钱德洪序讲了钱德洪对南元善刻录的《传习录》做出了适当的调整，并讲述了其中的原由。南元善所刻录的《传习录》里包含有《答徐成之》、《答人论学书》、《答周道通书》、《答陆清伯书》、《答欧阳崇书》、《答罗整庵书》、《答聂文蔚书》。这些是王阳明先生的八封信，这里信里有表达王阳明先生想将自己所领悟的“道”告诉给人们知道的心，以及对弟子们是否能存养自己的心性，不流于功名利禄而去耍弄机心巧智，坚守自己的本心抱有担忧。私欲对人的影响常常是人不自觉的，它会慢慢的影响着人的本心。需要人们经常去觉知，克己，才能保持本心的纯净。王阳明先生谈论到天下人对朱熹与陆九渊的言论时，说的是姑且调停其间，以示两说皆可。让人们自己去思考，去判断正误。无论两者的学说孰对孰错，王阳明先生只是留给人们自己去思考，去体会。所谓授人以鱼不如授人以渔，面对两种言论的不同接受程度王阳明先生不直接表达自己的观点，然后人自己去思考，是在教会人们学会思考，学会遇到问题自己去探索，而不是直接接受自己觉得权威人的答案。王阳明先生的一生就是这样的敢于“标新立异”，敢冒天下之非议，只为寻求自己内心的真理。在我大一点的时候，老爸就告诉我，书教给人知识，但是不要看什么书都认为它就一定是对的，要有自己的思考。后来我才真正的明白这句话所包含的意思，现如今信息爆棚的时代，各种信息通过不同的媒介以极为迅速的速度传递着，它的传递之快之广有的时候并不是因为它一定是对的是好的，而是刚好顺应了当下人们的私欲。在接收一些信息的同时，人们还是要学会思考，学会鉴别什么是真正的“为己”，而不是为自己当下的“私欲”，去学习好的，摒弃不好的。