我们都知道，一个人对自己人生的定位很重要。定位定终生，它就像我们人生的GPS，我们把自己定位成什么样，人生的航向就会驶往什么方向，自己就会成为什么样。
但是究竟该如何定位才是好的？定哪里才是对的呢？
不如就定位自己成为一个命好的人吧，吉人天相，总能心想事成的那种。
01
所谓吉人，不仅善良，更努力行善
中国有句老话，叫做“吉人自有天相”。
何谓吉人，就是有福气的善人；何谓天相，就是老天的保佑。
意思是说，好人总会得到上天的帮助和保佑。
《道德经》上也说：“天道无亲，常与善人”。意思是上天不偏向任何人，只是经常降福和保佑心地善良的人。
现在很多人求神拜佛，无非是想得到上天、鬼神的帮助。
但在中国古代主流的思想里，无论儒家、释家、道家，都说上天的眷顾和帮助，是无法从自身以外求得的，而是要通过修身、修行、修养，让自己成为吉人、善人，天自然相助。
这里所说的吉人、善人，未必都是伟人或圣人。生活中就存在着很多吉人，那些行善的人、自强的人、大气的人，就是上天要帮助的吉人和善人。
现代人很强调善良，而中国古人更强调行善。
善良只能说明一个人心地纯良，拥有善良的力量，而行善则是把这种强大的力量发挥出来。通过帮助别人、通过传播正能量，无形中增加了自己的福报。
所以，所谓吉人，不仅善良，更努力行善。坚信自己是吉人，并能为成为吉人而付出实践，从好的念头开始，从小的好事做起，不以善小而不为。这样，上天一定会善待他、帮助他。
02
吉人必定自强
上天不会帮助一个自暴自弃的人，也不会眷顾不求上进的人。
《周易》上说：“自天佑之，吉无不利”。
人们普遍认为有上天保佑，无论怎么样都是吉利的。其实并非如此。
何为“天”？
“天”是“天道”，是大自然的规律，“顺天而行则昌，逆天而行则亡。”顺应万物的规律发展，会越来越顺利；反之，违背万物的规律发展，会慢慢的衰败下去，甚至会走向灭亡。
孔子曾为这段话做了解释：“天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思于顺，又以尚贤也。是以天佑之，吉无不利也。”
有些事自己是无法独立完成的，需要其他力量的帮助，而能帮助其成功的，一个是“天道”，也就是万物发展的规律，另一个就是“人”。
孔子明确指出了“天助”其实就是“自助”，自己去顺应万物发展的规律，自然可以得到天助，达成目标。
例如农民耕种，要顺应节气的变化、要顺应农作物的生长周期，该播种时播种、该施肥时施肥、该浇水时浇水，顺应了规律，作物就会良好的生长；如果违背了这个规律，作物就很难生长，甚至会死亡。
再比如培养孩子，在孩子还在蹒跚学步的阶段，就想让孩子跑起来，违背了人的成长规律，不仅是在折磨孩子，也是在折磨自己。
所谓“人助”，就是他人的帮助。
怎样能得到他人的帮助呢？孔子说是要做到诚实守信，如果一个人不讲信义，大家就会疏远他，在他有困难的时候都不愿意去帮助他。
其实，除了守信，能拥有好人缘的途径还有很多：与人方便、给人欢喜、和颜悦色、为人谦逊、乐善好施……总之，品质好的人，人缘一般都不会差。
我们都追求大吉大利，想要得到上天的眷顾，但切记，重点还是在自己，在修身、修行、修养，不在别人，也不在别处。
03
人真的可以心想事成吗？
400多年前，明代的袁了凡先生用亲身实践告诉我们：可以。
袁了凡真名袁黄，父亲病逝后，为满足父亲学医的心愿，便放弃学业去卖草药，机缘巧合下偶遇神算子孔先生，孔先生给他算命：以后他将会是仕途中人，如果继续读书，明年就可以中秀才。
后来，孔先生见到袁黄母亲，算中了袁黄小时候的很多事情，母亲便同意了儿子去赶考，结果真的中了秀才，随后的多次考试也都跟孔先生预测的一模一样。
孔先生甚至算到袁黄的未来：53岁寿终正寝，终身无子。而后来几年发生的事情，果真也都如算命先生所言，袁黄就相信了命数，认为一个人的一生都是上天安排好的，不能强求。
直到遇见了云谷禅师。
云谷禅师开导袁黄：命运是可以改变的。一个人如果诚心竭力，为善不倦，命数就拘他不得；反过来，如果肆无忌惮，怙恶不悛，命数也保他不住。
于是袁黄拜云谷禅师为师，获得了摆脱命数之法——《功过格》，把自己的号改为“了凡”，每天记录、反省自己的功与过。
在一次科举考试前，神算子孔先生算的是会考中第三名。
但是袁黄回到家中，立誓要先行三千善事，求登科第，按照云谷禅师说的认真去做，结果竟考了第一名。
接下来的几次事件孔先生算的都失灵了，袁了凡就更加相信：人可以做到心想事成，命运也可以改变。
再后来他不断立誓行善，不仅顺利得子，还考上了进士，不断升官。甚至还活到了73岁，比孔先生算得多活了20年。
袁了凡先生结合自己的亲身经历和毕生学问，为后代子孙写就了一本家训，也就是后世流传甚广的《了凡四训》。
以自己“立命、改过、积善、谦德”的经验来告诫众人——命由己立，福自己求，一个人只要真诚用功，多做善事，也能够心想事成。
04
厚德载物，绝对科学
无论是中国传统文化的智慧，还是袁了凡先生的亲身实践，都印证了一个规律——厚德载物。
这个规律，用物理学原理也可以得到印证，那就是能量守恒定律——一切事物皆是由能量组成，不会凭空出现，也不会凭空消失，只能从一个物体传递给另一个物体，或者从一种形式转化成另一种形式。
我们来看两个很有意思的中国文字：“德”和“得”，这两个字读音是一样的，它们分别代表了什么意思呢？
“德”代表内在，是我们的德行、能量、品质、福气；
“得”表示外在，是我们的金钱、地位、名利、健康、家庭等等。
“德”是无形的，“得”是有形的，它们也代表了同一种东西的两个状态：能量和质量。
我们通过爱因斯坦的质能转换公式：E=mc²(能量E = 质量m ╳ 光速c的平方)，可以得知：
光速的平方是一个固定值，所以物质的质量增加，能量也会增加。能量是内在，我们看不见；物体的质量是外在，是我们看得见摸得着的。而这两个状态，是可以相互转化的。
由此就能更好地理解“厚德载物”是什么意思了。“物”就是金钱、地位、房子、子孙、家庭、名利，这些从哪里来？
老祖宗告诉我们这些从“德”里来。根据能量守恒定律可以总结出——厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物，无德无物。因为能量和质量永远要追求一种平衡。
当我们的德比较厚，精神超出物质的时候，宇宙有个规律会自动恢复平衡，使得物质和精神平衡，物质会自动出现；如果一个人德很少，但外在拥有的物质太多，结果就是多出精神的这部分物质会消失，用老祖宗的话说是“德不配位，必有灾殃”。
就像用0.5吨的拖拉机去拉5吨的黄金，结局注定是车毁人亡。
当我们明白了能量守恒定律后，就可以主动运用这个定律，去创造平衡，做一个厚德的人，主动改变命运。
就算看到别人升官发财、名利双收，也不会心里不平衡了，因为我们知道外在的背后都是德行在支撑。
当我们去积德的时候，就算物质暂时得不到，但是心里会觉得特别美好，生命会特别喜悦，充满能量。
一位智者曾说，人什么优点都可以没有，但是只要有一个优点就够了，那就是——命好。命好，一切都好。
有好品质就会有好命运，当我们选择去做一个有德行、善良的人时，就会给自己无形中添加许多福气；有了这些好运和福气，就是吉人，当然自有天相。
明白这点，我们就会把生命的重心放在正确的地方，无论是追求事业学业的进步、工作生活的顺利、乃至家族的兴旺都离不开福慧和德行。
愿你我都能一直善良，成为一个有德行的人，去承载更多生命应有的宝藏！
