《庄子》解，每章一读。

文：

支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳1生其左肘，其意蹶蹶然2恶之。

支离叔曰：“子恶之乎？”

滑介叔曰：“亡，子何恶！生者，假借也；假之而生生者，尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！”

注：

1柳：借为“瘤”。

2蹶蹶然：惊动的样子。

解：

本章记述了滑介叔生瘤悟道的故事。

支离忘形，滑介忘智，均为道家重。本章故事情节简明，讲支离叔、滑介叔在外（道域）同游，滑介叔左臂忽生肉瘤，感到惊异；支离叔问滑介叔是不是嫌弃肉瘤，滑介叔悟到死生之道。

在滑介叔看来，生死不仅是物质的随机聚散，而且也是天地间自然的运动。现在他的左臂长瘤子，是小小的一化，是自然运化所致；无所谓惊喜。

不过滑介叔为什么一开始没有悟道，而是“蹶蹶然恶之”呢？滑介叔是修道之人，他的“人”介于道与世俗之间，二者均是天命。在读《庄子》文本时，一定要认识到，世俗人居多。世俗之为世俗，以及世俗之超越世俗，这两个问题解决不了，修不得大道。