从小，不论是学校里老师教导的，还是书本上的，都会说一句，以德报怨。不明白这句话时，只是单纯对这句话疑惑，明白这句话的含义以后，对整个句子以及含义都疑惑了，为什么别人欺负了自己还不能抱怨，还要原谅别人？凭什么？
直到大了以后，才看到了原文，
或曰：以德报怨，何如？
子曰：何以报德？以直报怨，以德报德
其实，还有老子的《道德经》，“大小多少，报怨以德”，
相比较而言我更倾向于孔子的，以直报怨，以怨报德。人善被人欺。
这里我并不是想说我对以德报怨的理解，而我想说的是，任何从别人口中或者文字中得到的只言片语，很可能都是片面的，碎片化的。就拿以德报怨来说，没有上下文，没有说明出处，只是断章取义说了一句，以德报怨，这句话错了吗？没有，因为确实是从古文中来的，但是它没有语境。如果放在《论语》中，你会发现完全曲解了孔子的理念，完全有悖于孔子自己的主张。如果放在《道德经》里，也会有一些问题，原文是
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
网上的各种理解都有，我更偏向于报怨以德不是我们现代人多理解的“面对别人的怨恨，报以恩德”，大家绝大部分人都不是圣人，扪心自问，你真的能做到现在普遍理解的报怨以德吗？上千年前的文字，谁能保证当初的德就是现在的德的含义？谁又能保证文字没有被人为改过？从更多的古代文献来看，大部分人同意的都是孔子所说的，以直报怨，以德报德。
不要听信一面之词，尤其当你对此有质疑的时候。生活中有太多的断章取义，说了，但又没说全，往往会导致含义完全不一样。
比如，“父母在，不远游”，也许是为了让自己的孩子不离开自己，只说了前两句，而全文是
父母在，不远游，游必方：父母在的时候，不到离家远的地方游历，若是去了远方，必须告知父母自己去了哪里
有后面一句和没有后面一句的含义是完全不一样的。
还有：
不孝有三，无后为大：没有尽到作为后代的责任是最大的不孝
上一句我们经常听到，经常被用来要求子女去孕育后代，否则就是不孝，原本的含义和如今的解释也是完全不一样
还有一个经常听到的是
三十而立：三十岁时要形成自己的世界观，价值观，人生观，不因别人的褒贬而随意改变自己对世界有自己的看法
三十而立不是成家立业，立的是心。但却经常被人用来要求年轻人，要成家立业，有房有车，事业有成。22岁本科毕业，25岁研究生毕业，30岁博士毕业，按现代标准怎么立？
如果只是接受碎片化的知识，就只会别别人裹挟着前进，完全没有自主，如同被提线的木偶，只能被操控。
所以，不要习惯于单纯地接受碎片化的知识，要去思考，尽量将其体系化，而不是别人说什么就是什么，很可能别人说的本来就是错的。学会质疑，学会溯源，而不是盲目相信。
