方朽:这世间诸般善恶，人生其中，当如何自处？

师父:这世间本无善无恶，无高无低，无贵无贱，无喜无悲；因有生灵，一切乃生。一切不过是人的主观感受罢了。所谓修行和学习的过程便是认识到这一切的本质，修得真我。行善使恶，皆随心意。

朽:行善使恶？人皆趋善避恶，这世间依然恶行不断，师父如何教我使恶？

师:善恶之事，并非必然，其相互转化，善会成恶，恶亦有可能是善。

朽:请师傅指教！

师:为师且来问你:他日你家财万贯，路遇一落魄乞丐，向你讨施，你身怀金银，予是不予？

朽:我既家财万贯，给他几钱又有何妨！

师:好！这乞丐今日上街乞讨前，曾在街边看到一招工告示，心里想着今日若不能讨到银钱，便去做个苦力，最差也能有个饭饱住处。而你今日施他钱财，他眼见比做好几天苦力都要挣得多，那做工的心思便又淡去了。再假如:若是这乞丐拿着你施与他的钱财去赌博，又欠下了许多，于是去偷，去抢。这便是善么？

朽:那我便不予他钱财！

师:好！那若是此人本就是个劳力苦工，且家中上有老母，下有稚子，而他今日领了工钱，却不想竟被贼人偷去。你若不予，他家中老母幼子都将饿死，你又当如何自处？

朽:那我便问清他情由，若他着实可怜，我便予他，如若不是，便不理他。

师:好！待得明日，附近其余乞丐听闻这里有个方大善人，十个百个乞丐都来向你讨施，你也一个一个去询问清楚？

朽:这……请师傅赐教。

师:为师且问你，人因何行善？

朽:善恶有报，为求福报！

师:皆是如此？且善恶一定有报吗？世事无常，有时看似行善，实则是恶，恶行亦有可能变成善举。何为善恶有报？再想！

良久。

朽:人皆有恻隐之心，如遇有灾祸可怜之人，便欲助之救之。

师点头:不错！人善思，眼见有灾祸可怜之人，由人及己，恻隐自生，遂有善行。既如此，人活世上，当如何自处？

朽苦思忽而大笑:师父！我明白了，人之行善，根本便与那被行善之人毫无关系！我之所以行善，在于我遇上了我心不忍且我力所能及的事，如若不做，与人无干，受伤害的是我！我的恻隐之心！如若我得过且过还则罢了，如若一直思之念之，便会心有不安；故此，是为求己心安。便似那乞丐，我看他可怜，便施他钱财。若不予他也无干系。日后他会如何也与我无干！天道不仁，个人自有命数！一切尽在我之所念！所谓人不为己，天诛地灭！大概如此。

师微笑点头:孺子可教，这世间本无善恶，一切皆在人心，随心而为，顺其自然就好，莫要强求。

朽:师父，那使恶何解？

师:便还与那乞丐作例，若你打他，骂他，欺他辱他。他并无力反抗于你，而后他知耻后勇，就此奋发图强也未可知。只不过人心难测，此举切记慎行！否则哪天出门若是被人打了，可别说是为师教你的。

朽……

师:哈哈哈哈，为师再来问你，何为善？何为恶？

朽:如此说来，自然是成其私为善，损其私为恶。

师抚须点头:然也，却奈何这天下万物，其私无定，人心难测，故不可一概而论。切记，切记。

朽:弟子谨遵教诲。