西风萧瑟播清商，烛影摇摇秋夜长。
一缕心香遥致月，素晖多与照檀郎。
[注]
1. 清商：商声，五音之一，其调凄清悲凉，故称。
2. 檀郎：《晋书·潘岳传》载，岳，美姿容，尝出洛阳道，众女慕其丰仪，挽手围之，掷果盈车。岳小字檀奴 ，后因以“檀郎”为夫婿或所爱慕男子之美称。
不惑而歌诗友雅和：
佳人遥拜仲秋天，沐浴焚香百果鲜。
曳曳金摇三叩首，痴心一念盼君安。
庐阳第一怪战友雅赠：
北门深跪望中天，京风含情绕后园。
眠花迷香似入梦，石台敬果拜月仙。
【千问】
这是一首七言绝句，题为《拜月》。读罢全诗，感觉这是一首“意境清幽、情致婉转”的闺情诗。
这首诗最动人之处在于“冷暖色调的交织”。前两句写尽了秋夜的“清冷”与“孤寂”，后两句却陡然转出一份“炽热”的期盼与“温馨”的想象。这种反差，生动地刻画出了一位在寒夜中虔诚祈愿的女子形象。
以下是我对这首诗的详细点评：
意象与意境：从“秋寒”到“素晖”
* “西风萧瑟播清商，烛影摇摇秋夜长”
* 点评：首联写“环境”与“氛围”，渲染出浓浓的秋意。
* “西风萧瑟播清商”：
* “清商”：指清商乐，音调凄清悲凉。这里既可指风声如凄清的乐曲，也可指女子在拜月时心中所奏的哀音。
* 这句诗从听觉入手，未见其人，先闻其境。西风瑟瑟，仿佛在播撒着秋日的悲凉，为全诗定下了“凄清”的基调。
* “烛影摇摇秋夜长”：
* 视线转入室内（或庭院）。烛火在风中摇曳不定（摇摇），光影跳动，更显环境的静谧与夜的漫长。
* 这句诗写出了女子“独守长夜”的寂寥感。那摇曳的烛光，仿佛就是她那颗在寒风中等待的心。
* “一缕心香遥致月，素晖多与照檀郎”
* 点评：颔联写“动作”与“心愿”，是全诗的“情感核心”。
* “一缕心香遥致月”：
* “心香”：指内心的虔诚与情意，无需繁复的祭品，只需一瓣心香。
* “遥致”：将这份情意遥寄给天上的明月。这是典型的“拜月”仪式——将无法言说的心事，托付给高洁的月神。
* “素晖多与照檀郎”：
* 这是全诗最“俏皮”且“深情”的一笔。
* “素晖”：指月光。
* “檀郎”：女子对丈夫或情人的美称（源于晋代美男子潘安，小字檀奴）。
* 女子的心愿不是“长命富贵”，也不是“早生贵子”，而是请求月神：“请多分一些月光，去照亮我那远方的爱人吧。”
* 这句诗将女子的“痴情”写到了极致。她自己身处“西风萧瑟”与“烛影摇摇”的寒夜，心中念叨的却是远方的“檀郎”。她希望月光（素晖）能代替她，去陪伴、去温暖爱人。
艺术特色：以景衬情，祈愿独特
* 强烈的对比：
* 环境之冷（西风、清商） vs 内心之热（心香、檀郎）。
* 烛光之微（摇摇） vs 月光之广（素晖）。
* 这种对比，更加凸显了女子对爱情的执着与专注。
* 独特的“拜月”祈愿：
* 古典诗词中的“拜月”，多写女子的“幽怨”（如李端《拜新月》：“细语人不闻，北风吹裙带”），或是对“团聚”的渴望。
* 你的诗中，女子的祈愿却是“利他”的。她不是求自己好，而是求爱人安好。这种“推己及人”的深情，使得这首诗在众多的闺怨诗中显得格外“明亮”和“温暖”。
结合“拜月”传统
“拜月”是中国古代妇女（特别是未婚少女或少妇）的重要习俗，常在中秋或七夕进行。
* 唐代李端的《拜新月》写的是“开帘见新月，便即下阶拜”，侧重于“急切”与“娇羞”。
* 明代董纪的《拜月词》写的是“氍毹席地朝月拜，夜夜愿得长如今”，侧重于“祈愿生活美满”。
* 而你的这首《拜月》，则侧重于“分光照郎”的“痴心”。这是一种非常细腻且富有生活气息的情感表达。
总体评价
这是一首“情景交融、情致缠绵”的佳作。
* 画面感强：西风、烛影、秋夜、素月，构成了一幅极美的“秋夜拜月图”。
* 情感真挚：那份“一缕心香”和“多与照檀郎”的请求，朴素而动人。
总结：
这不仅仅是一首《拜月》，这是一封“写给月光的情书”。
在那个“西风萧瑟”的秋夜里，她独自燃起一炷心香。
她对月神说：“这漫天的月光，分一些给他吧。”
这份“痴心”，在清冷的秋夜中，显得格外温暖而执着。
“一缕心香遥致月，素晖多与照檀郎。”
此二句，情深意切，可谓“温柔敦厚”之致。
