二十世纪的下半期，是人类史上变化最大的时期。由于西方对自然科学无论在理论上或者应用上，均有突飞猛进的成绩，使人类对于大自然的认识益加清楚，控制益加确实，因之人类对于宇宙奥秘的探索，更增强自信。原子能之被控制，是证明人类已掌握着宇宙间最大的动能，可以用以建设或破坏；合成化学之种种发明，是证明人类乃有取之不尽用之不竭的资源。人类既能创造或控制宇宙之动能和物质，还有何事不可为？唯一可虑者，为人类寿命有限，难以长享此类成果，但是医药也借了各方面科学进步之光，加以本身也有不少惊人的发明，使人类的死亡率逐渐下降，平均年龄有显著的延长。将来即使地球上有人满为患，也可用电脑计算方法，登陆月球技术，移民到其他星球。所以“科学万能”的观念，已经深深的印入人们的脑海中矣。
不幸地在这个科学时代中，人忙于研究物质，自己反而在物质文明中被遗忘。科学在不断底拽漏天机，侵犯了神的境界，在神之庇护下的道德信仰因而被动摇。人被物质（包括金钱在内）所诱惑，所陶醉，所催眠，除了物质之外，不再对其他感到兴趣。其结果，人类心灵之产物，而为普通动物所无者，例如理知性（或称理解力）、道德性、形而上的神性等，非但没有进步，反而较前蒙昧起来，正如吾国之祖先所警惕我们的话，所谓“良知为物欲所蔽”“利令智昏”等。人，心目中时时念着物，追求物，纵欲以获取物，就不知不觉地陷入物的陷阱，成了物质世界的奴役，把自己以往已经获得的自由失去了，于是智慧不再向最高度之形而上领域发展，人生之理想境界不再存在了。于是精神生活从内部腐乱，德本财末之信念不复存在，人格随之而瓦解。造成人类幸福的物质文明，竟成了人类精神文明的克星，使人类生活走向枯燥、厌倦、甚至于恐怖，精神生活终至丧亡而后已。
不独此也，人们竟认为人文科学亦应和自然科学一样日新又新，因此对于以往数千年教育家和宗教家本于人类生存的经验，苦口婆心以身作则所定下来的“人之所以为人”的种种教条，企图一律予以推翻，美其名曰“回到自然”，“打破传统”；其结果，宗教更失去了信仰，道德愈日趋堕落，人欲横流无阻，青年意志颓丧，人类之前途，惨淡无光矣。诚如吾国祖先所称：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道，如是者灾及其身者也。”
