狗子十一月的书单并不丰富，只有寥寥4本（不算常年阅读的床头书），对很多人而言，或许还会觉得很老旧。但这恰恰是我所想强调的，很多书籍在我们少年时代曾经读过并且深有感触，那么何不试试用现在的眼光重新审视呢？

1、《镜花缘》 清·李汝珍

这本书的前半部分非常有趣，就好比是中国古代的《格列佛游记》。不同的是，中国古代的文人是很擅长借古讽今、借虚讽实的。《镜花缘》作者是清代的李汝珍，与很多不得志的文人一样，李汝珍满怀理想却郁郁不得志，只好借助辛辣幽默的手笔讽喻光怪陆离的现实，把自己的理想寄托于镜花水月！

记得小时候读《镜花缘》时，只专注于君子国、女儿国、无肠国、犬封国、聂耳国、黑齿国、玄股国等等海外国家的趣闻轶事。现在重新读过，别有风味！看作者嬉笑怒骂间将世间百态一揭无余，初读只觉畅快，再读难免沉吟不语——借古讽今也罢、借虚讽实也罢，世间丑态何曾变过！彬彬有礼的君子国、装腔作势的白民国、一毛不拔的毛民国、好吃懒做的结胸国......人性善恶尽在这半卷书中！

《镜花缘》摘录：

其人一身长毛。因生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以给他一身长毛。久而久之，凡有鄙吝一毛不拔的，也托生此地。

“方才小弟因这国人面黑，未将他们面目十分留神。此时一路看来，只觉个个美貌无比。……如今我们杂在众人中，被这书卷秀气四面一衬，只觉面目可憎，俗气逼人。与其教他们看着耻笑，莫若趁早走罢。”三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走着，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。相形之下，走也不好，不走也不好，紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好，不知怎样才好。只好叠着精神，稳着步儿，探着腰儿，挺着胸儿，直着颈儿，一步一趋，往前而行。好容易走出城外，喜得人烟稀少，这才把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，嘘了一口气，略为松动松动。林之洋道：“……俺素日散诞惯了，今被二位拘住，少不得也装斯文，混充儒雅。谁知只顾拿架子，腰也酸了，腿也直了，颈也痛了，脚也麻了，头也晕了，眼也花了，舌也燥了，口也干了，受也受不得了，支也支不住了，再要拿架子，俺就瘫了！”

“小弟向闻无肠之人，食物皆直通过，此事可确？”多九公道：“……问其所以，才知吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过。……”唐敖道：“既不停留，自然不能充饥，吃他何用？”多九公道：“…谁知他们所吃之物，虽不停留，只要腹中略略一过，就如我们吃饭一般，也就饱了。你看他腹中虽是空的，在他自己光景却是充足的。这是苦于不自知，却也无足为怪。就只可笑那不曾吃物的，明明晓得腹中一无所有，他偏装作充足样子。此等人未免脸厚了！”

2、《病隙碎笔》 史铁生

当代作家中我最偏爱的就是史铁生！从17岁至今，每当我陷入低迷，充满压抑而不知所措时，只有《我与地坛》和《病隙碎笔》能给我慰藉，使得我能够带着严肃而热情的心态重新审视自己的生活，重新回顾过去并思考未来！

《病隙碎笔》不单单是一本散文集，更是史铁生生命体验的人生笔记，他对这个世界和时代，对生命状态和人生意义进行审视和思考。对于命运必须面对的诸如“成长”“疾病”“爱情”“金钱”“信仰”“死亡”等等问题，他用全部的激情一一解答，充满智慧和温暖的光辉！只有这样对自己的生命进行步步紧逼的追问，才得来生命意义的回答！

正如史铁生文中所说：“生命本没有意义，是我使生命获得了意义。”

《病隙碎笔》摘录：

人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待着别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。

真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何能把别人看得那么透彻。

凡你身有体会的东西，你才能真正理解，凡你理解了的品质你才能恰要地贬斥它或赞美它，才能准确地描画它。……但佛家有言：心既生恨，已动杀机。你不可能不体会那至于偷窃的贪欲，和那竟致杀戮的仇恨。这便是人性的复杂，这里面埋藏或蛰伏着命运的诸多可能。

上述的虚伪固然不是美德，但毕竟留了一份美好的畏惧在头上，而上述的坦荡和实在，则无所畏惧到彻底不识了好歹。

3、《超越门户》吴晨光

由于工作变动的原因，我不得不偶尔读一些新闻媒体相关及运营相关的书籍，这本《超越门户》本是在十一月初无聊之际用以打发时间的，读完之后我觉得它的实际意义非常大，于是又重读了一遍并做了一些笔记！在我看来，虽然这本书叙述杂乱并且没有任何艺术性可言，但对媒体从业者以及自媒体人来说它有着非同一般的指导意义！

《超越门户》的作者是搜狐前总编辑吴晨光，他在书中对媒体价值观以及新闻策划制作的总结堪称典范！

《超越门户》摘录：

缺乏价值观，是门户网站的又一个问题——正因为信息海量，所以我们的“态度”往往被淹没其中。但对于一个媒体而言，价值观是最重要的。

从宏观而言，主流更是一个时代的方向——是改革开放、是市场经济、是法治社会。从微观而言，主流是选择什么样的新闻做报道，是选择那个新闻点做纵深，不能王顾左右而言他。

在表达时进行多维度思考——速度、角度、高度、深度，特别是态度和价值观，所谓“小编辑写事，大编辑写势”

4、《伊利亚特》 古希腊 荷马

严格来说，这本书我并没有完整地阅读。读高中的时候买来北京燕山出版社的《伊利亚特》，匆匆浏览一遍后，就此将它束之高阁。直到最近，出于对古希腊神话的喜爱，才开始重读这本书，一个月来也仅读了四十多页。在此就不多做评价。

如果你也喜欢古希腊神话，你也好奇特洛伊战争，你也听过阿基琉斯、阿伽门农、赫克托耳这些英雄人物以及美女海伦，那么，建议你也看看《伊利亚特》。毕竟，其他巨著只能称“史诗级巨著”，而《伊利亚特》，就是史诗本人！

PS：希望你不要像我一样总是记不住并且讨厌那些绕口的古希腊人名，比如：帕特洛克洛斯。

5、床头书

最后多余推荐下狗子的床头书：上海辞书出版社的《唐宋词鉴赏辞典》、马可·奥勒留的《沉思录》以及李渔的《闲情偶寄》。在此就不做多余的说明。