前几天看新闻，程序员中的大神级人物，开发搜霸的主导者司徒正美先生36岁因颈椎病去世。在一般人的认知里，过劳与颈椎问题是元凶，原因在个人。但在我看来，这背后更深层次的原因，在于基础教育有所缺失。扼腕之余，联想到社会上各种学生培训风生水起、家长陪着赶场成为常态的今天，不要输在起跑线上，考高分上名校成了很多家长的期望。但名校有限，能成为书法家、钢琴家、行业明星的毕竟是少数。或者你的孩子智力超群成为如司徒大神一样的学霸，但在未来人生路上各种险滩、意外似乎让人无可避处。这些现有教育不能解决的问题，人们只能归于命运。无奈之余，有识之士也许会作出更深层的思索，有没有避开这些人生暗流险滩的方法，防患于未然？我们教育的着眼点与落脚点究竟在哪里？要回答这些问题，必须回归教育的根本。

教育必须通过老师来完成。教育的根本是什么？按古人的说法，师者，传道，授业，解惑。对于授业与解惑，比较容易理解。现代教育分门别类，如循序渐进小学中学大学，则必有一技之长可以存生立业，是为授业。而在授业过程中破除各种疑问是谓解惑。但何谓传道，很多人理解为传播道理，这未尝不可，但太过笼统。按古人的定义，一阴一阳之谓道。则传道，实为体证与掌握阴阳运行的规律而致于平衡。因此，如何把阴、阳这种形而上笼统的概念落实在可见可证处，成为了问题的关键。而现有教育恰恰缺少了这一环。按一般人的理解，如何把德智体美劳整合成一个整体，是一个问题。

如何整合？按古人的观点叫不二。如在练武的过程中自然会生出对经络阴阳二气的体认，即是中医的知识范畴，为中医；即是格物致知，为儒学。也就是说，在古人的教育里，虽然也有分门别类，但前提是作为整体性的存在，互相穿插认知。你练武是在学中医，学中医又反过来验证练武中的体验。你弹琴里有数理之学，学数理之学又可以参悟节奏。这样才叫文理不分，文理不二。

因此在我看来，要破开文中开头的死结，首要在于完善我们的教育，赋予教育新的使命。教育的责任之一在于暴露问题，发现问题。然后才能有的放矢，去改变，去完善自我，消除心理、健康、认知等隐患，才能称得上健康成长。古人讲因材施教，讲筑基。所谓因材施教，在于能清楚地认知到学生有什么，缺什么。如学生思维敏捷但体质弱，或好静不好动，甚或更深层的遗传方面的隐患，作为老师都应能有所照察。只有发现了问题，才能有针对性的去补不足。而这决不是流水线式教育所能做到的。

知道了问题所在，也即知道了目的与标准在哪里，然后一点点的去引导改变，直至于有了一个不偏不倚的样子，包括身形、精气神、思维方式等，即筑基。根深才能枝繁叶繁，楼高地基必须要牢。人生更是如此，只有从身与心两方面去筑牢根基，人生之路才会平坦。但这恰是现有教育所缺乏的。古人说三十而立，四十不惑。所立者，大道之根本，对阴阳之体认。然后再经过十年的修习，才能致于不惑。因此，作为传道、授业、解惑的老师，按古人的说法，达于四十方有无惑不解的能力。而我们目前的状况是，现代教育偏重于专业技能培养，现有体系下老师所解之惑为专业之惑，而缺少对大道的体认，因此亦使授业成为技巧之学，通达者少。因此在我看来，文中开头程序大神的悲剧非疾之杀，实为自杀而不知。其聪明，乃天生也。其颈椎问题，乃后天之身形放逸也。则所受教育，实为放大了天生聪明之性，而于后天好习惯之培育实则有限。如若少年时能筑牢根基，认知到身形端正之重要性，形神兼修之重要性，而能养成好习惯成好自然，则此事变或可避免，其聪明才智亦能在更大的时间跨度内发挥，对国家、对社会作出更多的贡献。则程序大神之殇，亦为教育之殇，国之殇。

行文至此，在恢复传统文化已成共识的今天，更感到她的重要性与紧迫性。日常时有家长问，内劲练字法又是练字又是打拳又是国学又是爬山，多且杂，到底想教什么？我把孩子送过来就是想写好字，如想学武术、舞蹈会去专业的机构。所谓术业有专攻，有此问原本正常。但我要强调的是，正如前文所言，国学原本是不二之学，在写字中本含正形正身之要求，而同于武学之要求；字之间架结构中本蕴阴阳变化之理，行笔之中自有精气神之运，而自含中医养生之至要。则写字、习武、养生、国学实为不可分割之整体。然后于整体中各有侧重，而有写字、练拳、养生、国学之别。部分必须以整体为前提，此点不可不察。若失此，则练字必流于技巧之学，而失养生之效，更失大道之基。因此，内劲练字法所要传授与训练的，实是一套身与心全面发展的全体智训练方法，写字只是手段，写好字只是这一过程的自然结果。通过一系列的训练养成好习惯成好自然，达到身与心的健康成长才是我们的初衷。先圣有言“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。教育应以大道之修为根本，知识与体智训练并重，知识与体智训练不二，于内为养性益命，认知自我；于外为传承知识认知万物。至此方为性命双修、身心健康之学，是谓“大健康教育，全体智训练”。若果真能行于此，悲剧或可不再重演，人生、事业顺利无歧路。