注：从2018年8月9日开始，每日6点起床，看书写字一个半小时左右，日日不断。立此言，不断提醒自己。今日2018年8月28日。
24日开始，在华杉详解下再增一篇译文。参考书籍：郭化若《孙子兵法译注》 。
原文
车战，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司令，国家安危之主也。
华杉详解
“而更其旌旗”，夺了敌方战车，马上拔了他的军旗，插上我方旗帜，混编到我们的车阵里投入战斗。
俘虏了对方士卒呢？孙子说卒善而养之，要对他们好讲清楚我们的政策，争取他们加入我军，为我所用。
如果杀敌一千，自伤八百，那不是胜，是两败俱伤，只不过对方败得更惨而已。
所以孙子的思想是“求全”，先保全自己，再追求全胜，最好把敌人也保全、他的整个军事思想，是慎战的思想，不战的思想，和速战的思想。
“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”“司命”，是天上管人生死寿命的星宿。大将就管着人民的生死寿命。长平之战，赵国由廉颇做司命，大家的命都还在。换赵括做司命，四十万人就没了，国家也危急了。
译文
在车战中，凡缴获战车十辆以上的，就奖励首先夺得战车的人，并且把车上敌人的旗帜换成自己的旗帜，派出自己的士兵和俘虏来的士兵夹杂乘坐；对俘虏的兵卒要优待和供养他们。这就是所谓越战胜敌人越加壮大自己。
所以，用兵利于速胜，不利于持久。所以，懂得用兵的将帅，是民众的“司命”，国家安危的主宰。
我的体会
1. 明奖惩。公平，公平的制度，公平的奖惩，对团队的积极性，有帮助。
2. 打有所得。不瞎搞，想着怎么在战争中，运动中，动作中有所得。有收获就打，没收获就不打。打一定要有收获。
3. 用对人，问题就解决一半。常常有一种情况是，事情出现难题，主事的人一直解决不了问题，换了个人，就把难题解决了。因为前者不知道难题出在哪，而后者经验丰富，能力有余，能看出难题出在哪。
