达乎道则明于理。
“太阳藏独至，厥喘虚气逆，是阴不足，阳有余也，表里当俱泻，取之下俞。”
表里当俱泻者，以太阳邪实，阴不足而阳有余也，阳邪乘阴，表里俱病，是以俱当泻去其邪也。
太阳者，巨阳也。如太阳脏脉独至，浮而过甚，失其冲和之象。证见身热发厥，息喘不定，兼虚气上冲作逆，皆是少阴之气不足，太阳之气有余，无论表里，当俱泻也。其治宜取之下俞，下俞者何？束骨、大溪二穴是也。
“阳明脏独至，是阳气重并也，当泻阳补阴，取之下俞。”
阳气重并阴虚极也，所以当泻其阳邪之实。以补其真阴之虚也。
阳明者，二阳也。如阳明脏脉独至，大而见浮，失其冲和之象，是阳经见阳证，为阳气重并也，当泻阳以去其实，补阴以扶其虚也。其治宜取之下俞，下俞者何？陷骨、太白二穴是也。
