花剌子模，旧译“火寻”，是一个位于今日中亚西部的古代国家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。
花剌子模的军队屠杀了成吉思汗的商队，蒙古和花剌子模就发生了战争，花剌子模的国王摩诃末苏丹，被誉为长胜国王 ，第一场仗打得日月无光，而且苏丹的军队惨败。
从此苏丹就躲在遥远的都城，再也不敢和蒙古军队对抗，而且他把报告真实的前线消息的人送去喂老虎，因为那是坏消息。对于报告好消息的人，让其升官发财，好消息是假的，但听起来让人舒服。就像当年大跃进中各地官员上报粮食产量有的已经达到亩产25000斤一样。
花剌子模的故事取自武志红的心理学课，其中讲到：与蒙古军队的战争，击溃了苏丹的意志，心理学课称之为自我组织力瓦解，苏丹是一个常胜将军，可以想见他的刚强和不允许自己的失败，这再一次验证了世界是相反的逻辑，也就是说外表的刚强反射着内心的脆弱
翁同龢，晚清军机大臣，光绪皇上的老师，甲午战争前闫敬铭因顶撞慈禧太后被免去户部尚书一职后，接任户部尚书。1898年李鸿章的好友，六王爷死前，光绪皇上上前问道：朝中大臣谁可堪大用？当光绪皇上问到翁同龢时，六爷气得要从病榻上坐起来。六爷说此人居心叵测，绝不可用，当时慈禧太后和光绪皇上都在近前。结果在某一天晚上光绪皇上送了翁同龢一把扇子，翁同龢感到非常奇怪，问道：“时值腊月，为何送一把扇子给我”？光绪皇上便说道：“翁师傅，我是不会忘记你的”。
作为终生学习者，要一直把走出舒适区作为习惯，不断接受新的事物，这样人生会越来越丰富。
翁同龢与李鸿章相反的地方就是李鸿章向来乐于也勇于挑战非舒适区。比如李鸿章任直隶总督期间，曾试着筹办华美银行，这件事他一直在秘密运作，想等待时机成熟的时候再说服慈禧太后，没想到被府里的仆人说漏了嘴。于是很快由翁同龢上奏太后叫停了这件事。用李鸿章的话说就是，翁同龢等人就知道窝里斗，根本不知道外面的世界有什么，有多丰富。因为外面的世界对于他们来说是非舒适区，如果他们步入其中，短时间内成本和收益很难持平。换句话说他们一直在维护自己自恋范围内的事，他们拒绝和熟悉的领域之外的人和事发生连接。
有一次翁同龢代替李鸿章主持洋务，第一件事要向洋人借款，翁同龢坐在屋内，让各国银行代表在大厅等着，他在屋内发号施令，让翻译来回穿梭于屋内和大厅之间，来来回回几十趟，就反复说着一句话：我堂堂大清朝向你们借款是讲信誉的，请你们放心。面对其余问题，一概拒绝：这是我们的主权，各位无权干涉。可是洋人要知道抵押物和用途是什么。
事后翁师傅讲道：“都说办洋务难，这没什么难嘛”。
翻译问道：“可是事儿没办成”。
翁同龢说：“办事是小，尊严是大”。
从心理学的角度来分析：翁同龢在维护自己的自恋，与洋人面对面商谈借款的事，不想下面藏着一份恐惧。
翁同龢与花剌子模国王相同的是，都是在维护自己的自恋，拒绝与外界的连接，这是一种自我保护的防御机制，是每个人都有的防御机制。
