社会是一个不断收割中产阶级的循环,依托于资产的达利特最后还是达利特。
来自专栏 惊云的小屋
1947年,伴随着大英帝国的没落脚步,印巴分裂,印度宣布独立。伴随印度独立的是种姓制度的废除。什么是种姓制度?可能初中历史早已被淡忘。
这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人的身体之外。
说白了,就是赤裸裸的种族等级制度。
一等人婆罗门都是僧侣贵族,你可以理解为是那个年代的政治话语掌权者。
二等人刹帝利则是军师和行政贵族,你可以理解为是政治上层建筑里的基石。
三等人吠舍,则是主商业的商人,给第一和第二类人缴税。
四等人首陀罗,是佣人和工匠,做着维持自己生活的工作。
而贱民,又叫达利特,则被排除在外,是一种社会地位最低的人,受到其他等人的歧视,并且一代一代延续下去。
冲破阶级冲破阶级,印度的这种种姓制度,才是最赤裸裸的阶级。三千年的历史里,就这么一代一代延续下去。就算1947年独立,但是这种根深蒂固的问题依旧一代代的在印度的农村维持着,渗透在社会生活的方方面面里。
时光匆匆。我们也有了快70年的历史了。
从世纪末开始,房产、房子、房市这些词语,就不断的提高着在各大新闻里的出现频率。房子绑定了医疗、教育、户口、社会使用权,甚至绑定了大多数人结婚和生孩子的权力。普通人要付出30年的年轻时光去奋斗去还款,而房价在这些年里一而再再而三地突破着人们的心里底线。
经历了这段期间的中产阶级,是恐慌的。
如何恐慌呢?
最近微博某号发布了这样一张图:
读完之后,我心中无限感慨。
仿佛就像是看到印度刹帝利害怕直接的儿子娶了吠舍一样不安。抛开“外地妹”、“新的”这种侮辱性词语,其实这反应了,当代类中产阶级对于自我地位的无限危机感。
为什么会危机?因为不确定性。在类阶级和宗族矛盾的拉大期间内,单个的个体对于“构筑了自我阶级”的资产和地位的维护欲望是极其强烈的,因为他们看到了这些资产反馈到社会里形形色色的问题。他们看到了内环一套房现在的价值性,看到了留学回国的优秀男青年被房子折磨的每天加班周六日还要做私活。他们看到了没有户口没有学区的孩子念书时候的环境、接受的教育和玩耍的同伴。看到了婚姻的不牢固性,经历着巨大的离婚率时代,也看到了太多太多婚后打官司、亲戚反目,甚至细节到在生病时候选择吃什么药。
他们很害怕。越是拥有了构筑资产的人,越会担心自己再重新回到之前的状态。
而婚姻则是最容易冲击这种构筑,最不受自我控制的一种形式:因为他不仅仅是你们家庭的努力和构筑,更是另外一个家庭的构筑直接生硬的嵌入进来的问题。
但真的规避了这些问题,就会保住自己的阶级,甚至更上一层,让自己的儿子女儿过的更好吗?
看这个问题,你需要更深一层的理解这个社会的本质。
本质就是,依托于类似房产这种国家把控的资本,在把时间拉长来看,中产阶级是注定要被社会历史所收割的。
如果你看多了世界历史,更懂得如何潜移默化的利用历史反馈到现实,学会如何横向的看历史,很多时候你对于社会的看法将更深刻,而这种深刻将给你带来我一直强调的底层思维的构建。
不只是我国,整个世界对中产阶级的收割都是一茬接着一茬的,很可悲的是,这是社会运作的必然规律,只不过中国发展历史太短,发展速度太快,而导致中国中产阶级收割的速度也是一茬茬的更快,更直观而已。
在奇点没到之前,中产阶级没有任何的理由,社会也绝不会允许这批拥有自由财富收益的人越来越多,这是对劳动和社会的不尊重,更是社会不稳定的大问题。
而奇点是什么?如果近十年AI发展到,可以解决大部分当今中产的工作,而中产阶级只需要做监督、把控大方向的角色的时候,我们才能看到一点点希望,这还建立在医疗、能源、交通和可持续发展的方向更好的基础上。
你可以简单的理解为,当人类科技还没发展到可以直接从全球性角度底层角度解决这个问题之前,做为中产阶级,你手中的资产是必然会被国家以某些形式贬值化,或者说“清空化”来避免积累过多的问题。当一个国家大部分人达到了可以靠资产自我增值就可以生活的状况的话,社会的崩塌几乎是必然,而社会的崩塌带来的就不仅仅是资产能不能增值,而是资产到底还算不算资产。
而从整体GDP角度来讲,GDP的总体体量也是照比十年前翻了很多倍的。社会永远是需要保持一个固定的平衡,政治为上,经济居中,实业兜底。而政治的延续往往也可以带来资本的持续,因为政治力量可以当成一种“最优质的资本”在经济发展的浪潮里,社会永远兜底保证穷人饿不死(各种低保,社保再分配等),而富人也拥有一定的延展性让自己的部分资本用一定形式延续下去(家族基金投资公司、基金、权力置换资本),只有中产阶级的资本是脱胎于穷人,依托于政治,因此这部分资本也是社会着重要去利用的。
怎么利用?那就是不断让你有一种感觉,那就是资本达到一定程度后就不用奋斗了,但往往达到你满意的资本规模后,你三十年的青春奋斗已经奉献给了社会发展,构成了社会的体量规模更大。(比如你的房贷,子女教育等等)。
但一旦达到了你满意的状态后,你的家族或者家庭绝对不会一直满意下去,因为这部分资源其实在你奋斗的过程中一直在“被抽离”抽离到你孩子奋斗的起点时,刚好和你奋斗时候一样。
几十年前,我们是通过强制手段让部分中产和上层阶级重来一遍,
而改革开放后的逐渐发展,则是尊重劳动,尊重市场的结果。在可见的范围内,房产这种和“当今主要矛盾”对抗的中产资产,被收割几乎是必然的事情。
当你孩子开始奋斗的时候,你的房子、以及房子变现出来的资金和其他资源,换算起来,并不会比你刚奋斗时候多多少。至于是通过经济危机,还是主动刺破泡沫,还是房产税,还是租赁替代,还是产权缩短,还是资源弱绑定,我就无法断定了。
所以中产阶级妄图通过资产收益过日子,那我们是保不住这种发展GDP的目标的。多少欧洲国家社会推不动这种社会运转,多少曾经的小国家妄图挑战这种社会运转,最后都半死不活了。你一旦能够了解西欧东欧和美国日本的很多碎片化历史,你很快就会产生这种萌芽意识。
说实话,所以这种只能说自己有三套房的老阿姨,妄图以这种资本匹配去稳定下一代的地位,是绝对不够的。因为在自己所在的五年十年内,也许她还足够稳固,但是如果你不能尽快的把这些资源转化为自身的资源,那么拉长了再看,二十年后,留给你子孙的只能是涛声依旧。
所以总有人问我,买房子还是看未来。你要明白社会的本质是什么,你要知道,在多久的时间内,房子对你的构筑利益是更大,再什么时间内,个人发展对于你和你家庭未来孩子的构筑利益更大。
这是一种对社会发展和个人阶级上升的长时间的博弈。
说个我印象深刻的事儿。
大家对游戏行业可能没有那么了解。有这样一批公司,叫“买量公司”,对有好多家在广州。他们主要运营一些类似传奇的游戏。对,就是你看到的那些什么999一刀的暴击装备回收之类的。这些游戏靠着收割4.5线城市的人来赚钱。
有一次我问一个他们的负责人,你赚这些钱最后都用来干嘛了?他说送孩子出国留学。我说那你以后孩子如果找不到工作,你会回来让他接你的班吗?
他说:“你傻啊?那个时候就是其他玩法了,能收割一波是一波,我们又不是政权,哪有那么多时间做长线啊!我要趁着现在把所有我能利用到的资源都变成我孩子的底子,以后他自然会找到适合他的产业的,我不用操心,我专注收割就好了。”
我听着无限感慨。脑海中又浮现起初中历史里,吠舍企图压榨首陀罗然后争取爬到刹帝利的画面。
后来,我认识了很多更加优秀的父母。基本视野和层次到达一定阶段的父母,他们的想法会出奇的一致,对社会的理解也更为透彻。
他们会默契的采用这种方式:短期内保护好自己现有的中产资本,而长期内,更多的去把资本投入到自我和孩子的未来资本之中。
类似老阿姨这种方式,她更应该把精力放到自我孩子对于责任和优秀感情的追寻中。同样两个男生,一个对社会看法深刻,一个有几套房产。但殊不知前者是把更前期的资源投入到自身而产生的效果,各种机会成本。而在短期内,当然不如后者更实在,更看得见摸得着。
但你再拉长10年来看,伴随着社会的滚滚巨轮,又会大不一样。上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。短视的家长带来的只有孩子在某个时刻的怨恨和被收割,做人,一定眼光要长远,看问题要深刻,做事情要踏实,而主动性又坚韧,缺一不可。
短视的人永远没法从更高的角度看到这世界社会的运转规律,从而导致他们的做法也会短视,担心受怕,穷人思维,从而为自己的子女留下非常糟糕的基础。
最可怕的是,短视的人没法从那些具有长远思维的人身上学到这些,因为他们根本看不到,也领悟不到。
就像普通人永远无法理解公司注册在开曼群岛会省多少事,无法理解为什么瑞士可以这么受欢迎,无法理解为什么要建立企业的基金会,无法理解为什么投资企业才是更上层的玩法一样。
你所看到的阶级固化,拉长了时间来看,依旧会被历史碾过去。你以为现在的分等级分层次和印度很像,但实际上却远远没有那么牢不可破。
当今国运和城市运给予中产的仅仅是随时可以被清空的,这和印度的种族宗教深入骨髓是有很大差别的。这部分中产所谓的类似外地妹的这样的思维,妄图巩固自己的阶级,其实只不过是单纯的没有看清楚主要矛盾的改变罢了。
而真正类似印度种族的社会阶层分化,才刚刚开始,这不是简单依托于房产或者户口的,而是真正依托于家庭教育,潜移默化的。
阿米尔汗(摔跤吧爸爸的那个)在印度做过一档节目叫做“真相访谈”,其中一集采访了一个下层人最后当上了德里大学教授的故事,真真切切的讲述了一个底层孩子受尽歧视最后靠着自己的能力一点点摆脱这一切的故事,在故事里,阿米尔汗几次流泪,但更值得流泪的,是这个女孩对于社会的认知,对于自我的要求,对于上层的不卑不亢,对于下层的深切同情。更尊重历史并从中吸取教训。
我们能做的是什么?不要过分的把自己依托于可以随时被清空的资产。要学会向上看,向下看。真正能够做到潜移默化的个人进步和家庭进阶。当代主要矛盾的改变才刚写入指南里,但实际的主要矛盾,早就深入到看清和看不清之中了。
然后又有很多人连这篇文章都不会看清。然后又是一个车轮。十年就又会去。