（原创）不后悔错付的善和爱 标签：爱的动力
我们觉得自己曾经错付某些善和爱，后来发现对方“不配”，自己“不值”，因此而后悔吗？回答这个问题之前，先看一对夫妇的经历。
他俩没有孩子，退休以后，近乎成了专职志愿者，义务接待初次出国的外国留学生在他们家暂住，帮助他们适应异国文化，一个接一个，一拨接一拨，等他们找到固定长久住处后，又继续帮助他们，还时常请他们来聚餐。
结果呢？一些留学生私下里议论：这老头老太挺傻，特好骗，要想赚取他们的免费帮助，只要编个故事，装点可怜就行。
于是，真的有人将此计策付诸行动，比如要搬家，自己明明有车，却谎称车子坏了，要动用老人的房车和劳力。还有的学生告诉他们，自己是为了能够多生孩子才出国，生了孩子却又养不起，要他们帮忙。他们现金流有限，帮不了，这些夫妇就说他们抠门。
有朋友看不下去了，对他们说：“你们没有感觉、发觉、察觉到许多人在利用你们的良善，欺负你们、剥削你们吗？真替你们感到不值啊！”
他们居然乐呵呵地说：“感恩，我们是被利用的，不是利用别人的；是被欺负的，不是欺负别人的。”被问到他们如此平和的理由与根据，他们引用书上的话：为那逼迫你们的求告，这样，就可以作你们天父的儿子（太5：44）。凌辱你们的，要为他祈求。（路6：28）“他们这样待我们，正是他们可怜之处啊！”
这个真实的故事让我们想到书上的另一句话：“只要你们行事为人与他的好消息相称。”（腓1：27）英文是whatever happens, conduct yourselves in a manner worthy of the gospel. “Whatever happens”就是“不论发生什么事”或“不论在任何情况下。”
这句话帮助我们理解那对老夫妇为何不后悔自己“错付”善和爱，也有益于我们更好地重新理清自己的善举及其“后果”。
一位经历了世纪风雨的老人晚年说：“我对你好，并不是你有多好，而是我自己很好。”且不论她是否信仰真理，这句话旁敲侧击地给我们启发，让我们从另一个角度看问题。
信仰真理的人当然不敢说自己是很好的好人，而是相信自己被赋予了父的良善，无条件地被父爱着，从而有能力行善，有能力付出爱，有能力给予他人温暖。在信仰里心灵富足的人，不会期望他人的回报。若有善报，则感谢大爱者。
因此，上述世纪老人的这句话是否可以改写为：“我对你好，并不是你有多好，而是我对得起我的信仰。”
慈爱的父首先对我们付出爱和善，难道是因为我们“配得”吗？“我们爱，因为他先爱我们。”（约一4：19）
凭着信心和爱心善待他人，不论过程和事后对方的表现是否证明他“配得”，不论对方的身份地位是否比自己低微，本身就是滋养自己的灵魂，在行动中建造自己的信心。如此一想，是否释然？
付出的决定，是否出于因信和爱而产生的自愿或主动？付出的过程，是否愉快的心灵享受？付出之后，是否满足而感恩？如果是，就无所谓“错付”的遗憾或后悔。即使“行义过分”，产生了原本可以也应该避免的后果，以后注意付出的方式和分寸就可以了。
哪怕是在两性感情上，如果认准了，无悔的付出，坦然的接受，就当是一种人生阅历，便不会计较，不会怨恨。用一句歌词来结束这篇短文：“只有无悔的人生，才爱得彻底！”
（2025年12月11日下午写，12月12日清晨修改并发布）
