跂者不立。跨者不行。自见者不明。自是者不彰。自伐者无功。自矜者不长。其在道也、曰余食赘行（行作形）。物或恶之。故有道者、不处也。
上面讲处世之道，要守柔、守曲，要抱一。通俗一点讲，“我”越小，智慧越大；“我”越大，智慧越小。盖大智必无我，无我成就大我。此章从反面讲，有我的弊害。大家也许会发现，《道德经》在写作手法上，善于正反二方面分析问题，矛盾规律的必然也。
跂者不立。跨者不行。自见者不明。自是者不彰。自伐者无功。自矜者不长。自见、自伐、自矜这些毛病之所以存在，都是一个“我”字在其中作崇。这个“我”，其在道也、曰余食赘行。对于道来讲，是肚子里多吃的饭，身上多长出来的肉，当然是一切麻烦的根由。
