最美国学史记

台湾人民心忧国学,并且和台湾的竞争力关联起来,台湾师范大学教授季旭生开出十全大补汤。最美国学史记,就是其中之一,作者是媒体人公孙策。民族经典应该学习。

最美国学史记

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公孙策自序:藏之名山,传之其人

大风起兮云飞扬

—本纪

周本纪:

防民之口甚于防川(不是说要防范民众的言论,而是要疏通民众的言论,象治水一样)

项羽本纪:

先发制人,后发制于人

楚虽三户,亡秦必楚(楚国的民心向背决定了未来)

其志不在小(看出对方的野心或者雄心)

项庄舞剑,意在沛公

大行不过细谨,大礼不辞小让

分我一杯羹

养虎自遗患

力拔山兮气盖世

高祖本纪:

明修栈道,暗度陈仓

自知其一,不知其二

天无二日,民无二王

大风起兮云飞扬

天命不可违

孝文本纪:

人死不能复生

燕鹊安知鸿鹄之志

—世家

吴太伯世家:

有田一成,有众一旅

其太公世家:

知臣莫如君

鲁周公世家:

一沐三捉发,一饭三吐哺

宋徽子世家:

析骨而炊,易子而食

晋世家:

内举不避亲

唇亡则齿寒

楚世家:

不鸣则已,一鸣惊人

在德不在鼎

同声相应,同恶相求

越王勾践世家:

天与弗取,反受其咎

可与共患难,不可共安乐

绞兔死,走狗烹

见毫毛而不见其睫

郑世家:

不到黄泉不相见

赵世家:

成大功者不谋于众

魏世家:

国乱思良相

陈涉世家:

燕雀安知鸿鹄之志

苟富贵,无相忘

外戚世家:

子以母贵,母以子贵

生男无喜,生女无怒

齐悼惠王世家:

当断不断反受其乱

留侯世家:

儒子可教也(张良和黄石公的故事)

忠言逆耳利于行良药苦口利于病

人生一世间如白驹过隙

陈丞相世家:

事兄如父,事嫂如母

风萧萧兮易水寒—史记列传

管晏列传:

生我者父母,知我者鲍叔(知心朋友)

衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节

司马相如列传:

将在外君命有所不受

孙子吴起列传:

以下驷对上驷

遂成竖子之名

在德不在险

仲尼弟子列传:

以貌取人,失之子羽

商君列传:

千人诺诺,不如一士谔谔

苏秦列传:

毛羽未成不可以高飞

宁为鸡口,无为牛后(因为鸡头不做凤尾)

举袂成幕,挥汗成雨

卧不安席,食不甘味

张仪列传:

两虎相斗必有一伤(坐山观虎斗,鹬蚌相争,渔翁得利)

孟尝君列传:

鸡鸣狗盗之辈(无用之人也可能有有用之处)

物有必至,事有固然

(在位时有很多人跟随,不在位人去楼空)

范雎蔡泽列传:

怯于私斗,勇于攻公战

睚眦必报

生而辱不如死而荣(杀身取义)

君子交绝不出恶声

廉颇蔺相如列传:

廉颇老矣,尚能饭否?

(老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已)

田单列传:

静如处子,动如脱兔

忠臣不事二君

鲁仲连邹阳列传:

鲁仲连排难解纷

屈原贾生列传:

众人皆醉我独醒

举世混浊我独清

吕不韦列传:

以色事人者,色衰而爱驰

刺客列传:

士为知己者,女为悦己者容

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!

天雨粟马生角(表示不可能)

李斯列传:

泰山不让土壤,河海不择细流

泰山不让土壤,故能成其大,河海不择溪流,故能就其深,王者不却众庶,故能明其德

制人而不制于人

淮阴侯列传

萧何追韩信

置之死地而后生

败军之将,不可言勇

亡国之大夫不可以图存

智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得

韩信将兵多多益善

秦失其鹿天下共逐之

张丞相列传:

期期以为不可

郦生陆贾列传:

马上得天下,不可马上治之

(枪杆子里出政权,但怎么可以枪杆子治国呢?)

张释之冯唐列传:

卑之无甚高论(讲平实一点不要太过于高谈阔论)

鄙人不知忌讳

田叔列传:

将门之下必有将类

扁鹊仓公列传:

病有六不治

骄恣不论于理,一不治也

轻身重财去,二不治也

衣食不能适,三不知也

阴阳并藏气不定四不治也

形羸(lei)不能服药五不治也

信巫不信医,六不治也

吴王濞列传:

杀一人以谢天下(兵无血刃)

魏其武安侯列传:

郁郁不得志(讲的是魏其侯窦婴)

李将军列传:

桃李不言,下自成蹊(桃李不会说话,但树下却被人们走出路来)

卫将军骠骑列传:

匈奴未灭,无以家为(霍去病)

司马相如列传:

有非常之人,然后有非常之事

有非常之事,然后有非常之功

淮南衡山列传:

一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂(chong)。兄弟二人不能兼容。(尺布斗粟,资源稀缺的情况下如何分享,共衣一尺布,共食一斗粟)

循吏列传:

夜不闭户,路不拾遗(讲子产担任郑国宰相的政绩,几乎是中国知识分子阶级学而优则仕对政治品质期许的最高境界,它使用的方法的教化,也就是以道德约束。他是言论自由的先驱)

汲郑列传:

一死一生,乃知交情,一贫一富,乃知交态,一贵一贱,交情乃现(一生一死之间才是真情真假,一贫一富之间才见态度冷暖,一贵一贱之间才见真交情,疾风知劲草,板荡识忠臣)

儒林列传:

为治者不在多言,顾力行何如耳(想要国家安治,不看夸夸其谈,完全看实际执行的效果如何罢了)

酷吏列传:

非此母不能生此子(汉代酷吏张汤)

游侠列传:

儒以文乱法侠以武犯禁(儒士舞文弄墨破坏法度侠士以武力挑战禁令)

言必信,行必果

滑稽列传:

一斗亦醉,一石亦醉(饮酒论)

此一时,彼一时

货殖列传:

老死不相往来(出自《老子》至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来)几无行矣。商业社会几乎不可能。

贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水(市场经济非常早的描述,价值和价格的关系)

计然:越国谋士,他的理论到今天仍然是经济金融的至理名言。

人弃我取,人取我予(别人不要时我买进,众人有需求时我卖给他,调解供需,买贱卖贵)

太史公自序:

顺之者昌,逆之者亡(指顺从自然规律,自然法则),司马迁却不认为这样,觉得这种认知会阻碍进步

失之毫厘,差以千里(春秋书中记载,有36位国君被杀,52个国家灭亡,归其原因,失之毫厘,差以千里。长久积弊造成)

全书完。

这本解读史记精华写的浅显易懂,通过类似的故事加强记忆,摘录名句朗朗上口,我也把这些内容摘录在备忘录中空闲时品味,挺好!

史记确实是一部非常杰出的国学史书,对现代社会政治、经济、管理都有非常好的借鉴意义!

2021.11.6

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