《竹书纪年》笔记五

这个记载的开始详细了

帝尧陶唐氏

母曰庆都,生于斗维之野(河东一带,汾河,浍河,涑河,三河成斗维状。河北省邯郸,邢台附近,),常有黄云覆其上。

及长,观于三河,常有龙随之。一旦,龙负图而至,其文要曰:“亦受天祐。”眉八采,须发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。

既而阴风四合,赤龙感之。

孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。

及长,身长十尺,有圣德,封于唐。梦攀天而上。

高辛氏衰,天下归之。(这个归顺就有服的,有不服的,征战更多了)

元年丙子(这丙子惹祸不少,朱右曾《汲冢纪年存真》原古人之法,以岁星定太岁之所舍,星有超辰,则太岁亦与俱超,故不可以甲子名岁也。东汉以来,步历家废超辰之法,乃以甲子纪年,以便推算。此丙子疑荀勗,和峤等所增也。不过也不排除那时候已经用干支历的可能),帝即位,居冀。命羲和历象(羲和者,帝俊之妻,升十日,解释为发明了甲乙丙丁等十天干)。

五年,初巡狩四岳。(泰山,华山,横山,恒山。尧山在恒山东面,立行台)

七年,有麟。

十二年,初治兵。

十六年,渠搜氏来宾。(这些氏在山海经里都有呼应,只是很多氏族太诡异了哈哈)

十九年,命共工治河(头撞山都没死)。

二十九年春,僬侥氏来朝,贡没羽(没羽箭,箭镞锐利,射着物后其羽没入物中,一个暗器小发明当成了大宝贝)。

四十二年,景星见于翼。

五十年,帝游于首山(山西永济,南),乘素车玄驹。(简装出行,微服私访)

五十三年,帝祭于洛。

五十八年,帝使后稷放帝子朱于丹水。

(丹朱,又称帝朱或帝丹朱。朱因被封于丹渊(丹水),故后人称之为丹朱,其封地在河南南阳丹水县一带,也就是今天的淅川县,属丹江流域)后稷,姬姓,名弃,是黄帝的玄孙,帝喾嫡长子。后稷的母亲名叫姜嫄,有邰氏之女,是帝喾的元妃。尧舜时期掌管农业之官,周朝始祖。后稷出生于稷山(今山西省稷山县),被称为稷王(也做稷神或者农神)

乱石滩文化就是尧伐丹水放丹朱之地。《尚书-尧典》所说的尧舜禅让的故事。《尧典》一开始,就写到帝尧在位七十年,感觉自己快死了,于是召开御前会议讨论继承人的问题。大臣放齐就说了,您的亲儿子丹朱就是最好的人选。帝尧皱了皱眉头,说了一句话:“嚣讼可乎?”然后,就没有下文了。嚣讼就是嚣张跋扈的意思。

六十一年,命崇伯鲧治河。(是黄帝的六世孙、玄帝颛顼的四世孙、禹的父亲,封于崇,伯爵(五爵之一),故称崇伯鲧或崇伯。开始治水了,黄河泛滥,父子二人治了9年)

六十九年,黜崇伯鲧。(鲧治水《山海经·海内经》:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州)(这个山海经太夸张了,比克大魔王也得临死前吐蛋,山海经里讲的鲧都被杀了,三个月尸体不腐烂,被人救出后发现肚子里有禹)

七十年春正月,帝使四岳锡虞舜命。(著名的禅让即将上演)

帝在位七十年,景星出翼,凤皇在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。

厨中自生肉,其薄如箑,摇动则风生,食物寒而不臭,名曰“箑脯”。

又有草荚阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚,十六日以后日落一荚,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰“蓂荚”,一曰“历荚”。(靠豆荚分月份)

洪水既平,归功于舜,将以天下禅之,乃洁斋修坛场于河、洛,择良日,率舜等升首山,遵河渚。有五老游焉,盖五星之精也。相谓曰:“《河图》将来告帝以期,知我者重瞳黄姚。”五老因飞为流星,上入昴。

二月辛丑昧明,礼备,至于日昃,荣光出河,休气四塞,白云起,回风摇,乃有龙马衔甲,赤文绿色,缘坛而上,吐《甲图》而去。甲似龟,背广九尺,其图以白玉为检,赤玉为柙,泥以黄金,约以青绳。检文曰:“闿色授帝舜。”言虞、夏当受天命。

帝乃写其言,藏于东序。后二年二月仲辛,率群臣东沈璧于洛。礼毕,退俟,至于下昃,赤光起,元龟负书而出,背甲赤文成字,止于坛。其书言当禅舜。遂让舜。

七十一年,帝命二女嫔于舜(夏伯)(非嫡系的传承很危险啊,把两个女儿给了他,一对大龄青年的组合?)。

七十三年春正月,舜受终于文祖。

七十四年,虞舜初巡狩四岳。(其他史料记载,这里战斗更多了)

七十五年,司空禹治河。(刨腹产的禹这时候才5岁,是不是挺乱的。所以得按正常思维,一开始禹跟父亲一起治河,父亲作为项目负责人要担全责,禹作为技术人员不作全责,但是治河的事还得继续。)

七十六年,司空伐曹魏之戎,克之。(禹有兵权带兵打仗了)

八十六年,司空入觐,贽用玄圭。(开始有礼器了。)斧始初开”是中国创世神话(宇宙起源—人类生命繁衍)的经典叙事,奠定了中国式开国神话、王权神授神话及其相关礼器的典范。大禹治水神话中的核心器物开山斧、玄圭、玉简,甲骨卜辞中的东方析神、玄圭以祀以及传世礼书中的土圭求中、青圭礼东方等,皆是“斧始初开”创世神话叙事的置换变形和皇家仪式展演与传承。玉圭之形脱胎于斧斤,土圭玉简是测天量地规划时空之器,青玄圭是东方析神的形象大使,是神祇和祖先灵魂降临凭依之器,亦是王权神授—臣权君授的瑞器和祭神祀祖的礼器。

跟汉朝执金吾差不多吧?

八十七年,初建十有二州。

八十九年,作游宫于陶。

九十年,帝游居于陶。

九十七年,司空巡十有二州。

一百年,帝陟于陶。帝子丹朱避舜于房陵,舜让,不克。朱遂封于房,为虞宾。三年,舜即天子之位。

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