————《道德经与孩童生长》
和其光，同其尘，是谓玄同。——《道德经 . 第五十六章》
大道无形，且道无处不在。若能与道同游，与天地同生，与万物同在，这将是多么令人神往的玄同之境啊。
和其光者，与光芒相遇，不迎合，不抵撞，不退避，与其同往之，随其温和之，伴其盈缺之，此玄同之化也。
同其尘者，居于尘垢处，不恶视之，不践踏之，不远避之，与其同往之，敬畏之，善待之，与其共生之，此玄同之妙也。
上可和其光，下能同其尘，无分别心，存诚意正心，如范文正公所言“不以物喜，不以己悲”者，是谓上德之士也。
孩童养育若蒙此“和光同尘”之正念滋养哺育之，则孩童之幸矣。
相信每一个孩童都生性圆满俱足，相信孩童每一个或欢喜、或坎坷之经历均为化育智慧而来，非不喜不悲，乃同悲同喜也。
父母卸载下诸多烦忧与限制，愉心自洽，率先关注自我成长，进而于亲子关系间，做孩童实现其人生梦想的陪伴者、支持者和见证者，喜悦着孩童之喜悦，悲悯着孩童之悲悯，如是之，父母与孩童和光同尘也。
这将是多么令人神往的亲子教育玄同之境啊。
天下父母，与孩同行
