下面是最近看的一本书的节选《与神对话》，希望能给你启迪。

一、你所做的行动无非出自两种感受（爱和恐惧），我们大部分人都害怕失去什么，而拼命的做自己不喜欢、不快乐的事情。

二、快乐来自自身，你在世间这个过程的全部意义就在于，去发现你自己，去创造你的自我，从而成为真正的你——成为你真心想成为的你。

1、关于苦难

事件只是事件而已。你对他的感觉是另外一回事。事件是由于你们的选择而在时空中发生的事情-而我（神）永远不会干预你们的选择。这么做将会抹杀我之所以创造你们的理由。

你们需要的是付诸行动的思维。如果各地有足够多的人认为必须为保护环境做些事情，你们就将能够拯救地球。

受苦只是正在经验被你们用难以忍受来形容的境遇。

我们使我们注意的东西变得真实。

不要相信我说的话，只要把它付诸实践。只要去经验它。如果你想确立别的人生观，无论那是什么，请去实践它。然后试图从你的经验中找到你的真理。

生活没什么可怕的，前提是你不执著于结果。

我想要看到我的灵魂在生活中进化（ps：这也是本公众号名称的来源）。我想要看到我在生活中表达和经验我最爱的品格。那种品格是富有同情心和耐心；乐于施舍和助人。那种品格是聪慧、宽容和爱。

2、关于自我

我们要清楚的是“投身这场灵性游戏”意味着将你的整副精神、整个身体和整个灵魂奉献给依照神的形象和模样创造自我的过程。

这是自我实现的过程也是救赎的过程。

这是每天、每时每刻都根据最高意识而行动。它是不断地选择和再选择。它是持续的创造。有意识地创造。有目标的创造。这是对我们讨论过的创造工具的使用，而且是清醒地、带着神圣目的地去使用。

当进入你的神的空间，你将会认识和了解到，你现在经验的一切都是临时的。

你可以用当下这些境况的真实属性来定义它们：临时的、短暂的。接着你可以把他们当作用来创造当下的经验的工具-因为他们本来就是临时的、短暂的工具。

我告诉你吧：你总是得到你创造出来的东西，而且总是不地创造着。

我并不评判你创造的东西，我只会给你力量，让你去创造更多、更多、更多、更多。如果你不喜欢你刚刚创造的东西，那就重新选择。作为神，我的职责是永远赐予你这样的机会。

你的生活总是你关于他的思维-包括你认为你很少得到你选择的东西这个明显具有创造力的思维-的结果。

例子：就当前的情况来说吧，你把你自己当做你丢失工作这种情况里的受害者。然而真相是你不在选择那份工作。你每天早晨不再满怀期待的起床，而是在恐惧中起床。你在工作中不再感到快乐，而是感到怨恨，你甚至开始幻想从事别的工作。你认为这些毫无意义吗？你误解了你的力量。我告诉你吧：你的生活始于你的生活目标。

3、关于关系

关系是神圣的，因为他们为你提供了最难得的机会，实际上也是唯一的机会，让你能够在生活中制造和经验你关于自我的最高观念，当你认为关系为你提供了最难得的机会，让你能够在生活中制造和经验你关于他人的最高观念时，他们就会令你失望。

但愿处关在系中的每个人都只关心自我，自我是什么人、在做什么事、拥有什么东西；自我渴望、想要和付出什么；自我正在追求、创造和经验什么；到时所有的关系将会出色地完成他们的目标。并让他们的参与者感到非常满意。但愿处在关系中的每个人别去关心他人，而只是关心自我。

对方过得好不好？对方在干什么呢？对方拥有什么东西啊？对方说的是什么呀？对方有什么心愿呢？对方想什么呢？期待什么呢？计划什么呢？

大师明白，无论对方过得好不好，正在做什么，拥有什么，说什么，有什么心愿，要求什么，这一切都并不重要。对方在做什么、期待什么、计划什么也都无关紧要。唯一要紧的是在关系中你过得好不好。

他们想：“如果我能够爱别人，他们也将会爱我就好了，那样我就是值得爱的，我就能爱我自己”这是什么逻辑？！！！

绝大多数情人之间的痛苦，原因正在于他们的自我在恋爱关系中迷失了。

灵魂进入身体，身体获得生命，目的在于进化。你们正在进化，你们正在变化。你们正在使用你们的关系和其他一切来确定你将要变成什么。

你把你的自我带进相对的世界，是为了能够利用各种工具来认识和经验你的真实身份。你的身份就是你在与其他一切的关系中创造出来的你自己。

因此，你的第一关系必定是你与你的自我的关系。你首先必须学会尊重、珍惜和爱你的自我。

你必须先认为你的自我有价值，然后才能认为别人有价值。你必须先认为你的自我蒙受神的恩宠，然后才能认为别人蒙受神的恩宠。你必须先认识到你的自我是神圣的，然后才能承认别人身上也有神性。

所以我要告诉你：从今往后，永远以你的自我为中心，无论在什么时候，你要关注的是你现在是谁，正在做什么事，拥有什么东西，而不是别人过得怎么样。

并非在别人的行动中，而是在你的不断行动中，才能找到你的救赎。

• 在所有的人类关系的关键时刻，唯一的问题是：现在爱会怎么做？

• 其他问题都是多余的，其他问题都是无意义的，其他问题都与你的灵魂毫无关系。

最高的选择是为你带来最多好处的选择。

那么别去做你应该做的事，而是去做有机会做的事。遇到重大问题更是，问题越大你越是不肯聆听自己的经验，你就越容易将别人的决定据为己有。

但你自己的肖像是通过你自己的决定而画出的。

这样的选择，这种对未曾了解的事物做出的决定，被称为纯粹的创造。做出决定的人意识到，深刻地意识到，自我正是在做出这种决定的过程中被创造出来的。

绝大多数人对这项重要的工作毫无兴趣。绝大多数人宁愿将其交给别人去完成。所以绝大多数人都并非自己创造出来的生灵，而是习惯的生灵，别人创造出来的生灵。

然后，如果别人告诉你该有什么感受，而它又跟你的真实感受相矛盾，那么你将会经验到深深内在冲突。你内心深处知道别人跟你说的与现实的你不相符。

不久之前，你常常杀生，虫子，花草，树木，动物，人，如今你不会平白无故的滥杀无辜。

不久之前，你茫然度日，仿佛你的生活没有目标，如今你认识到生活确实没有目标，除非你给他一个。

不久之前，你还只想停留在生活里，如今你只想离开。

不久之前，你祈求宇宙带给你真理，如今你告诉宇宙你的真理。

不久之前，你追名逐利，如今你追求单纯而美好的成为你的自我。

如果你的痛苦减少，而智慧没有增长，那么你将达不到目标，

你将无法经验到无限的快乐-那正是我的本质。

耐心点吧，你正在获得智慧，如今你无需付出痛苦也能获得的快乐越来越多。

你正在学习（忆起）如何没有痛苦地去爱，没有痛苦地去创造，甚至没有痛苦地去哭泣，是的，你甚至还会没有痛苦地去痛苦。

现在我甚至更懂得欣赏我自己的戏剧人生啦。我能够冷眼旁观，看着那些场景上演，甚至可以边看边笑。

继续成长吧，我的孩子。继续变化，继续确定你接下来最理想的身份是什么。

每次我说出有关你的事实，你总是说你感到尴尬和羞愧。尴尬是仍然在意别人如何看待自己的人才会有的反应，你要让你自己摆脱那种心态。不妨换个新的反应。不妨哈哈大笑。

4、行动起来

改变根基思维或者诱发观念的最快捷的方式是颠倒思维-语言-行动的过程。

解释：采取你想要的新思维所涉及的行动，然后说出你想要的新思维所指涉的话语，做得足够多，你将会训练你的头脑以新的方式思考。

去思考你想要思考的思维难道不比去思考别人的思维好得多嘛？拥有创造性的思维难道不比拥有反射性的思维好的多吗？

然而你的头脑中充塞着反射性的思维-来自别人的经验的思维。在你的思维中，源自你自我制造的资料很少，源自你自我制造的偏好就更少啦。

当你想改变某个根基思维，请根据你拥有的新观念去行动，但你行动必须要快，否则你头脑将会在你认识到那个新观念之前就将其杀死，我是说真的，那个观念，那个新的真理，将会在你尚未有机会认识它之前就死去。

行在是身体的功能，存在是灵魂的功能，身体总是在行某些事，它无时无刻不在做某些事。它所行之事，要么符合灵魂的旨意，要么违背灵魂的旨意。你的灵魂并不关心你行什么事来谋生，等到你的生命结束时，你亦将不会关心。你的灵魂只关心你行事时的你的存在，无论你行的什么事。灵魂追求的是存在的状态，不是行在的状态。

人们不会为了感到快乐而去做某件事，人们感到快乐，于是去做某件事。

人们不会为了拥有同情心而去做某些事，人们有了同情心，于是采取特定的行动。对于高度清醒的人来说，灵魂的决定先于身体的行动。唯有糊涂的人才会试图通过身体正在做的事来制造灵魂的状态。

你的生活与你的身体正在做的事情无关。