《穷查理宝典》中，有这么一个理论：
在手里拿着锤子的人看来，所有的东西都会是钉子。
因为有锤子的关系，遇到任何问题，都会先想如何用锤子解决。久而久之，陷入了一种思维定式。任何工具带来便利的同时，也带来了局限性。而这往往是用锤子的人很难看到的。
学会使用多种思维工具交叉验证，有利于看到事物的本质。比如:辩证思维 第一性原理
分类 解析 概括 发散联想 元认知 归纳 演绎 逆向思考……
市场竞争的一般规律就是质量、价格，就是这么简单。
——《天幕红尘》P167
为什么孔子不说学而又学之，不亦乐乎，而说“学而时习之，不亦乐乎”呢？我想他可能在很早的时候就发现了一件事——知识的学习会给人带来更多的焦虑。只有把你学到的知识转化为行为、转化为习惯，甚至转化为不假思索的熟练技能时，才是真正意义上获得快乐的源泉。比如当你很艰难地学习了骑自行车，终于可以很娴熟地穿梭在大街小巷，甚至可以把手放开，如果自行车的后座上还带着一个漂亮女生，那无疑是一件极其快乐的事。
一个人的研究能力和对事物运行规律的深刻把握，永远是穿越周期的最有利武器。
一人倘若系念于一事，不论遇上何等情景，不由自主的总是将心事与之连了起来。逃犯越狱，只道普天下公差都在捉拿自己；凶手犯案，只道人人都在思疑自己；青年男女锺情，只道对方一言一动都为自己而发，虽绝顶聪明之人，亦所难免。——《侠客行》
“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”——《书剑恩仇录》。这些字内含人生至理，而陈看了后也确实有会于心，难抑情怀。
过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，一个谦和的君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
人生不过是居家，出门又回家，我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病，想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心，在这茫茫的世界，有个安顿的归宿。
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
