桂平西山是个名山。山上，上面是龙华寺，常住着一帮和尚；下面是冼石庵，生活着一群尼姑。僧尼共处一山，各事其主，和谐社会。
西山以“林秀、石奇、泉甘、茶香”闻名于世。
初冬。一日傍晚，天色渐暗。秀美的山上，百鸟归巢。迷蒙的远处，炊烟袅袅。此时，天突降暴雨。 西山上，一个四十七八岁的俗名叫樟的中年和尚与一个三十六七俗名叫苹的年轻尼姑同时冲进吏隐垌里躲雨。两人利用地上的枯枝败叶和垌里的干柴生起了烈火来。由于一个要上龙华寺，一个要下洗石庵，路途都是不远不近的山路。但没带雨具身体肯定被淋湿，感冒起来可不是闹着玩的，于是便各自安歇了。
睡到半夜时分，尼姑突然冷醒。发现和尚正拉着自己的手，顿时大怒，想将手抽回，无奈力气太小。欲叫醒，又怕他行差踏错影响到自己，只能任其牵着。谁知这一牵便是一夜。 次日雨停。尼姑感到既羞愧又愤怒，于是捡起存放在垌内的未发散的石灰在石壁上写道：
老花装睡想瞒天，
竟把阿尼手来牵。
路遇尼姑需躲避，
此驴本性好装颠。
——混蛋一个！
写完拂袖而去。
和尚见尼姑离开，发现石壁上有字，便走到石墙边查看。一看，傻了，这还了得？若被路人看到岂不坏了俺老衲的名声？于是写诗辩白：
老衲昨晚困扰，
梦遇故人相邀。
误牵道姑之手，
调戏之意没有。
——阿弥陀佛。
次日，尼姑的徒弟去采棋盘茶路过此地，见石墙上的题诗大气！一认，此乃师傅手笔。师傅被人欺负做徒弟的怎么能袖手旁观呢！于是便附诗一 首：
和尚为师却不尊，
调戏道姑还不宣。
敢做敢当真英雄，
你的行为实不端。
——禽兽弗如！
消息很快就传到了和尚徒弟那里，徒儿们见师父被骂，怒火中烧。也便为师傅再辩白道：
师父犯困暖错人，
犹如新娘进错门。
怕是尼姑也有意，
事后由怕心生恨。
——错怪好人！
几天后，一个体暖和的中午。山上的竹鸪在“得没得都骑骑——”在用本地土话绝命地叫着。白石山三星观一陈姓道士山上会友路过，发现了石墙上的诗，觉得甚是有趣，便也吟了一首特地加了落款的诗道：
歪锅搭配扭锅盖，
尼姑适逢和尚爱。
寺庵皆为光棍族，
老道早已不奇怪。
——见怪不怪！
一月后，天气寒冷。白沙罗丛岩一甘姓老道士上山采药路过，看石壁上陈道士的诗文很是气喘吁吁而又怒气冲冲，随手道来：
和尚尼姑一路货，
一个道士来附和。
修行之人莫乱来，
歪风邪气事蹉跎。
——缺德折寿！
城区西街一珠宝商人吴老板上山还愿路经此地，看到石壁墙上的诗觉得有商机，捡起石灰美美道来：
和尚尼姑相恋，
古往今来常见。
若需送传情物，
珠宝仅付十钱。
——欢迎钱来！
乾隆皇帝游江南，恰逢此时游西山。看到石墙上的题诗和那么多的落款，龙颜大怒！命随从准备文房四宝欣然命笔题诗：
色字头上一钢刀，
自古刀下无人逃。
和尚此举伤风化，
佛门中人实难饶。
——岂有此理！
不过，这些民间小事，皇上只是一时兴致勃勃而武文弄墨罢了。赵理流澜村一梁姓书生与同学趴山，路过看到从人围观。抬头看到墙上的诗词一时诗兴大发，愤愤不平地写道：
帝王佳丽两三千，
和尚尼姑不等闲。
可怜小生命里苦，
至今无女共枕眠。
——愿天怜见！
深冬里的一个下午，大湟江口一杨家千金小姐邀一班好友上山游玩正好路过此地。看完诗文觉得面红耳赤，感觉到气愤难当，奈何家教甚严。于是命丫环写道：
小女不才上山玩，
路经此地即是缘。
偶见墙上诗几篇，
奈何敢怒不敢怨。
——路过而已！
当第二年开春的时候，山里乍暖还寒。桂平县太爷收到皇上来过西山并留有御毛的风声后，既惊喜又害怕。于是亲自出马上了西山。当他看完所有题词，顿时觉得颜面无存，自己管辖之地竟有如此伤风败俗之事发生，太可气！题笔写道：
尼姑定是狐狸精，
和尚着实病不轻。
两人沾污了庙宇，
应该抓来法以绳！
——该当何罪！
北帝庙一香公春天替人上山许愿。见路人你一言我一语说的甚是热闹，忍不主想搬弄是非，造就真相，于是附和道：
我乃土地庙中藏，
当晚之事我知祥，
和尚牵了尼姑手，
不看都知是狐狼。
——立此为证！
不知过了多少年，一个叫巫某荣的赵理新阳村民间诗界闲人，独自游历西山。路过吏隐垌时，看到墙上的诗歌，顿时两眼冒金星，口吐白味。高声道：好诗啊，古董啊～大大的好诗，大大的古董，这得值多少钱啊！我若把它搬到书里去，卖个好价钱，哈哈哈…咱也是个有钱的文人了！ 那闲人老巫抚摸着那面墙就跟抱着水晶球似的，怎一个兴字了得！ 又一想，尽管上面一派胡言乱语，但我老巫若是也来一首………岂不也成了古诗人？身价倍儿长！值钱！值钱！ 于是，苦思冥想，搜肠刮肚，想到了他们仨连襟为岳父拜寿时，两位襟兄弟阿谀奉承的情景，终于憋出一首诗来了！
大襟家养一公鸡，
每天富贵荣华啼。
二襟家存一石磨，
运转起来富富响。
我家唯有当天对（“对”注：夯米用的臼），
脚踏对夯声声骂
——蹉我地跎，呸！
后记。
后来，两位大师均修成正果。圆寂之后，尼姑化作连理苹婆树生长在龙华寺旁。而和尚则变成香樟连理屹立于冼石庵边。
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