今晚又喝了点小酒,又有微醺的感觉。看到书橱上几年前网络女儿@小章鱼儿送我的日本人写的《王阳明传》,看了55页,也写篇日记,做作业吧!
据说有个王阳明的门人,夜间在房内捉得一贼。王阳明对贼讲一番良知的道理,贼大笑,嘲讽地问他:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是大夏天,王阳明叫贼脱光了上身的衣服,又说:“还太热了,为什么不把裤子也脱掉?”
贼这时开始犹豫了,说:“这,好像不太好吧。”
王阳明向贼大喝:“这就是你的良知!”
君怡慎独,那君子为什么要慎其独?小人并不是不知道什么是好与坏,什么是对与错,只不过是做不到“毋自欺”,所以才会表现出昧心而做的行为。所以,如果君子不能慎其独——在原本纯洁的真我之外,再增加一些私心私欲,就会自欺,就会由君子变成个小人,这样讲,可以明白吗。只不过,后来人们见到的自欺欺人的事情越来越多,心里从麻木至坦然接受。美与丑,对与错,都已经颠覆了,本末倒置了。因为每个人的心中,都有真善美,都知道“恶恶臭”,“好好色”,用王阳明的话说,就是每个人心中都存有良知的。
所以,“慎独”是精神的自由与洒脱——自由而洒脱地顺道而行,这需要恭谨不苟的自我管理,需要表里如一的善始善终,这看似是拘束苦行,其实却是通向自由的唯一道路,因为没有哪种自由是可以不付出任何代价而能轻易得来的。如同我一直信奉的一句话:成功有方法,但没有捷径。
我不是活给别人看的,而是活给自己看的,芝兰生于幽谷,不以无人而不芳。