很多时候，我们更愿意相信有形层面的东西，比如看到的、听到的，闻到的、触摸到的，殊不知无形层面才具有决定力量。
就像一棵花，我们首先会看到花朵、叶片，枝条、躯干，这是有形层面；那么细胞如何分裂、水分如何输送、矿物质如何吸收、光合作用如何发生，则属于无形层面；抽离了无形层面，花将不复存焉。
无形层面是我们无法用语言表述的， 因为语言会框定经验。很多来访者跟我说，到了婚嫁年龄，却总是遇人不淑，到最后甚至对感情绝望，不知道这一生，还能否过得幸福。
前几天也有读者给我留言：不清楚什么是高匹配度的婚姻，那么今天我们就来谈谈什么是契合和匹配度。
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其实，要说透这个问题，我们首先要从性格入手。
既然我们要谈的是亲密关系，那么身处其中的两个人，必然会有各种各样的关系碰撞，性格也就在其中扮演了很重的分量。
这就要求我们，在深入一段关系之前，先要静下心来了解自己。老子曾说：“自知者明，知人者智。”那么您是否曾深入了解过自己呢？
当然，这可能是一段不着边际的时光，一开始您会觉得无从下手。没有关系，当你把注意力放在当下，然后专注在这份喜悦里，并且对喜欢的事持续投入精力，它自会指引您打开“自知”的大门。
2
爱丽曾几次跟我说：在爱的人面前，为什么我总觉得自己不够好？而她并不知道，这是一种自我贬抑。有自我贬抑心理的人，无论多努力都无法对自己满意。
试想，一个有严重自我贬义心理的姑娘，面对大小事情都觉得心里没底，更别提拍板决定了。内化了的父母，总是时时刻刻对她进行审判和打压，这样的她如何有能力面对婚姻？
在相处之前，她就已经满脑子疑问了：这个人真的适合我吗？如果错了怎么办？父母不确定我是无论如何也不敢走入婚姻的。好像结婚这个事情，成了父母的事。
是啊，如果这个事情被转移，自己就顺理成章的逃避了责任，无论成败，都可以为自己开脱了。渐渐地，潜意识，会推动她将重大事情的决定权，拱手让人，而不自知。
3
这样看来，婚姻幸福与否，与性格紧密相关。假如您有完美主义倾向、碰巧又是讨好型，如何做才能重塑性格，进而拥有幸福呢？
首先，我们要通过自我觉察，清楚目前所处的状态。
假如您也如爱丽一样，正处在自我贬抑、自我打压的漩涡里，请您在这份觉察中，接纳自己的不圆满，然后在持续不断的自我抱持中，学会肯定自己吧。
其次，在每个人的成长过程中，都会或多或少受到一些创伤，如果您在第一阶段的觉察里，看到了那个受伤的内在小孩，就请您发自内心的认可、看见她，然后跟她说：毕竟这不是你的错，你只是被吓坏了，你看我已经长大了，现在让我来肯定你保护你，陪着你一起长大。
与此同时，我们还要与内在父母进行和解。然后试着跟他们沟通：我知道在成长过程中，你曾经帮助我、保护我免受侵害，但是现在我长大了，有了保护自己的能力，并不是我们遇到的人，都会以父母的方式对待我们；也并不是所有人都是有敌意的，我们可以通过辨别，选择那些同频的人相处。
当我们试着与内在父母和解，内化的部分才能逐渐放松控制，真正的自我肯定、自我疗愈之路也就开启了。
也许疗愈之路曲折又漫长，但只要开始了第一步，人生也就有了新的可能。
4
也许您会说，大多数人都是稀里糊涂走入婚姻的，哪有那么多情投意合，婚姻到最后不都是在凑合吗？是的，这是大多数人所经历的婚姻。
如果一开始，我们眼睛里只盯着外在条件，只是追求家世、相貌、学历等方面的门当户对，恐怕难免会过着过着就不走心了。
并不是说外在条件不重要，但那不是爱情的关键。长久的爱情，更在于精神和心灵世界的相互匹配。基于此才会有心领神会、心照不宣、心有灵犀。而内在成长，是我们每个人通向幸福婚姻的捷径。
就像钱钟书和杨绛先生的爱情：我喜欢什么你知道，我需要什么你明白，你懂的我也懂，你喜欢的正好我也喜欢。假如您也想要心与心相匹配的爱情，为什么不在开始之初，就着手疗愈自己呢？
当我们在思想和灵魂上产生共振，彼此心照不宣，你优秀的同时，我也很努力，两人始终处在势均力敌的平衡之中，逐渐活成一对灵魂的知己、心灵的伴侣，爱情才会在长久的相伴中，更加绵长；婚姻也自会在岁月的沉淀中，历久弥香。
通常，婚姻匹配度包含的内容有很多，比如性情相投、三观一致、思维模式、处事模式、生活习惯等，这些都决定了两个人在一起是否舒适融洽，也就是我们通常意义上讲的舒服。
本文所说的匹配度，主要是指精神品味，两者的水平接近或相当，才称得上契合。其实，在大多数关系中，是高品位在迁就低品位，否则关系就面临解体。
而了解一个人，就像观察一朵花，当我们将注意力投向无形层面，才能看清事物的本质。然后明白:身高、外貌、金钱，都是心外之物，唯有心与心的匹配，才能成就完美的爱。正如《闻香识女人》中，法乌斯托所说：不要用眼睛去看，用你的心去发现……
我是慕容歌，一个脑洞大开、对生命好奇和热爱的存在。
你知道吗，你的赞，会让我欣喜若狂
