老子作为中国历史上赫赫有名的传奇人物，参悟世事却乘一骑青牛西去，留下5000字的道德经，道尽世间之玄妙，内容既朴实又深奥，需要用一生的时间去体会去领悟。凡夫俗子如我，虽然仔细阅读，所能体会的也只有一星半点，不敢断然谈感悟。仅能说当时当刻，我最有感触的，是南老师对老子“无为而治”的解释。
“无为而治”是我们耳熟能详的道家思想，过去的我，所理解的“无为”就是单纯的包容、大度、有人格魅力，让下属自觉的爱戴、拥护你，因此可以什么都不做，只需充分授权，就可以让事情按照预定的方向顺利运转。所以当我接受领导的安排，担任一个多方配合的集成项目的总体负责人时，我对自己的定位就是“无为而治”，不需要管理太多，让项目自由的运转就好。因此在前期给予项目经理充分的信任和授权，让他们大胆放手的去做，自己只是负责一些总体协调和沟通的工作。起初，项目运转还算顺利，很快就完成了业务调研并开始往后推进。然而，这样的好日子却没有持续多久，在后续的系统开发和落地过程中，出现了供应商开发团队不受项目管控、开发功能和真实需求不一致、项目人天严重超时、客户抱怨连连等等尴尬且不可控的局面，这时我才收起原来两手一摊的姿态，到处救火，甚是狼狈。读完南老师的《老子他说》，我终于明白老子口中的无为而治，并不是真的让你什么都不干，而是在无为之前，先通透的看清当下的形势、评估下属才能，并且通盘考虑，设计好相应的职责和机制，确保一切都可以顺利运转之后，才能真正的退居幕后，“无为而治”。而前期的这些准备工作，才能体现出一个领导人真正的格局、洞见和气魄。
工作仅仅是一个微不足道的小例子，老子既然强调“天人合一，道法自然”，那么我们也把眼界提升到“天”的层次，来看看大自然 - 这个无为而治的最好例子。大到春暖花开、夏树苍翠、秋风落叶、数九寒冬，小到日出东方、日落归西，再到蛇虫鼠蚁，一物降一物以及生老病死.....这些在我们眼里再普通不过的自然现象，看似“无为”，其实背后却蕴藏着一套套完整且精密的规律，任何环节出了问题，都会造成巨大的伤害和严重后果。如果说世界真的有“造物主”，现在之所以看不见他，很可能是因为他在前期花费大量精力设计了如此精妙的运行规律，环环相扣，缺一不可，现在应该“无为”度假去了。所以说“有为”是无为的前提和铺垫，只有精密的考量和设计，或者了解规律、顺应规律，才能真正的“无为而治”。
当然，太上老君和南老师的智慧不仅仅局限于以上，这本书给我最大的体会就是要敬畏自然、敬畏生命、敬畏法则，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，只有通晓了人是不能同“天”对抗的，要洞察和尊重一切客观的规律，才能够心如明镜，“无为而无不为”。小到个人的学习和工作、家庭关系的处理，大到社会的运转和制度设计以及如何处理人与自然的关系，都可以在老子这套朴素却辩证的哲学思想中找到最好的答案。
