浪费时间=荒芜人生

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无论是谁，都最终将在某刻意识到时间的珍贵，并且会因为懂事太晚而多少有些后悔。这话不是我说的，是李笑来老师在《把时间当作朋友》的前言中说的。

01.

人生不满百，是多数人命定的事实。人一生所拥有的时间总量是一个固定值，因为出生到死亡之间的时间是唯一值，只是这个总量我们不知道而已。所以有人觉得时间多得很，其实花掉的时间，没了就是彻底没了，不再回来，时间这种资源是不可再生的，你只能拥有它，或者好好用它，或者随便度日也可，反正时间就是自顾自地流动着，义无反顾。所以感叹时间的人很多很多，但是时间怕谁呢，只有人才怕的时间，年轻人不觉得而已，总觉的时间还多着呢，问问年老的人，一定是怕的，因为他们的时间总量快花完了，也意味着随时会离去，离去了将不再拥有时间了。

道理懂了就去做。比如，珍惜时间这件事很多人都在说啊，最终有多少人实实在在地去珍惜时间了，连大师也不例外，但是大师智慧多啊，人家起点高，浪费点时间最多没达到自己预期的高度。普通人呢，本来起点就不咋地，再随便挥霍挥霍，这一辈子就剩皮囊了。

02.

今天临下班时，翻了翻梁实秋的《雅舍杂文》，发现有几篇也在谈时间。大师说到自己的时间似乎总被浪费掉了，不停地励志要刻苦一点、勤奋一点，要抓紧时间读书。原本以为大师们总是过着非常自律的生活，才会变成大师，本想循着大师的路径前行，这下子反倒有点失落。不过想来大师可能是谦虚啊，也许人家原本准备每天读书5个小时，最后不过读了3个小时，内心才发出感叹：时间都被浪费掉了。

有一个发现，大师也有拖延症。梁实秋说，出国前他的父亲买了一套前四史让他带走，不过他在国外待了几年又原封带回国了。可见大师也有任性而为的时候，就是不想看、懒得看、看不下去，种种原因反正就是没看。时间果然像是敌人一般，总是让人恨恨的。其实人们应该恨的是自己啊，时间总是那样子流动的，人可以左右的也不过是自己而已。

梁实秋说他原计划在课余时间每年翻译两部莎士比亚，二十年就可以完成，但实际上花了三十年，并说主要是因为太懒。大师说的懒，估计是觉得本来可以早早收工，却无辜荒废掉很多原本可以干活的时间。不过好在人家活的时间长，最终有机会完成自己的计划。

03.

说说另外一个人，柳比歇夫。他是俄罗斯的昆虫学家，一生非常多产，多产地令他的亲人和朋友诧异。像柳比歇夫那样自律的人太少了，为了完成一生的宏伟目标，连续56年记录自己的时间开销，持续推进自己的工作，并最终完成自己的宏愿。他很早便确定了自己的人生目标，并持之以恒为之奋斗。反观我们自己，多数人是没有很明确的目标，只是那样随性的过着，想奋斗了就打点鸡血，前进一段距离，过两天觉得活得太累了，算了，放纵几天吧。如此这般折腾，最后什么也没干成。我们大可不必活得像柳比歇夫那样丰富，也不一定用同样的策略，但是我们得搞清楚自己想成为什么样的人，然后搞清楚成为那样的人需要什么，我们需要怎样利用时间，效率才最高，才能实现我们这种普通人目标。

悄悄地活着也行，但我不喜欢。普通人也可以浪费一点时间做没什么目标的事情，只要你开心，没有负罪感，一样是个幸福的人。这就取决于你的人生的追求了，只要你觉得这个更符合你内心的期待，这样过一生也好啊。反正我不想这样子无声无息地活着，所以我要写字啊，得把我的思考留下来，用文字表达出来。

04.

只有拥有伟大目标的人，才能真正感受到时间浪费时间的可耻。我不是伟大的人，我有的仅仅是普通的目标，比如，每天写1千字，每天坚持阅读，每天记笔记。其实为人生设定一个期限，对于浪费时间的人来说很管用。笑来老师说的七年就是一辈子，老师的七年说的是身份的转变、职业的转变、成长的节奏，假如为自己未来的七年设目标，那么生命终止的那一天，相当于已经活了很多辈子了，因为每七年你就可以实现一个愿望，这样活着是不是更丰富呢。

一个人放弃了自己，往往是从生活上失去自律开始的，保持有规律的生活，其实是一种保持良好的精神状态的诀窍。结尾还是李笑来老师的话，我无形中成了他的粉丝。