台湾人民心忧国学,并且和台湾的竞争力关联起来,台湾师范大学教授季旭生开出十全大补汤。最美国学史记,就是其中之一,作者是媒体人公孙策。民族经典应该学习。
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公孙策自序:藏之名山,传之其人
大风起兮云飞扬
—本纪
周本纪:
防民之口甚于防川(不是说要防范民众的言论,而是要疏通民众的言论,象治水一样)
项羽本纪:
先发制人,后发制于人
楚虽三户,亡秦必楚(楚国的民心向背决定了未来)
其志不在小(看出对方的野心或者雄心)
项庄舞剑,意在沛公
大行不过细谨,大礼不辞小让
分我一杯羹
养虎自遗患
力拔山兮气盖世
高祖本纪:
明修栈道,暗度陈仓
自知其一,不知其二
天无二日,民无二王
大风起兮云飞扬
天命不可违
孝文本纪:
人死不能复生
燕鹊安知鸿鹄之志
—世家
吴太伯世家:
有田一成,有众一旅
其太公世家:
知臣莫如君
鲁周公世家:
一沐三捉发,一饭三吐哺
宋徽子世家:
析骨而炊,易子而食
晋世家:
内举不避亲
唇亡则齿寒
楚世家:
不鸣则已,一鸣惊人
在德不在鼎
同声相应,同恶相求
越王勾践世家:
天与弗取,反受其咎
可与共患难,不可共安乐
绞兔死,走狗烹
见毫毛而不见其睫
郑世家:
不到黄泉不相见
赵世家:
成大功者不谋于众
魏世家:
国乱思良相
陈涉世家:
燕雀安知鸿鹄之志
苟富贵,无相忘
外戚世家:
子以母贵,母以子贵
生男无喜,生女无怒
齐悼惠王世家:
当断不断反受其乱
留侯世家:
儒子可教也(张良和黄石公的故事)
忠言逆耳利于行良药苦口利于病
人生一世间如白驹过隙
陈丞相世家:
事兄如父,事嫂如母
风萧萧兮易水寒—史记列传
管晏列传:
生我者父母,知我者鲍叔(知心朋友)
衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节
司马相如列传:
将在外君命有所不受
孙子吴起列传:
以下驷对上驷
遂成竖子之名
在德不在险
仲尼弟子列传:
以貌取人,失之子羽
商君列传:
千人诺诺,不如一士谔谔
苏秦列传:
毛羽未成不可以高飞
宁为鸡口,无为牛后(因为鸡头不做凤尾)
举袂成幕,挥汗成雨
卧不安席,食不甘味
张仪列传:
两虎相斗必有一伤(坐山观虎斗,鹬蚌相争,渔翁得利)
孟尝君列传:
鸡鸣狗盗之辈(无用之人也可能有有用之处)
物有必至,事有固然
(在位时有很多人跟随,不在位人去楼空)
范雎蔡泽列传:
怯于私斗,勇于攻公战
睚眦必报
生而辱不如死而荣(杀身取义)
君子交绝不出恶声
廉颇蔺相如列传:
廉颇老矣,尚能饭否?
(老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已)
田单列传:
静如处子,动如脱兔
忠臣不事二君
鲁仲连邹阳列传:
鲁仲连排难解纷
屈原贾生列传:
众人皆醉我独醒
举世混浊我独清
吕不韦列传:
以色事人者,色衰而爱驰
刺客列传:
士为知己者,女为悦己者容
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
天雨粟马生角(表示不可能)
李斯列传:
泰山不让土壤,河海不择细流
泰山不让土壤,故能成其大,河海不择溪流,故能就其深,王者不却众庶,故能明其德
制人而不制于人
淮阴侯列传
萧何追韩信
置之死地而后生
败军之将,不可言勇
亡国之大夫不可以图存
智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得
韩信将兵多多益善
秦失其鹿天下共逐之
张丞相列传:
期期以为不可
郦生陆贾列传:
马上得天下,不可马上治之
(枪杆子里出政权,但怎么可以枪杆子治国呢?)
张释之冯唐列传:
卑之无甚高论(讲平实一点不要太过于高谈阔论)
鄙人不知忌讳
田叔列传:
将门之下必有将类
扁鹊仓公列传:
病有六不治
骄恣不论于理,一不治也
轻身重财去,二不治也
衣食不能适,三不知也
阴阳并藏气不定四不治也
形羸(lei)不能服药五不治也
信巫不信医,六不治也
吴王濞列传:
杀一人以谢天下(兵无血刃)
魏其武安侯列传:
郁郁不得志(讲的是魏其侯窦婴)
李将军列传:
桃李不言,下自成蹊(桃李不会说话,但树下却被人们走出路来)
卫将军骠骑列传:
匈奴未灭,无以家为(霍去病)
司马相如列传:
有非常之人,然后有非常之事
有非常之事,然后有非常之功
淮南衡山列传:
一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂(chong)。兄弟二人不能兼容。(尺布斗粟,资源稀缺的情况下如何分享,共衣一尺布,共食一斗粟)
循吏列传:
夜不闭户,路不拾遗(讲子产担任郑国宰相的政绩,几乎是中国知识分子阶级学而优则仕对政治品质期许的最高境界,它使用的方法的教化,也就是以道德约束。他是言论自由的先驱)
汲郑列传:
一死一生,乃知交情,一贫一富,乃知交态,一贵一贱,交情乃现(一生一死之间才是真情真假,一贫一富之间才见态度冷暖,一贵一贱之间才见真交情,疾风知劲草,板荡识忠臣)
儒林列传:
为治者不在多言,顾力行何如耳(想要国家安治,不看夸夸其谈,完全看实际执行的效果如何罢了)
酷吏列传:
非此母不能生此子(汉代酷吏张汤)
游侠列传:
儒以文乱法侠以武犯禁(儒士舞文弄墨破坏法度侠士以武力挑战禁令)
言必信,行必果
滑稽列传:
一斗亦醉,一石亦醉(饮酒论)
此一时,彼一时
货殖列传:
老死不相往来(出自《老子》至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来)几无行矣。商业社会几乎不可能。
贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水(市场经济非常早的描述,价值和价格的关系)
计然:越国谋士,他的理论到今天仍然是经济金融的至理名言。
人弃我取,人取我予(别人不要时我买进,众人有需求时我卖给他,调解供需,买贱卖贵)
太史公自序:
顺之者昌,逆之者亡(指顺从自然规律,自然法则),司马迁却不认为这样,觉得这种认知会阻碍进步
失之毫厘,差以千里(春秋书中记载,有36位国君被杀,52个国家灭亡,归其原因,失之毫厘,差以千里。长久积弊造成)
全书完。
这本解读史记精华写的浅显易懂,通过类似的故事加强记忆,摘录名句朗朗上口,我也把这些内容摘录在备忘录中空闲时品味,挺好!
史记确实是一部非常杰出的国学史书,对现代社会政治、经济、管理都有非常好的借鉴意义!
2021.11.6