《磐吉解字三十六计~待》
三十六计第四计便是以逸待劳。天地造化分阴阳，便成动静，动者为阳静者为阴，一动一静便是世之玄妙，一静一动便是造化之门。能知静中奥妙，万物之势便俱在手中了，以逸待劳之巧妙一个静中待字。何为待：等候为待。现今的人都聪明，遇事也知变化，可现今的人又都有急切的心，变化又不知如何变化，所以不是不做就是做了也白做，没有结果和得不到好结果，不是不如不做了吗？人都愿享清福，安逸平静都喜欢，只是一不小心又被困在了安逸之中，不知道静非静动在其中，逸非逸劳在其中的道理。这待字正是其间变化的枢纽，左为双人旁，右为寺字旁，这两个人守着寺庙就是待了，寺庙又哪里需要守呢，人的用途也只是为了拂去尘垢，让更多人来朝拜吧，可惜又有多少人迷在其中，反而被尘垢蒙住了呢。待者呆也，智慧显发者看着也是平常呆滞之人，愚鲁蠢笨者看着也是平常呆滞之人，这呆可是一样的呆吗？这待又怎是一样的待呢。正是：呆呆傻傻非呆傻，聪明伶俐非伶俐，逸中有劳动里静。
蓄势待发中的待就是沉淀积累，看似静其动时己充满电，以达到突破力度。
解字就是解人生，夏季宜伏，伏即是待，待伏天过后养足精神，收获金秋！学习等待也是一种智慧。
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