我很喜欢樱花。
会结果的樱花大多是雪色的白花瓣，观赏的樱花大多是洗若一次的桃红。
太艳丽太张扬的不得我爱，太低调太朴素的又不易发现，便只有樱花最符合少女心境~
《本草纲目》里说樱与桃不同类但相似，所以叫做樱桃。还有的，将某一种樱花称为“冬海棠”。
樱花品种很多。百度告诉我，樱花有不止三百种。
提到樱花，
我们一定会联想到一水之隔的大和民族
——日本。
但日本权威性的樱花专著《樱大鉴》却说，最早的樱花生长于喜马拉雅山脉，因为观赏性很强，秦汉时入驻皇家，唐宋时普及到了私家园林。
唐朝时日本使者倾慕中国文化，花仙子也就随着他漂洋过海到了日本，落地生根成为国花。
相比而言。我们的祖先们更重视樱桃的食用价值，所以关于樱花起源这一段的历史也就没有过多宣传，很多人也就不知道日本樱花是来源于中国。
樱花树开花结果的比较早，《汉书》写汉惠帝出行，随从说：“春有尝果，方今樱桃熟，可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。”
由此可见，樱桃在古代常被我们祖先作为一年开始的祭祀必备品。
《本草纲目》记载过樱桃的食用与药用价值，“主调中，益脾气，令人好颜色”，简而言之就是樱桃这种水果女人吃了会变美，男人吃了身体好。
在唐代，每年四月会有专门的“樱桃宴”。唐代山水诗人王维特意写过百官得吃樱桃的盛况，这首诗名字很直接，就叫《敕赐百官樱桃》（chì）。
相比中国古代的实用方式，古代的日本人审美心理与我们不太相同。
早期，日本上流阶级只喜梅花，而平常百姓却衷爱樱花，觉得一年之计中樱花花开得早，在日语发音上也接近“谷物之神”，有来年丰收的美好意味。
朝代更迭，唐朝过后，日本不再依附中国文化，就形成了自己独特的审美，随着本土“国风文化”崛起，樱花受到大力重视，逐渐成为地位与财富的象征。
在文禄三年，将军丰臣秀吉曾将全国各地700多棵樱花树移植到醍醐寺（tí hú），举行为期五天的“醍醐花宴”，向世人宣告自己的政治地位。
樱花开起时明艳动人，但花期短，绚烂后快速消亡。
日本地位极高的武士们总觉得自己就要过这样的人生，不在乎多长，只在乎曾经灿烂。在他们眼中，只有三样东西非常重要，那就是“樱花”、“武士刀”和“切腹”，日本民间也流传着这样一句话：“花属樱花，人惟武士”。
有一位日本战国时的武将在死前曾写过流传后世的绝命诗：（节选）
花散非风之罪，乃因春将尽。终善非人之过，只因时已至。
他的意思就是生死看老天。
这种略带消极的思想后来被军国主义利用，使得年纪轻轻的士兵们彻底洗脑，将樱花的刹那芳华看成自我归宿，于是愿为法西斯慷慨赴死。
随着战争阴谋的破产，日本人重新赋予樱花新的精神内涵。
1972年
作为国花，
1972年，中日邦交正常化后，
日本政府还向中国人民送出一百株大山樱：
希望友情长存，
如樱花般繁茂开放。
樱花的花语有关纯洁、热烈与高尚。
但同时，也如同日本谚语，“花有期，人有时”，不管是樱花还是人，生命都是短暂的。
所以，我们更需要在有生之年，无比热烈的盛开！
在这春光明媚的三月，希望大家和我一样，去樱花节看看吧~去发现、去感受这短暂却绚烂的美。
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