老夫子的思路永远在礼的道路上一去不复返，在他看来，学会文化知识，如果没有礼仪的约束，人仍然还是有原始性的；只有约束以礼，才可能不再离经叛道。

随着知识的普世化，有文化的知识流氓自然百倍千倍多于民智未开的年代，礼因千百年流传下来的繁复累赘又压得人喘不过气来被彻底打倒。如今人呼唤的是天性而不是文明，所以离经叛道已经不算的什么了，披着人皮干坏事的知识分子也公然泰然安然共存于世。反正大家一切向钱看嘛，知识分子怎么能例外呢。

流氓不可怕，就怕流氓有文化。知识是工具，它造福人类的时候能带来加速度，它为祸人类的时候同样威力巨大，而人性千百年来不变。

那么，如今的我们需要的用来约束自己，法制？道德？还是什么礼？

【原文】

6•27 子曰：“君子博学于文，约(1)之以礼，亦可以弗畔(2)矣夫(3)。”

【注释】

(1)约：一种释为约束；一种释为简要。

(2)畔：同“叛”。

(3)矣夫：语气词，表示较强烈的感叹。

【译文】

孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”

【评析】

本章清楚地说明了孔子的教育目的。他当然不主张离经叛道，那么怎么做呢？他认为应当广泛学习古代典籍，而且要用“礼”来约束自己。说到底，他是要培养懂得“礼”的君子。