而且条件不予许，这四十万人就算是牲口也要吃喝吧，当时他自己的军队补给都不是很充足，哪里来的多余粮食给这群俘虏。而且对于这种情况来说，是我我也不能放任这么多人回去，这么多上过战场的人，对于国家内部的稳定也是不利的。再者说凡是敌人都不应该放过，所以坑杀成了唯一选择，一边是为国大义，一边是千古罪名，白起做这个选择也是很无奈。如果不是这样，赵国后来会一蹶不振吗？恐怕秦始皇统一六国的时间也要无限延期吧。有时候杀是仁，是为了百姓能早日摆脱战争的苦痛。
第二个杀神是黄巢，是一个比白起杀的更多的人，也是我一直欣赏的对象，特别喜欢他的诗《题菊花》飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。和那首《不第后赋菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。这是一个才华横溢却报国无门的人。但当理想和现实发生冲突，终于也导致了他的扭曲。所以“我花开后百花杀”并不单单是一句简单的诗，黄巢确确实实地将它变为了现实。他的军队将男女老幼纳入巨锤，舂成肉泥，以为粮糗，啖食数十万人。这就是历史的可悲之处，战争的残酷性。这也是一个和曹操一样的人，宁负天下人，管他洪水滔天。开始的黄巢并不是这样的，只是当军队越来越多，流民越来越多，这又是一群不事生产的人，粮食成为了巨大的负担的时候，连黄巢也不能掌控局面了，他若不杀，就是他死。
第三个是武悼天王——冉闵。他是我敬仰的人，五胡乱华的时候，汉人近乎死绝。是他一手将汉族带出深渊，是他撑起了汉族的脊梁，唤醒了沉睡的汉人，掀起了抵御狂潮。“不才闵，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。青天于上，顺昌逆亡，闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。闵不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。”一个杀胡令到底是功是错也就不说了。但在当时的情况下，他毅然拿起屠刀的行为无疑是勇敢的，在我看来放下才是罪过。若我为杀神，罪恶由我来担当，但求世上再无苦难，这或许是他的内心想法吧。
在我看来，真正的杀神也就这三个吧，或许你会说，我不同意。成吉思汗，忽必烈也是，还有谁谁谁，他们杀了那么多人，为什么你不算上？的确，历史上很多将军杀的人或许并不比他们少，但在我看来，其他人都只是单纯的为了杀人而杀人，只是杀人狂魔。杀一是为罪，屠万是为雄，屠得九百万，是为雄中雄。杀神拿起屠刀，不是为了自己，是身不由己，他们的战争不是杀戮征服，是以战止战。如果不能和平，情愿下地狱，在地狱里仰望天堂。
