图片发自简书App

几年前有一部纪录片，《与蜗牛同行》，看完颇有感触，讲的是一册杂志《蜗牛》的故事，它的焦点是“渐行渐远失落的民艺”，创建者看起来非常年轻，自费创办期刊，筚路蓝缕，艰苦万分，让人十分敬佩。

只感到羞愧，自己竟微小到如此，无能为力到如此，为无法继承老祖宗们的智慧，而惴惴不安。这篇文章无法展开太多，也只是皮毛想法。

图片发自简书App

西方把歌剧，古典音乐，西方绘画当成他们的文化美学教育的部分，而我们的教学，除去个别，对传统艺术文化的轻视是显而易见的。戏曲，民乐，书画等等，被归类到“国学”之中的种种，艺也好，道也罢，很多只作为肤浅普及，甚至小众了解，更甚有妖魔化，偏颇解读，这是十分遗憾的。

图片发自简书App

在澳门的历史文化街区，当然不仅仅是那里，一座座一两百年的历史的教堂，庙宇，音乐厅，旧市政府民宅，最大限度地维持着原有外观，人们依旧在里面祷告，听音乐会，购物吃饭居住。在那里，老建筑和他们记忆里的艺术活动，依然有尊严地活着，历史因而不会停止流动，而有了体温。

虽然港澳台地区的文化夹杂了众多西方元素，并不完全程度上对中国文化妥善保存，但撇开分类上的局限，这种将文化融入生活的习惯，是对文化最好的保护意识。

图片发自简书App

很多人现在都在讨伐文明的失落，并未有足够嘹亮的声音说明自己的立场，客观因素也好，主观因素也好，拿出实际方案的也不见实施，其实，大部分人，都只持愤青观望的态度。无关乎温饱，无所谓精神。

我们和失落的文化，总有一定的距离，距离，必须要有两方的站位才能形成，成为孤岛，双方都有原因。

社会在前进，旧的东西总在不断退场，但这里似乎有个轮回，人们着急慌忙抛掉老东西，暮然回首，才觉得以前的可贵可惜。

《蜗牛》是一个好榜样，然而也只能是扼腕叹息的结局。

图片发自简书App