年少时读一些古典诗词，喜欢诗词中关于爱情的诗句，比如问世间情为何物，直教人生死相随；君生我未生，我生君已老；只愿君心似我心，定不负相思意；衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴等等，虽然自古爱情都是人人向往，而追求不到的奢望，世世代代的文人仍歌咏不尽。正因为得不到，才去追求，求而不得才觉得珍惜如宝，得到往往就不珍惜了。
前几天在百家号读了几篇关于婚姻出轨酿成悲剧的帖子，多数都是网民责骂男人出轨的。据有人统计中国连续15年离婚率上升，目前这种趋势还在加剧。现代人生活越来越方便，视野越来越开阔，感情却越来越复杂，脆弱。离婚的原因错综复杂，因喜新厌旧而男人出轨仍是占大多数。
即便如今这种社会，因家庭情感矛盾，仍有好多女人自残、自杀、杀人或泼人硫酸等等残忍事件时有发生。没有人能有资格指责某人做的对错，也许正因为如此，生活本身才如此丰富多彩！背叛爱情，抛弃糟糠之妻，不只是现在的男人的毛病，不只是有陈世美，是开天辟地以来，自古就有的，这也是人之本性吧。
《诗经》中《氓》就是一个始乱终弃的爱情故事。 我读《诗经》，只喜欢了解古人的生活状态，不大细细琢磨诗句结构典故，对于复杂的繁体字一笔带过。现代人无法理解古代男女对于感情的看法和处理方式。生活那么闭塞，日子那么单调压抑，女人的社会地位又那么卑微，他们之间怎么相处相爱？可从诗经可以看到，几千年前女人所看重的不是物质而是情感，有一些男子也特别看重感情的。
比如“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹蘆，聊可与娱。”那么多的美女如云，都不是我所喜欢的，看看这情话说的，哪个女子听了不心动？ 这就是现代版的“弱水三千我只取一瓢饮”吧，让人读着动容。
读到《氓》时，忍不住自言自语感叹：怎么自古至今的女人都一副这德行呢？什么“不见复关，泣涕连连；即见复关，载笑载言”，他不来看她时她忍不住自己偷偷流泪，盼星星盼月亮终于盼来了他，她立刻精神焕发。没见他人之前，真是万事百无聊赖，忍不住想着他的音容笑貌，他也在想她吗？谁知道呢？
男人出门在外打拼忙碌，有那么多机会遇到那么多美女，还有那么多才情具备的烟花女子，自己实在有点不放心。她努力不让自己哭的，眼泪却自己流了出来。 就像一首诗歌里写的：“如果我是你眼中的一滴眼泪，我一生就不会哭，因为我怕失去你”可是，我不是你眼中的眼泪吧，你却是我心中一颗痣，与我血肉相连”。
所以，我看不到“复关”忍不住“泣涕连连”。看到“复关”立马“载笑载言”，所有的委屈都云消雾散了，氓，我要跟你生死相随！我喜欢你“抱布贸丝”憨厚老实的样子，“言笑晏晏”笑嘻嘻和善的样子。
女子冲破了媒妁之言的桎梏而与氓同居了，后来才结婚。让我惊讶的是，女子竟然婚前没有通过父母之命、媒妁之言就与氓同居了。想想，在当时社会得付出多大的勇气啊？
可是，幸福的生活没有没有多长时间， 就像作了一场恶梦，一切都变了，氓，你怎么会变成这个样子？“桑之未落，其叶袄若”我在你家当牛做马的辛苦劳作那么多年，美食不舍得吃，都留给你，好衣服不舍得穿，华服都留给了你，手冻得干裂，皮肤变得粗糙，头发越来越干枯，皮肤不像桑叶那么鲜嫩润泽了，你却要抛弃我，不肯要我了。
想起当初闺蜜劝我不要沉醉在爱情之中，我不听别人劝阻啊，“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”男人的心怎么如此善变，憎恶的语言和暴力，与当初的你简直判若两人。爱你如命的我怎么能放得下？你的许诺你的温柔你的深情，怎么一切都成空了？你许下的诺言真的就等于什么也没说吗？
痛苦折磨了一段时日，女子终于想通了：失去你，我也不能去寻死。你既然不要我了，我也不要你啦。氓啊，你的始乱终弃会招来多少人的唾弃，你知道吗？ “反是不思，亦已焉哉”。 氓，你是不爱我的了，我也不再爱你了，咱们生生世世不再相见了！
氓是从别处流亡到卫国的一个农民，“抱布贸丝”‘言笑晏晏’的样子，如今想来他就是个奸诈狡猾的小商人。当初他“蚩蚩”地老实是装的，“言笑晏晏”的温情是假，“信誓旦旦”的忠诚有目的的。他用虚伪的手段，欺骗一位天真美貌的少女，获得了她的身心。结婚以后，女人皮肤不水灵啦，他便露出真面目，厌弃她了。 始乱终弃何时了往事知多少？
就像张爱玲说的，没有一段感情不是千仓百孔的。哪怕爱情再伤痕琳琳，自古至今还是文人恒古不变的话题，负心的故事也会重复下去。无论怎么样的结局，爱过了就不后悔。如果没有人爱自己，那么女人就该好好爱自己，活一辈子真的不容易！ 相关搜索 诗经里最美的句子 诗经中好听的名字 诗经名篇 诗经好听的名字 诗经采薇全文 诗经经典句子
