再看诸葛亮

——《三国演义》读书笔记13

“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”这一副对联为我们写出了诸葛亮传奇的一生。诸葛亮在大家心目中似乎就是一个神一样的存在：上知天文，下晓地理；既懂世故，又通人情；会呼风唤雨，会掐古算今。陈寿在《三国志》中评价他“识治之良才，管、萧之亚匹矣。”

若说熟悉诸葛亮，是从小学的两篇课文中知道的：《赤壁之战》和《草船借箭》。作为精讲的课文对这两篇课文的主人公诸葛亮自然是做了细致入微的分析，一个神机妙算的军师形象就展现在我的面前。但是这次读了《三国演义》，诸葛亮的形象在我的心目中好像不那么高大了。读着读着，耍无赖这个词在脑海中出现的次数就越来越频繁，尤其是在鲁肃面前，尤其是在荆州的借与还这件事上，他是左右都有理。

第一次鲁肃主动请求去荆州找刘备要荆州。诸葛亮却说荆襄九郡又不是东吴的地方，那是刘景升的地方，虽然他死了他的儿子还在，刘备体自己的侄子守荆州有什么不对吗？等到刘公子不在了再说吧。就这样鲁肃就被打发回去了。

等到刘景升的儿子刘琦死了，鲁肃以吊丧为名又前去讨要荆州。结果诸葛亮一大堆理由：兄终弟及自无不可；我主刘备乃刘氏正主，你主子就是一小吏之子；赤壁之战中我主刘备辛苦操劳；我借东风也是功不可没。这一大堆理由又说的鲁肃无话可说。好在诸葛亮还给鲁肃卖个人情，让他回去好交差：写张借条。就这样厚道老实的鲁肃又无功而返。

当鲁肃再次去索要荆州时，诸葛亮又给刘备出主意：让他痛哭不止，诉说自己的难处。本来哭就是刘备的强项，这下刘备可是把鲁肃哭得六神无主。诸葛亮再次卖个人情给鲁肃：等到我们取了西川之后一定归还荆襄九郡。就这样又把鲁肃打发走了。

当刘备取了西川之后，周瑜又设计拍诸葛瑾去讨要荆州。诸葛瑾一去，诸葛亮开始在刘备面前哭。真是有其君必有其臣，不仅刘备会哭，诸葛亮也会哭。这一哭，哭得刘备答应还荆州三郡，让诸葛瑾去着守城的关羽要。诸葛瑾高兴地去着关羽讨要荆州，关羽也是一副耍无赖的样子：“将在外君命有所不受。”而且还卖了一个人情给诸葛亮：不是看在诸葛亮的面子上就不让诸葛瑾回去了。还说剑上并无面目。这说话的语气哪里还有一个忠义的关羽形象。当诸葛瑾再次返回西川后，诸葛亮竟然外出巡视了。刘备、诸葛亮、关羽这双簧（可以叫三簧了吧）演得可是绝了。

这要荆州要的是一波多少折了啊！难怪民间流传有诸葛亮的话：“我借你的荆州依然在，你借我的东风何时还。”这不是典型的耍无赖吗？知道最后关羽大意失荆州，这件事才算有了着落。但究竟也不是诸葛亮把荆州还给人家了。