鲁迅先生曾评价《红楼梦》:“悲凉之雾，遍被华林。”一部红楼，也许正是书中警幻仙子所说的“千红一哭，万艳同悲。”正因如此，我从前读红楼时，看到通灵宝玉丢失那一节便舍弃不读了，我喜欢中国式团圆的结局，而非曲终人散。即便是如今重温红楼，后面的章节也只是大概知晓情节而已，不曾细读。我想如果要读懂一个悲剧，也是需要沉淀的吧！也许多年后，历经了岁月的打磨，我才能真正懂得曲终人散的结局的价值。
书的前半部分，尽管也有不和谐的音调，但总体还是偏暖色调的。曹雪芹用细腻的笔触向我们展示了一个钟鸣鼎食的家族的日常生活。我想只有真正热爱生活的人，才能这样不厌其烦地记录这些看似琐碎的点滴片段。相较于四大名著的其它三部，红楼梦能展示的格局是有限的，它的故事大多是在贾府这个空间里展开。但麻雀虽小，五脏俱全，曹雪芹在有限的空间里为读者展示了一幅宏大的画卷:《红楼梦》涉及礼仪、诗词、绘画、刺绣、医药、戏曲、建筑等多个领域，不失为封建社会的百科全书。而那时的曹雪芹，早已落魄不堪，“举家食粥酒常赊”，他再回忆昔日的富贵生活时，或许就如李煜的词，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。别是一番滋味在心头。”
在高三暑假之前，我一直未曾通读过《红楼梦》，却将前面的情节反复看了六七年。喜欢它娓娓道来的叙述，喜欢那些含义隽永的诗词，喜欢那群还未曾被岁月沧桑磨洗的红楼少年……在那段时间里，大观园里生气勃勃，红楼少年在里面过着惬意的诗酒年华:秋爽斋结海棠诗社，芦雪庭对即景诗，怡红院夜宴群芳……正是这些看似琐碎的叙述，让红楼里面的人物形象更加丰满。他们不是固化的，而且血肉丰满的，即所谓的“圆形人物”。譬如黛玉，她有咏絮之才，淡泊名利，却又敏感多疑，刻薄善妒，又如袭人，她贤惠大方，却又攀龙附凤，希望成为贾府的姨娘。在他们身上，我们看到了人性的复杂，尽管他们有缺点，却不是我们认为的大奸大恶之人。可以说，整部红楼中没有完全的坏人。即便是凤姐，平心而论，她为了贾府也是呕心沥血，甚至因为过度操劳而流产。由此我们也可以看出，曹雪芹是带着对女性的尊重和欣赏来刻画人物的，他把女性当作独立的人来看，而不是男人的附属品，这无疑是弥足珍贵的。
很多人觉得《红楼梦》的价值就在于它的悲剧性，我不喜欢悲剧，但我并不否认这个说法。红楼的悲剧是那个时代、那个社会的悲剧，然而又何尝不是人物性格的悲剧？恰如我前面提到的，红楼里面没有完全的坏人，最终还是酿就了悲剧，除了时代与社会的局限，也是性格所致。最典型的就是黛玉，她的性格也是老生常谈了，不需细说。另外还有投井而死的金钏，因为和宝玉玩笑被王夫人误会，后来羞愤自尽。造成金钏悲剧的正是宝玉的放浪形骸，王夫人的舐犊情深，金钏的刚烈要强。我们在鞭笞封建社会的黑暗时，也要反思这些人物的性格缺陷。封建时代早已远去，然而人世间的悲剧并没有终结，新时代的很多悲剧往往就是性格所致。《红楼梦》对我们的人生也有一定的启迪价值吧！
作为中国小说史上的巅峰之作，《红楼梦》的艺术价值是毋庸置疑的，也因此产生了红学。在小说的构思上，《红楼梦》善于设置伏笔，“草蛇灰线，伏延千里”。最具代表性的就是宝玉梦游太虚幻境，册子上的判词便预示了红楼诸芳的结局。其次在怡红院夜宴时，也有关于众人命运的暗示。不得不佩服曹公的生花妙笔，让一部古典小说竟有了几分侦探小说的意味。
说来惭愧，最开始看《红楼梦》时年纪尚小，连金陵十二钗的判词都没看懂，也不知道判词说的是谁。后来年纪增长，看了一些相关的知识才理解，也由此知道了红楼探佚学。几代学者关于红楼的探佚一开始的确让我耳目一新，然而俗话说“月盈则亏，水满则溢。”看多了红楼探佚，反而让我对红楼产生了隔阂。不得不承认，有一些红楼探佚已经偏离了《红楼梦》的主题。很多纯粹是为了探佚牵强附会，以致我看多了探佚再去看原著时，真有疑邻盗斧的感觉，如果抱着这种心态去看，丝毫感觉不到红楼的艺术价值。距离产生美，如果具体非要研究《红楼梦》究竟影射何人何事，只会让它失去原本的价值。何必要把一部文学作品当成历史著作呢？恰如太虚幻境的对联所说，“假作真时真亦假，无为有处有还无。”关于《红楼梦》的真真假假，又何必太过纠结？过度的解读反而是对《红楼梦》的亵渎。
回到《红楼梦》，其中一大看点的就是宝黛钗三者的关系，他们并不是传统意义上的三角恋关系，他们的悲剧也是时代、社会和性格综合作用下酿就的。同样是情敌，凤姐痛恨尤二姐和秋桐，但是黛玉至死都没抱怨过宝钗，黛钗二人先前也有过龃龉，但是黛玉还是把宝钗当作知心姐姐的。虽然有人质疑宝钗的金锁是刻意伪造的，目的就是为了所谓的“金玉良缘”。但是宝钗在书中并没有横刀夺爱之举，而且在薛姨妈和贾府定下亲事之后，她还哭了好久。为什么宝玉更加钟情黛玉？恰恰是因为宝玉和黛玉有相同的价值观，他们都鄙弃仕途经济，是与现实格格不入的人。如果他们真的在一起，或许会像陆游和唐琬那样吧，免不了劳燕分飞。唐琬也是陆游的表妹，陆母反对他们的婚姻就是因为陆游沉溺于和唐琬的二人世界把仕途经济抛诸脑后。更何况黛玉身子骨薄弱，不是长寿之人，有情人难成眷属。在这场婚姻悲剧中，三个人都是受害者，我们无法责怪插足进来的宝钗，因为最后她青年守寡的结局比李纨还要惨。死去的人解脱了，生者才是永远的痛，活着比死去更煎熬。
和这场爱情悲剧谢幕的，还有贾府的没落，这个钟鸣鼎食的大家族早就金玉其外败絮其中。对于贾府被抄家的原因也是众说纷纭，莫衷一是。然而我想说的是，内因才是事物发展变化的根本原因，其它的不管是所谓的得罪了皇室或是政敌的陷害，都只是一个诱因。不管是荣国府还是宁国府，它们的后人早就失去了祖先白手起家时的魄力和才能，他们在烈火烹油、鲜花着锦的繁华里迷失。即便是贾政，对此也无能为力。在强调家风传承的今天，贾府的没落也是值得我们去反思的。一个家族最应该传承的，不是万贯家财，满堂金玉，而是精神涵养。缺乏了精神涵养的贾府，白玉为堂金作马的外壳之下，是一派没落之气，最后富贵零落，繁华谢幕。
想起电视剧《大宋提刑官》中宋慈的一段经典内心独白，用来结尾正好，“兴许能说得出来的，终是陈词滥调。而心里想的又终无法说出。也许这便是人心之幽秘吧！”悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。翻阅红楼多年，能说出来的终究只有寥寥数语！
