本次课老T从周四的塔罗之夜开始，讲到红酒、恋爱、月亮、深潭，讲到转化、优美与丰富的层次，讲到时空感固化、对抗、平与寡淡，让我们跟随着讲述领略红酒之美的同时，也更深入的去思考生命的热情和人的演变与转化。
下面引用老T专门为塔罗之夜写的“酒书”来了解红酒转化与否所带来的丰富与寡淡的差异，以及品酒人有趣的心理变化。
“本周又逢塔罗之夜，主题是“对比”，大峰拿来两瓶酒，对比同样的葡萄一个经历了橡木桶的转化和另一个没有转化后的效果是怎样的！转化，转化！经历橡木桶的转化与否所呈现出来的是那些元素是突兀的乱撞还是自旋的舞蹈，这是这一晚最大的体验！那转化过的梅洛（IRVINE），一开始就很稳定的表达出丰富的层次感，在醒过来后释放出来的酸度，丹宁，果香都是在一个转化后的底盘上自旋的舞蹈，你就是觉得两个字：优美，而那瓶没有转化的梅洛（Gapsted），再“醒”，那个酸度和丹宁始终保持着一种对抗的状态，平，寡淡，这是最直接的感受，没有对比就没有伤害啊！几乎第一口之后就对GAPSTED没有期待了，那种“平”的接触是让我在IRVINE的存在下马上放弃的！更妙的是在后面探讨第五级原型转化的层面上我们所触及到的转化维度下的“二次元女生”与“女神”的对比，的确，不可思议的对比中发现的那些转化的精妙！塔罗之夜在一步一步借助狄奥尼索斯与荣格的“超级橡木桶”接近那些元素，后面在凌晨花园里那段散步遇到的月亮就几乎要说共时性的面对了：深潭月光与凝视之夜！图像拍成这样已经很满意了！”
文中提到因为转化过的IRVINE的存在，而让品酒人在尝了第一口没有经过转化的GAPSTED就想马上放弃，还有文中没有提到的品酒人自动将IRVINE倒入德国水晶杯，把GAPSTED倒入国产酒杯，两位品酒人自动首选喝IRVINE而心领神会相视一笑的一瞬间，都可以看到人们的偏心，自动偏向更美好东西的行动本能。这与老T之前提到过的人们都愿意靠近“有光”的人，和他们待在一起是不谋而合的。其实这不也是我们去思考转化和成长的源动力之一吗？
老T还讲到他以前喝红酒都要醒，但因为上次塔罗之夜机缘中尝了一下没醒过的酒所带有的那种有鲜度的原始风味，所以现在喝红酒一定要在醒之前喝第一口，从中我们可以看到每要突破一点经验格式其实是不容易的，所以我们需要去践行，留给自己去突破经验格式的机会。
再者，我们从转化与未转化的红酒之间看到，没有经过转化的红酒再怎么醒，“那个酸度和丹宁始终保持着一种对抗的状态，平，寡淡”，而转化过酒优美、圆融，再醒过之后更加具有丰富的层次，那些元素都在——“酸度，丹宁，果香都是在一个转化后的底盘上自旋的舞蹈”。转化之后的优美是人之所向往，但转化之前的对抗、平、寡淡……也让我们看到，要陪一个人转化是一件多么奢侈的事情。
这里老T引入了学霸女生的案例：她这次和上次都在反复讲她和前男友恶事情，她坦言自己放不下，因为那是她的初恋情结。在他们的恋爱中，她说那个男生根本不愿跟她磨合，他不明白她为什么那么负能量，什么都要拼命去争取。但她认为那个男孩太得天独厚了（又帅成绩又好，走到哪里都是焦点），从小到大他想要什么都太容易得到了，所以有天然的优越感。他不明白她为什么那么拼命争取，那么作。她不明白自己一辈子只会爱一个人，他为什么见一个爱一个，他真的懂爱吗？她之前有三个生命支柱：学习、玩游戏和男朋友。现在分手了，游戏也不想玩了，她的支柱只剩下学习。她理想的工作是财经会计方面的，因为可以选择自己的工作方式和工作场合，她是讨厌和人群在一起的。老T看到这个女生身上的混合型依恋模式，回避型依恋模式（不愿跟人群在一起……）和痴迷性依恋模式（一辈子只爱一个人……）。也看到男女性别格式的巨大差异，女人在恋爱搞事情——哭、笑、失望、觉悟，这个格式跟男人很不一样，也没有几个男人陪得了。所以要一个人陪你转化是一件多么奢侈的事情。
但很好的咨询师可以做到，所以老T对这个女生说：“你说的特别棒，你的内在能量是非常丰富的，但是你无法把它转化过来，所以你就需要我这样的人。”（当一个人面临生命困境级的转化时，他需要锁定一个客体。任何的转化，在早期都需要客体级的功能转化，才可能最终发展出主体间性）
能否转化或者能够陪伴完成转化的关键在于演变，看看下面这几张图：
云和月亮之间的恋爱，云的演变、月亮的演变、云和月亮的演变，最终都在浮现那个能量的内核，它最终决定了转化能否完成。
但是转化过程中的演变也很重要，我们平台上有个小伙伴M，高考数学149分，只丢了一分，但是老T在跟她咨询的过程中却一点都没有发现她的结构性思维，能把数学学那么牛的人怎么可能没有结构性思维呢？有可能，因为生命的确会发生不转化而终止的过程。比如我们常常会被自己的恐惧打败，而只能从30°夹角去看世界。就像老T周六带大阳到二龙湖玩，中途要过一条小桥，大阳一开始不敢过，后来在老T的鼓励下终于走过去了，于是他们发现了一个绝美的小世界。
所以很多时候你不突破你那小小点的恐惧，你都不知道世界有多美。
由此我们看到一个人要持续的突破、成长需要多么多的心血，必须保持恋爱般的热情才能维持。现代人的生活太安逸了，很少有缺乏的东西，一个人甚至可以在家里宅一个月、一年都没问题，但是现代人生活特别缺一样东西——恋爱般的热情。
所以老T带我们领略红酒之美、看到深潭月光、见识一个普通的水塘原来有这样独到之美，无不都是让我们去打开感受力，去感受那种热情的格式，去关注自己的体验、感受，然后关注世界和他人，去跟有热情的人相处，去与这个世界热情的联结，让我们学会把灵魂的原型跟大自然联通，去提升自己的生命活性。
PPT 1 经验之封存
T版解读：
老T说“我们封存了疾病、死亡、经验，只依靠抽象系统和程序进行运作”。我理解这句话的意思是我们生病了就去医院、我们避而不谈死亡、我们不再相信自己的经验，因为我们通过医院、微信上的碎片文章、一些专业机构来处理疾病、了解对死亡正确看法、避开经验的局限，这些看似没有问题，实则我们因此关闭了我们的感受力。从前老一辈人结婚是自己去伐木，自己做家具；“从前书信很慢，车马很远，一生只够爱一个人……”
感受力的缺乏必然会让人们与生活、生命、大自然失去联结，造成热情的缺乏。
1.2.现代性强调控制性，前现代性强调服从。所以现代这个世界的冲突会更剧烈，因为前现代性的世界你只要服从就好，而现代世界仅仅服从是不够，它还需要你是个主体。
就像现代的老板，你光服从他是不行的，他还要求你要有很强的控制力，由此产生生产力，因为他自己就是很有控制力的。现代世界这场巨大的控制盛宴，没有人逃得了，包括在老T家，周天老T已经做完一个个案准备出门了，其他人还没有准备好，以前他会有情绪，但是现在他不会了，因为他知道这其中有结构性智障，不能搅进去，正因为节奏很快，所以更加需要绝对很好的控制力。
3.内部指涉体系：一个吞没性的参考系统，内部指涉性的核心是吞没和格式化，专制与俘获，全息控制系统。
自然变成一种内部指涉体系，是因为人把自然作为一个工具“吃掉了”，即人把自然工具化。自然以前是外部指涉体系，是他者，而现在变成内部指涉体系，因为核心是吞没和格式化。在这里自然无论是作为外部指涉体系还是内部指涉体系，我们不进行任何价值判断，这是时代特点的描述。
联结到内部指涉体系的全息控制，老T又介绍了一种他的驾驶模式——超级大回旋驾驶模式，即以更超强的控制力去完成速度控制的快感，表现在弯道上全速的超车，但绝对有空间可以完成绝对的躲避。不过用1.6排量的车时就不会用这种驾驶模式，这也是一种全息控制的表现。从中我们看到——当技术装备升级后，也就具备了完成更高难度动作的可能性。
4.反思是超高控制力的一个基础。外部指涉系统讲服从和占有，内部指涉系统讲吞没和格式化。
老T加入的薄荷英语高级群中的成员非常活跃，其中有有高中生，有在国外定居的科学家等等，当中有很多热爱心理学的人，其中也不乏有跳出来做野蛮分析的，这个时候也就会有很多人跳出来很幽默的说不要野蛮分析。从中我们会看到大家都会去反抗吞没。当然，反抗的级别不一样的，有退缩、排斥的，也有识别、重构的。
比如第一、二期的负责老师安娜，因为她之前太冷漠了，被很多同学反映、提意见，她在这个基础上也有改进，这个当中从老师和学生两方面都能看到反抗吞没。
不过大家更喜欢的还是第三期的老师，他每天晚上都会跟大家分享一首曲子并道晚安，但一点都不显得刻意，因为可以看到他的热情。而从他因为要去坐飞机，所以在群里跟大家抱歉，说明情况，并且提前一小时发讲义避免因为坐飞机耽误大家的学习这件事情上，老T其中包含着尊重之外的热情。所以热情很重要啊。
5.没有什么理所应当的，放下那么多的要求，理所应当都是外部指涉性的，是前现代性的。内部指涉性，涉及专制与俘获，但也一定有全息。外部指涉性是吃青春饭的，是热闹，内部指涉性才是王道。
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6.排斥新鲜事物，是前现代性的表现。现代性，是不排斥不对抗新鲜事物的。
7.父母对孩子很多的道德约束，都是为了维持传统的稳定，即传统的稳定性都来源于父母对于规范、戒律的坚持。比如T小时候就有这样的体验，因为自己是大的，所以必须要让小的，这本来是好事情，但是因此而让大孩子有些该需要的，都被切割掉了，这就有些本末倒置了。
8.传统不需要时空感，因为都是习惯的力量。
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T版解读：
1.原始人与现代人的差别就在于缺乏足够充分有效的反思与反身性，没有经由足够的时间转变，缺乏时空感。
2.现代世界是一个反思的时代，是一个需要反思的时代——这是这个时代的烙印。
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T版解读：
1.现代社会的很多家庭里，代际的联结是断裂的，所以离婚率高，与上一代的代际的联结是断裂的，所以代际间缺乏交流，这一代的联结也容易断裂。
2.空间与场所指代的巨大差异：场所提供面对面交流的空间，在逐渐消失。比如现在很多人在线上打游戏，就不是在同一场所，但是在同一个空间和时空当中，已经完全与场所分离了。
现在的咖啡厅中，要么是谈工作事业的，要么谈新鲜恋爱的（恋爱初期），除此之外的都是打游戏（通过游戏获得联结的超级端口）、补作业的。这个场所里提供的空间感远远超于场所本身，如果人多还是因为这个公共场所提供了空间以外的东西，比如不用自己做食物，还可以和美美的小姐姐（服务员）说话等等。
3.有精神母体的人跟自己的内在性很深的联系着，没有精神母体的人跟外在性很深的联结着。
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T版解读：
4.生命历程是依据“开放的经验阀”，“开放的经验阀”即老T一直在说的心灵矩阵的精神结构，当然心灵矩阵比经验阀要复杂得多。
我们强调的开放性都是内部指涉性的，心智的支架、路径全部是内部指涉物。
开放的经验是基础，否则信息根本过不去。所以经验的带宽很重要、很基础，老T能写出那样精彩的酒书，都是在经验的基础上进行建构的。现在大家的经验带宽不够，所以需要补课。虽然现在已经玩联结了，但是经验不足也唯有赶紧去补。
2.内部指涉性，是一个具有反思、觉察、正念、审美、终极关怀的精神结构，类似我们所说的精神矩阵，在这个层面上，内部指涉物一定是一种建基于发达心智基础上的一个高级抽象系统，它由伦理、自我认同、开放经验、发达心智所建构的一个可以不断演化的心灵矩阵，是抽象的，或许这里可以借助第二人格进一步探索一个这个时代特殊的超级第二人格的区别于之前探讨的第二人格。——我们要读这本书的使命。
与外部指涉的联结成本很低的，但是与内部指涉联结的成本很高的。
举个例子，云南红的本来是不差的，因为它用的原料是赤霞珠，所以味道非常强劲，必须要配着大肉吃才行，但是如果能有好一点的酿酒师，让它转化一下那会是很好的，酿酒师就是那个超级转化者。当然这就涉及到内部指涉，成本就很高了。
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