以体验入，与智慧合
数万年来，人类一直在探寻一个问题的答案：人类，是否是宇宙中唯一的智慧生物呢？人类，是不是宇宙中孤独的存在呢？地球，是生命唯一的栖息地吗？时至今日，这些问题仍悬而未决，并且一个更进一步的问题应运而生：存在于我们的认知之中的那个宇宙，是唯一的吗？还是只是多重宇宙中的一个？
当把爱因斯坦的相对论和光速、膨胀宇宙结合在一起的时候，我们将能够找到一个距离，在那里星系的退行速度等于光速。在这个距离上和更远处，所有发光物体的光在到达我们之前就失去了所有的能量。也就是说，这个球形“边缘”之外的宇宙是不可见的，也不为我们所知。
在众多“多重宇宙”的版本中，有一个曾经广为流传，它认为多重宇宙并非由完全独立的宇宙组成，而是在一个连续时空结构之内，有彼此孤立、相互无接触的口袋空间组成。这就像大海上的许多艘船，它们彼此距离足够远，因此它们的圆形地平线并不相交。就其中的任何一艘船而言，它都是大海上唯一的船只，尽管它们共享着同一个海洋。
也就是说，存在于我们认知中的那样一个宇宙，就像一艘独自航行在无尽黑暗中的船只。在这里，我不禁想起了牛顿的那样一段话：我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
牛顿如此，人类又何尝不是如此？浩瀚无垠的宇宙，就是人类亟待探索的真理之海，引得无数科学家前赴后继的投身其中。
在我们的认知之中，地球上的70亿人存在于同一个宇宙一种，而不是分属于不同的平行宇宙，而事实果真如此吗？人类已知的所有认知手段，永远只能是像盲人摸象一样去感知事物的某一方面，而永远无法穷尽事物的本质。从这个角度而言，科学、宗教、玄学，它们是一体的。也就是说，改变认识的手段，你就可以实现在多重宇宙之间的自由穿梭。
杜月笙，早年父母双亡，踏上了成为混混的道路。嗜赌成性，输得一干二净——连衣服都被扒得精光，虽身为混混，却未丧失廉耻之心，双手抱胸，缩成一团，蹲在地上慢慢地从赌场挪出去，引得无数人围观。当他继续往前艰难地挪动的时候，一个念头击中了他：最差的结果是什么？不就是别人都过来看我吗？现在不就已经是这样了吗？于是他站了起来，在街上一丝不挂，昂首阔步。有人称这样一段经历为杜月笙的第二次出生。面对恐惧，当你退缩的时候，它就会变得越来越强大，当你直面它的时候，它却自己就退缩了。达到“大无畏”境界的杜月笙经由这样一次经历实现了人生的涅槃。
王阳明少时便胸怀报国壮志，一心想成为一名圣人，却阴差阳错地被廷杖、锒铛入狱，被人追杀。一次又一次的濒死体验，赋予了王阳明真正忘却地位荣誉的境界。后来，他被发配到蛮荒之地，目睹了一天之内三个和他一同被发配的人的死去之后，他做了一个实验：让自己躺在石棺里，想象一下假如自己现在已经死了会是什么样，结果他的发现是：死亡并没有自己想象的那么可怕。死亡对人最大的恐吓就在于我们一直怕它，而越怕它，它对人的威慑力就越大，当你发现死亡不过如此的时候，它也就没那么可怕了。而当死都没那么可怕的时候，所有的一切也就没那么可怕了。
当你发现死也没什么大不了的时候，你就对死没有恐惧了。
当你发现高也没有什么大不了的时候，你就不恐高了。
当你发现别人的想法只是别人的想法，你就不会在意别人的看法了。
当你意识到所有的一切都是境由心生，你就不会有那么多烦恼了。
仿佛你进入了另一个平行世界，周围的一切都没变，但你知道，你看问题的角度变了。
当你睁开眼，世界还是那个世界，变的不过是你看问题的角度。
金天顺2018.10.6
