小时候语文课最讨厌的就是写《观后感》、《读后感》，因为硬让一群不谙世故的孩子去发表“这感”、“那感”，对于我来说是一件多么痛苦的一件事情啊。要是说可以有一点冲击视觉后的肤浅认识是真的话，至于深层次的理性思考那是真的没有了。所以再挤压着发出来的感慨那一定是畸形的。绝大多数人根本“感”不出来怎么办？于是乎装模作样这抄那搬者有之，似懂非懂无病呻吟者有之，更有甚者为了凑够要求的字数竞把引用的古人诗句写了数遍以求过关。一直持续到能够稍微读懂了一点点世故之后，才渐渐明白一丢丢像《读后感》、《观后感》这类“二杆子”文体的皮毛。
依我对当下这个“关注”那个“朋友圈”刷屏传抄的各种“心灵鸡汤”的观感，似乎已经无耻的撕破了我们之前对“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”的羞答答的面纱，远远的超出了人们对待此种抄袭行为的底线。已经到了“天下文章一大抄，喜爱咋抄就咋抄”的繁荣昌盛。早上打开朋友圈，面像长得差不多的各路“鸡汤”哗啦啦的浇着我和列位的灵魂，。汤底原料注定是如假包换的“三大系”：如梦方醒、痛定思痛、大彻大悟。汤汁也十有八九是说别人的多、说自己的少；道听途说的多、亲自感知的少；八卦的多、十准儿的少。让五光十色的我们接受着“淸一色”连汤带料的洗礼。早期教育的底子害人不浅哪。
受到伤害毫无抵抗力的还有我，有个老外叫N.格里高利.曼昆，这个老伙计写了一本叫《宏观经济学》的书，据说是哈佛大学经济学博士在读期间必读书目，我读了一年也没看出个子午卯酉。倒不是因为它有多难，只是因为是“公司”指定必读书目，提不起来兴趣自然即慢又卡，读后感自然也是“照猫画虎”啦。倒是自己喜欢的东西，同时看几样都兴致勃勃。
阿尔伯特.爱因斯坦在《宏观经济学》开篇导语说所谓科学就是人们对客观事物的理性思考。回忆那一整本书和儿童时期所受的千人一面固定模式教育，还是满有意思的。
再回过头来看看我“九零后”老爸的书法，茅塞顿开，唯有喜爱方才得法，实乃道法自然。
