2015年年初，我当时觉得在受到压力的外界影响下，内心充满了苦和焦虑。后来友人开玩笑说了句你这是缺乏信仰。
顿时我觉得某种意义上是对的，我的内心一直是充满了苦和焦虑的，唯有信仰能化解。当时是倾向于佛学信仰的，感觉佛学中的很多世界观和我相似，比如生老病死人生八苦、成住坏空等等，但是之后也就没有进一步的进门了。
再之后则是读王阳明心学，尤其是当我发现，他说的和外国人的一本书说的东西应该是一样的，只是这本书所用的词汇更易懂，且点得更破，这本书就是《少有人走的路》。从这本书的观点出发，我把许多东西，包括阳明心学、稻盛和夫哲学、了凡四训等都能串到一起。
接下来，我来试着阐述：
世界观
本来就存一个什么东西，姑且叫他：sth great,然后就是宇宙爆炸，变成了各种星系，各种粒子之类的，银河九天，碧落黄泉，然后各个星系中或许有各种物质的产生，物质又进化了，变成低级的动物，拥有意识，其中一支就是人类文明。
按科学的说法，有个东西叫作墒，核心意思是让系统有复杂到简单，但之所以这个世界还是不断变为更复杂，没有回到简单，不断在进步，就是因为“爱”，这个爱来自于sth great,也就是佛陀或者是西方所说的上帝。
这个上帝也就是心理学里面说的潜意识，潜意识拥有巨大的力量，这是我18岁就知道的。
我们每个人的心灵深处，都有一个跟我们极为亲密的上帝，亲密到他本来就是我们自身的一部分。我们也是他的一部分。要获得恩典，就必须见到上帝，而最接近上帝的地方就是我们自己的心灵。想要达到崇高的精神境界，就该经常自我反思。上帝与我们之间的界面，相当于潜意识与意识之间的界面。简而言之，我们的潜意识就是上帝，我们内心的上帝，我们是上帝的一部分，上帝一直与我们同在，无论现在还是未来。
荣格做过一个比喻：
我一直认为，生命就像一种植物，依赖底下的根来供给养分，真正的生命隐藏在根里，我们看到地面上的部分，只能存活一个夏季，然后归于枯萎，他的生命何其短暂。生命和文明永远更迭交替，这使我们感到一切都是一场虚空，但是我也始终有这样一种感觉：在永不停歇的变化之下，总有一种东西存活在我们脚下，我们只看到花开花落，而生命的树根却岿然不动，万古长青。
这和佛学说的，分别心，是一个道理。有了分别心，有了你和我的区别，自然就会去计较，有荣辱之心，就会精神紧张。但是佛学没告诉我们，为什么会有分别心，分别心的对立面是什么，实际上就是因为我们其实都是来自于sth great,不过是一个手掌上的五根不同手指。
人生观
人生苦难重重，这是个伟大的真理。它的伟大在于，一旦我们领悟了这句话的真谛，就能从苦难中解脱出来，实现人生的超越。只要我们真正理解并接受了人生苦难重重的事实，那我们就会释然，再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
这和佛学所说的是一样的，生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五蕴炽苦，成住坏空，人生或许就像无间道，不断轮回，不断受苦。这一点我们必须承认。
天地不仁，以万物为刍狗。
但是我们在接受了这些现实之后，还能去享受青春，享受阳光，做自己喜欢的事，爱自己相爱的人，推动社会进步，享受生活。这不就是人生观嘛。
上帝或者说上帝的爱，是进化推动的动力，同时也是进化的目标，使我们每一个人克服心中的原罪（基督的原罪，佛学的贪嗔痴，心理学的懒惰和焦虑，心学的恶），发扬心中的善（自律、热爱），最后成为上帝，融入潜意识。在潜意识树根的基础上，如果我们能让意识萌生出丰硕的果实，并最终成为上帝的话，那就意味着上帝可以拥有另一种生命形式，这就是我们自己。这也是生命的意义和价值所在。活出一种崭新的最符合自己天性的生命形式。
价值观
借用曾教授的天命论：
那么，怎么才能发现自己的天命，知道这辈子要做什么？其实很简单。当你做一件事情的时候，如果感觉单调乏味，很不想做，就表示它不是你的天命；如果感觉到很兴奋，再辛苦也没有任何怨言，那就是你的天命。
有的人做什么事情都半死不活，但一坐上麻将桌就精神百倍，那他这辈子就是来打麻将的；有的人在平地上无精打采，一到山上就豪情万丈，他的天命就是去征服高山峻岭。哪一天突然感觉到这就是自己一生要做的事情，那人生从此就改变了。按照这个方向做下去，一生就能走得很自然、很愉快、很圆满。所以摸着石头过河没有什么不对，只有通过摸索的过程，才能达到最终过河的目的，找到自己所要做的事情。
当然，谁都可以后天做自己的人生规划，可是不要忘记我们还有一个先天的规划。后天的人生规划跟先天人生规划很吻合，所有的计划都可以心想事成。后天的人生规划跟先天的人生规划背道而驰，事情往往难遂人愿。人生的自由非常有限，往往是当时不得不这样，然后不得不那样，现在不得不这般，最后不得不如此。老实讲，一个人活到五十岁再回头一看，会感觉到每个关卡都是必然的，没有一件是偶然的。
基于以上的人生观，我们会知道人生苦难重重，我们常常会遇到失望、绝望纷至沓来，物欲会蒙蔽我们的内心，挫折会扭曲我们的性格。但是事实上，只要我们坚持不懈，就可以通过自我反省，最终摆脱迷蒙的状态。找到人生的方向，通常要经历漫长的过程，仅仅依靠小聪明无法达到目标。真正的自知自觉，总是缓慢而渐进的过程。我们踏出任何一步，都需有足够的耐心，进行细致的观察和深刻的自省，心智成熟之路，是永不停歇和进步的过程。
我们凭借足够的耐心，付出充分的努力，沿着心智成熟之路前进，点滴的认知和经验，就会慢慢汇聚起来。渐渐的，人生之路将会清晰地出现在眼前。在此过程中，我们可能一不小心进入死胡同，也会接受失望的打击，或者遭到错误信息的干扰，但是，在自我纠正和调整的过程中，我们终将了解人生的真谛，清楚我们在说什么、想什么、做什么。一言以蔽之，我们必将拥有驾驭人生的强大力量。
我们的心灵获得力量，就会感觉舒适愉快。在人生旅途上，我们稳扎稳打，循序渐进，进步带给我们的愉悦难以言喻。没有什么比成为人生的专家，熟知自己所做的事情更让人感觉幸福了。我们的心灵越是成熟，就越可能成为人生的专家，感觉到与上帝心灵相通。我们会看清周遭的一切，熟悉个人行为动机与后果。我们会觉得内心光明，心明眼亮，甚至如同上帝一样全知全能。意识与上帝合而为一，意味着我们达到了至高境界，甚至有与上帝相同的认知（自律-事上练-知行合一-致良知）。
我们的心智成熟达到一定阶段，就会更谦逊快乐。我们知道自己的智慧源自于潜意识。我们清楚根在何处，而我们一切认知，莫不像流水一样，从潜意识的根源源流出。我们还知道潜意识的根，他不属于我个人，而是属于全人类、全体生物乃至上帝的潜意识，这样的感受发自内心，让我们充满愉悦。
我们的价值观就是，以天命为基础，发现自己的热爱，活出自己生命的丰富形式，享受生活，爱人，推动社会进步。
方法论
心即理：1、上帝在潜意识中，祈祷。
2、心中有希望。有蓝图。
事上练：1、在苦难中磨练自己，处理好事情，锻炼自己的内心和性格。
知行合一：1、自律，要在行动中贯彻下来，管理自己的懒惰和焦虑，要管理自己。把生活习惯、焦虑、恐惧、不喜欢数字、一马虎，各种习惯改过来。
2、在处理事情上，要充分理解人性，放下身段用最合适的手段去解决。
致良知：1、当通过以上的行为，自己的意识越来越接近潜意识，那么你所得到的能力就越大。
2、人心中所想所实践的事情如果与爱，也就是与宇宙本事持有的、使一切事物都朝好的方向前进的宇宙意志完全一致的时候，事情就会顺利。也就是怀着众生利益。
