形色中的性感
在全球化时代下，社会多元化，人们的思想日益开放，视野更加开阔，美女不再是“杨家有女初长成，养在深闺人未识。”女性在社会的位置越来越突出，女性对主权的维护越来越看重，身为主角的她们也越来越幸福。性别、门第、阶级不断在历史中变化，对比过去，人们的幸福生活感不断攀升。
对于人的话题，漂亮、美丽、好看的女生是永恒的话题，历史流传的美女数不尽数，而在中国古代四大美女中，夸赞她们美丽的话是沉鱼落雁、闭月羞花。借助于大自然事物的反应，赞扬她们的漂亮程度，而在今天的，说出这两个成语，只是美丽的代名词，不太满足人们对美女的想象。而今对美丽的描述相对具体，从上到下，由里而外。
对于一个美女的幻想，始与容貌，终于皮骨，陷于性感。
人们把美丽落到具体，有人喜欢优雅长发，也有人利落短发，而最重要的是五官。颜值是每个美女的第一张名片，除了这个还有一张是可以让美女名声大噪的名词——性感。
靠着性感出名的女性，在如今的媒体、网络上数不胜数，名声大的上至国际巨星，稍小的也能网红一时。性感一词成为一个美女附属，许多人开始凸现性感，对于性感的理解也出现了偏差。随着思想解放，女性对于自身的行为得到自由，越来越多的女性开始把身体得意之处表露、凸显出来，这些性感之处对于男性而言，是种在性别上的缺失。
性别有时带来的不仅是差异，男女之间的不同会带来各自的吸引，玄学上有阴阳之说，生物学说是雌雄激素吸引反应。所以一个人越是性感，越能吸引异性。因为性感的表露是对方身上没有的，作为人所有的劣根性，嫉妒和色欲是会激起人对于异性的贪念的。有些人为了让人嫉妒，而获得虚荣心的满足，大胆而粗暴的暴露自己的肌肤，而获得他们的目光和赞美。这种现象越来越多之后，人们对于性感的理解也就跟着媚俗起来，原本单纯的不同之处，走向变态、猥琐、低俗。
现如今性感在大多数人们的意识里停留在身体上，却忘记了我们有时也被别的东西所吸引，有时我们也会说这个人的声线真动听，这个人好温柔、好暖，这个太有魅力了，这个女孩有点特别、与众不同。
性感是能够唤醒他人感性意识认知的魅力美。
以前，电视没有落到每家每户，广播电台节目是很多人的情感寄托，电台里的声音，可以想象成四大美女，可以想象成三国大小乔，更可以在心里想着生活中的她。她们的性感，在每个夜晚，声音迷着睫毛，醉醒到每个清晨。如今电台不再受欢迎，人们对影视更加倾心。
我们即能听到，还能看到，又何必去琢磨对方的美貌。吴桂君《喜欢一个人》中说：“喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，忠于人品，痴于肉体，迷于声音，醉于深情。”
影视里尽管美女很多，可在角色的安排下，很多的美女也被观众带上了标签，备受道德、伦理舆论。在现如今的社会，个人信息越来越透明，一位大众人物要想长久获得好评，生活和人品一定要过的了平常百姓的舆论监督。
可在时间的长河中也不是没有想吴桂君诗中的人物，《你是人间的四月天》写的那么轻快灵动，诗人流传的深情故事，获得了无数文艺男女的倾慕，备受后代文人的惦记，那是一代人心目中的女神，更是阅读者们的心愿期许。现在读着关于他的一切，能不说她性感的地方如此之多，且区别于广大人们眼中的形体性感。
在都市的环境里，美女如绿意的韭菜，总是一批一批的出现在我们的视线，在性感潮流的洪流中，在冲浪过成程中要有所侧重，否册友谊的小船说不靠岸就不靠岸。
