知不知,尚矣;不知知,病也

【1000天挑战之第14天 2019/3/8】

最近都在学习古人的智慧…

今天跟大家分享《道德经》其中一段“知不知,尚矣;不知知,病也。”什么意思呀,人知道自己的无知,最好了,这是最高级境界,这才是最上等的。“不知知,病”,自己本来就无知,自个还不知道,那就是种病。说实在的,这是最大的毛病,这是非常糟糕的状况。接着说“夫唯病病,是以不病。”如果一个人无知而自以为有知,总是很猖狂,到处还要去炫耀,那这样的一种毛病。你时时提醒自己这是毛病,有人这样趾高气昂,以无知为荣,我可不要犯这种毛病,这就叫病病,以毛病为毛病,是以不病,那你自己离毛病可能就远了。人知道有病不就治病嘛,人知道什么是病不就防病嘛,所以人怕感冒,换季的时候我们就知道保暖,人怕咳嗽,自己可能就会润喉,润肺,多喝水,你知道防病就不得病,最麻烦的是不知道。所以叫“夫唯病病,是以不病。”能把毛病当毛病的人,是不会经常犯毛病的。“圣人不病,以其病病,夫唯病病,是以不病。”圣人为什么不嘚瑟,圣人为什么有学问还常常柔软谦恭,就是因为他把别人的毛病看得明明白白,他时刻在心里边提醒着自己,别犯这种幼稚低级的毛病,所以他不犯毛病。

这一章读着可太有意思了,像绕口令一样,但其实呢,你明白这个道理呀,对今天提醒自己别陷入无知可笑,还是挺有用的。其实,人有不敢之心,就是知道自己没能力,知识少,而知道这些就不会让自己显得可笑,乃至于陷落于危险中。今天可是个知识爆炸的时代,大家想想我们从各种途径能够瞬间得到的知识是很快的,但是大家也要知道,给你知识的人,教书的人有句话说要想给别人一杯水,自己得先有一桶水,很多人都是把一生的积累,可能用两三个小时,一个讲座讲出来的,但是你听两三个小时,可不敢说就有了一生积累。所以我们现在得到的茶余饭后谈资多了,还真有人就以为自己掌握了变化和发展的规律了…

今天分享到这儿…

希望对大家有所收获…一同成长

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