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古今中外的浪漫，都不会不是两面的。所谓丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存，黑暗与光明相共。这些事物的两面性淋漓尽致的展现在德拉克洛瓦和徐渭的艺术作品中，他们都希望摆脱一些规矩的束缚，表达自己真实的情感。
法国浪漫主义作家德拉克洛瓦在《自由引导人民》这幅画中向我们展现了一位半裸的女人革命者，她站在街头战争队伍中，最耀眼的地方冲锋陷阵。这代表了德拉克洛瓦在暴风骤雨的浪漫主义思潮下，一反当时主流绘画的古典主义风格，以生猛绚丽的色彩创造出一系列感官刺激的景象，给人深沉的思考。他曾说“没有极大的冒险就没有美”，他心底喷涌的艺术浪漫感使他在革命动荡、帝国战争纷起、国家统治衰败的环境下将从拜伦处学习的浪漫主义融入到绘画中，表现出真实而沸腾的场面。而埋藏在激烈场景下的却是德拉克洛瓦无声的呐喊和他对美和浪漫的感觉。
中国明朝画家徐渭在监狱中创作的《墨葡萄》，运用泼墨大写意手法，以随意、粗犷的线条，大胆泼辣的画风和奔放的笔墨来倾泻自己“开拓万古之心胸”的激情。正是因为他师心纵横，不傍门户、狂傲的性格，导致其没有实现金榜题名的梦想，而把全部精力放在绘画，书法和戏剧音乐上。他所创作的牡丹花也不再是秀润俊逸，而是激情奔放。但无论如何恣肆汪洋，表现的依然是中国人对自然的淡淡伤感。但正如吴昌顾所说“青藤画，奇古放逸，不可一世，似其为人”，如猛虎一般嘶吼于天地间。
代表着世界艺术迸发地的两大标志性建筑——卢浮宫和紫禁城。他们给了我们能近距离接触艺术的机会，让我们有幸在现在了解两位代表中西不同形态的浪漫主义的先驱及破局之人。浪漫，与生活琐碎无关，它藏于人们深处对徘徊不定的两面性，正是因为这种矛盾，我们才能通过他们的作品了解他们生于浪漫却高于浪漫的精神境界。
