完  成

    “你们不要以为我来是要废除法律或先知；我来不是要废除，而是要完成。……”

      “完成”是在原有的基础上完善、成就和满全。

        我常常在默想 ：中华先祖先贤们的精髓思想一直在引导和影响着神州的文明，使得华夏奠立的哲学思想，神学理念博大精深，神往心怡——

      孔子 以《论语》为代表，所表述的是重点是有关于自然界的“人” ，  所以他强化的是人应有的“真诚”。

      老子以《道德经》为代表，所阐述的重点是有关于超越界的“道”，所以他强化的是人必要认识的“真实”。

      老子和孔子的思想和言论，形成了两条平行着的延伸线，一直在平衡和协调着这片土地上世世代代生活的人们。

        奇妙绝伦，乃至细思极恐的是：几千年以来，却从来没有那一位奇人异士让这两条线结合起来，建立一种人文和哲思的完整系统。

        如果真正得以结合、建立和完成，那么，也就无疑形成了华夏大地上的真正宗教信仰。

        这片土地和这片土地上的人们，一代一代的繁衍生息，似乎一直在默默的等待，等待一位即是人、也是神、即有人的绝对真诚，也有道的完全真实的君王式的至高者出现，来完成、成就，或满全这贯以“神州”之名的土地和生活在这土地上的人们。

        难不成老子和孔子就如同亚巴郎和依撒依亚一样的存在么？我却愚昧肤浅，不得而知。

        可是我却假装成很有知识的人一样，在传递和表达这“满全的好消息”的时候，常常笨拙的引用华夏文化的经典，使之生活在这片土地的人们更加容易认识和理解。

        是的，为了完成，祂的国已然来临。